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詩中無一冤字，只歷數(shù)一生行狀，曠達瀟灑，笑對生死禍福，表達了以江山社稷為重的磊落胸懷，令人深為震撼。

此時的于謙，豪情與悲涼在心中反復交織回蕩。自明景帝私心日益顯露以來，他便感覺一只無形卻密不透風的大網(wǎng)纏繞住了他，且愈匝愈緊。人們贊許他扭轉了大明的命運，他卻連自己的命運都操縱不了。

他又想起早已死去數(shù)年的前御史鐘同來。他這幾年的人生，有許多蒼白無力之處，沒能拯救許多他在意的人。而死去的人一直在他意識深處糾纏著他，他想要逃避，卻始終避不開。他早已萌生退意，想要擺脫世俗雜務，辭官歸返故鄉(xiāng)，隱居于江南的青山綠水中。然到了他的地位，又怎能輕易摒棄一切，一走了之？

當日他到錦衣衛(wèi)大獄與逆賊首領郭信會面。郭信稱他功勞太大，功高震主，將來必會被皇帝所殺。他問郭信為什么要說這些廢話。郭信道：“這可不是廢話。于公你是大明棟梁，全靠你支撐大局。我雖大事不成，卻也要設法剪除大明羽翼，令它氣數(shù)早盡。我請見于公，只是為了害你，別無其他。”

他很是不解，問道：“你刑具纏身，動一下都難，要如何害我？”

郭信笑道：“用皇帝的疑心害你。疑心是把刀子，也能殺人。”又進一步解釋道：“因為我是逆賊，圖謀改朝篡位。于公獨自來見我，卻不能將我一番話傳出去。日后皇帝詢問于公，你只能不答。但我既指名見于公，怎么會什么話都不說呢？如此，皇帝必然猜疑你。疑心這東西，一旦發(fā)芽出來，便會一直滋生下去。”

當時他以為郭信只是無稽之談。明景帝倒是真問了郭信說了什么，他當然不能如實上奏，只好回答說對方什么都沒說。后來人們紛傳明景帝不讓他帶職入閣為大學士，已有猜忌他之心，他也未放在心上。但當他聽說英宗皇帝復辟后，景帝第一句話竟是“莫非是于謙不成”，陡然又想到郭信當年在牢房中的那番話來。原來在皇帝心目中，疑忌已如此之深，竟將他當作了郭信一類的逆賊。他忠君愛國，殫精竭慮，僅此一句“莫非是于謙不成”，便成為他人生中最大的打擊。

正郁郁滿懷時，忽聽到一聲炮響，有人高叫道：“時辰到！”

于謙自知大限已到，遂慨然赴死，正色就刑，時年六十歲。

人們看不到英雄心底深處的悲愴與糾結，只看到他走向刑場的鎮(zhèn)定。當他矗立的身影倒下時，大地深沉，陰霾翳天，京郊婦孺，無不灑泣。

岳飛的罪名是“莫須有”，被人稱為三字獄。而于謙的罪名是“意欲”，時人稱為二字獄。千古英雄共一心，卻有著相同的悲劇命運。

自土木堡之變后，于謙獨力支持危局，名滿天下，成為全國所敬仰的民族英雄，朝野上下都享有極高的聲譽，所以聽聞他被殺的消息后，“行路嗟嘆，天下冤之”。都人見者聞者，老幼無不垂淚。有舉家號哭者，有合門私祭者，有暗地披麻戴孝者。邊關軍士聞之，莫不涕泣。

大宦官曹吉祥麾下有一指揮朵耳，一向很感激于謙。土木堡之變以后，北京軍民對于城內的少數(shù)蒙古人很不放心，有人主張全部殺掉，有人主張收監(jiān)，以防止他們作亂，與瓦剌軍里應外合。于謙卻力排眾議，不同意這么做，還下令道：北京城里的蒙古人只要安分守己，一律保護；愿意從軍立功的，與漢人同樣受獎；敢于通敵內應的，殺無赦。北京城內的蒙古人都很感激于謙的深明大義。朵耳聽說于謙被殺后，提著酒漿紙錢到刑場慟哭祭奠。曹吉祥得知后大怒，命人鞭打朵耳，以儆效尤。然而到了第二天，朵耳照舊前去哭祭。

有個姓裴的太監(jiān)為于謙的莫名被殺而憤憤不平，秘密將于謙的孫子于廣救出，拋棄到手的榮華富貴，只帶著于廣，逃往河南，隱居起來。

北京城內還出現(xiàn)了懷念于謙的童謠：“京都老米貴，那里得飯廣；鷺鷥水上走，何處覓魚嗛。”“飯廣”即指與于謙一同遇害的副總兵范廣，是于謙愛將。“魚嗛”則是指于謙。就連孫太后聽說于謙被殺后，也嗟悼累日，“英宗亦悔之”。

于謙遇害，家屬亦受到牽連：長子于冕充軍山西龍門；于冕妻張氏發(fā)配山海關；義子于康、女婿朱驥發(fā)配遼東。所幸由于某些大臣力救，兒媳蒯玉珠及女兒于璚英沒有按慣例配入軍中為奴，否則所受凌辱難以想象。

當錦衣衛(wèi)來抄家時，在于謙家中沒有發(fā)現(xiàn)任何值錢的東西。只有正屋一間，大門緊閉，上面一把大鎖牢牢鎖著。錦衣衛(wèi)大喜過望，急忙撞門進去。里面裝的都是皇帝御賜物件，蟒袍、劍器、圣旨等，一件一件地擺著，并沒有金錢寶物之類。見此情形，就連負責查抄的官吏也涕然淚下。

事情還不止于此，錦衣衛(wèi)千戶白琦上書請公告于謙之罪，“榜謙罪，鏤板示天下”，“一時希旨取寵者，率以謙為口實”。倒是早先因賭博將朱家家產(chǎn)敗光的朱驥舅舅杜平挺身而出，怒罵朝廷薄情寡義，殺害社稷功臣，還要令其身敗名裂。明英宗心中多少有愧疚之意，下詔令勿要再論及于謙一案，這才阻止了這股虛浮的戾氣。

在于謙一案中，錦衣衛(wèi)千戶白琦是關鍵證人，且在其后還有處處針對于謙、朱驥之舉。他是帶引朱驥入行的師傅，朱驥一直對他極為尊重，卻想不到他在關鍵時刻從背后捅了人一刀，朱驥難免心中大惑不解。

這一日，朱驥將要被遞解出京，遠赴遼東戍邊。出錦衣衛(wèi)大獄時，正好遇到白琦，忍不住停下來，多問了一句：“我一直尊白大叔為師傅，為什么你要這么做？”

白琦道：“你想知道嗎？”朱驥道：“如果是不相干的人，如何栽贓誣陷，倒也無所謂了。可白大叔你……”露出極為失望的神情來。

白琦揮手命校尉退開，上前一步，壓低聲音道：“實話告訴你，我倒也不是想討好皇帝，可我殺了人，你是最有可能揭開真相的人，只有除掉你，我才能永保無事。”

朱驥大為驚訝，問道：“你殺了人？”微一凝思，便回味過來：“啊，是獄卒韓函和仵作伍漢。”

白琦道：“不錯，是我殺了韓函。那日本是你在官署當值，偏偏你因私事外出，將鑰匙和令牌交給了我。又偏偏那身份特殊的老僧楊行祥在這期間死去。獄卒韓函將實情告訴了我，他私放外人入獄，自是死罪，我作為當值官員，也要受到牽連。”

于是，白琦讓韓函收買仵作伍漢，令他以自殺上報。事后，韓函因為太過害怕，再找白琦商議。白琦煩不勝煩，為絕后患，遂將對方誘出城外殺死，掩埋了尸體。

事情本就此了結，然后來風波再起，朱驥又被迫重新調查楊行祥一案。他在錦衣衛(wèi)官署打聽韓函住址時，正好被白琦聽到。白氏立即起了警惕之心，料想朱驥對楊行祥案起了疑心，大概要重新調查，于是立即趕去仵作伍漢家中，將其殺死滅口。

之前仵作伍漢被買通以自殺上報，只有韓函出面，伍漢不知白琦也牽涉了進來。而一旦朱驥了解到楊行祥不是上吊自殺、而是他殺，仍能輾轉查到白琦身上，所以伍漢也必須死。

不想伍漢沒有立時斃命，想留下線索，試圖寫下白琦的名字，可惜只寫了兩筆便斷了氣。后來楊塤到場，留意到地上的筆劃，認為是個“朱”字，因此而疑心是英宗皇帝要殺楊行祥，卻絕未想到是個“白”字。

再后來郭信案發(fā)，朱驥一度以為是郭信殺了韓函、伍漢二人，卻被郭氏當面否認，韓、伍之死由此成為無頭懸案，想不到竟在今日由白琦親口應承。

白琦又道：“塞外苦寒，寒風似刀。你這一去，怕是再也沒命回來，所以我告訴你實話，讓你死也死得安心。”

朱驥明白了究竟，心中有一股說不出的苦澀滋味，嘴唇動了兩下，還待再說幾句告別之語，白琦卻揮手命校尉將他押走。他手足戴了重銬，無力反抗，被押送人員推著走了幾步。勉力回過頭來時，昔日諄諄教誨的師傅變得完全陌生起來，只看到了一張獰笑著的陰冷的臉。

翰林學士丘濬冒著巨大風險，趕來為朱驥、于康送別。又慨嘆世事變幻無常，作《梁父吟》道：浩歌梁父吟，視古猶視今。

世態(tài)屢翻覆，人心益崎崯。

爭名競利日無已，龍蛇走陸波濤起。

設謀無慮千萬桃，殺人豈但二三子。

來今往古何憧憧，宵人心態(tài)今古同。

君不見，張道濟嗾趙彥昭；

又不見，李文饒拔白敏中。

實當不祥公竊位，不畏天命悲人窮。

梁父吟，用意深，臥龍久已矣，謫仙亦消沉。

以我今日見，寄之前古音。

至于于謙后事——于謙被殺后，京營指揮同知陳逵感念其忠義，冒險收藏了其遺骸。天順三年（1459年），于謙女婿朱驥因前下屬逯杲營救，被赦免還鄉(xiāng)。他設法取到岳父骸骨，將靈柩運回于謙故鄉(xiāng)杭州，葬于西湖三臺山麓，后人稱為“于少保墓”。每年紅男綠女，至墓前拜禱，絡繹不絕，相傳祈夢甚靈。從此，于謙與岳飛并臥于風光秀麗的西子湖畔，為西湖生色不少。清代文人袁枚有詩道：江山也要偉人扶，

神化丹青即畫圖。

賴有岳于雙少保，

人間始覺重西湖。

南明抗清名將張煌言也有詩云：“日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。”

于謙與岳飛都是中國歷史上著名的抵御外侮、力挽狂瀾的民族英雄。岳飛“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，到死抗金大業(yè)未竟，以致死不瞑目。而于謙受命于危難之間，備受明景帝信任，一戰(zhàn)驚天下，從根本上改變了明朝與瓦剌強弱對峙的局面。相比于岳飛，于謙可謂已經(jīng)建功立業(yè)。完全不同的經(jīng)歷，卻有著相同的結局——兩位相隔三百年的英雄人物，最后都是被誣陷而冤死，不由得令人扼腕嘆息。

成化二年（1466年）八月，于謙之子于冕遇赦回鄉(xiāng)后，上疏為父訟冤。明憲宗朱見深邃下詔為于謙昭雪，將裱褙胡同于謙故宅改為“忠節(jié)祠”，祠中塑有于謙像，由朝廷按時派官吏祭奠英魂。故宅的西側建有奎光樓，上懸“熱血千秋”木匾。左右對聯(lián)曰：“帝念有功群小讒謀冤太慘，公真不朽故居歆記地猶靈。”

弘治二年（1489年），明廷又贈于謙光祿大夫、柱國、太傅，謚肅愍，賜祠于其墓曰“旌功”。<script>chapter1();</script>