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第五章

風俗拾零

富裕的中東，神秘的阿拉伯，處處充滿著強烈的異域風情，伊斯蘭教的教化令他們沿襲了上千年來的人文習俗，也令他們善良、純真，矢志不渝地信奉著心中萬能的真主。來到沙特阿拉伯，你會感受到濃郁的伊斯蘭文化和獨特的阿拉伯民族習俗的風采。

習俗與禮儀

如果你到了沙特阿拉伯，在為那些美景而贊嘆時，別忘記在這個政教合一的國家，有著許多禁忌需要你先做了解，不然可能會引發誤解或者笑話，也有可能引發爭端。因此，先了解這個國家的習俗與禮儀是十分必要的。

◎入鄉隨俗，相互尊重

沙特是個政教合一的地方，被世界穆斯林譽之為伊斯蘭教發源圣地，千百年來，伊斯蘭教早已深深烙印在整個阿拉伯世界社會、政治、經濟、人文傳統、生活習俗的各個方面。如果你是一個穆斯林，到了沙特自然會覺得很適應，如果你是一個無神論者或者異教徒，那么無論你是旅游、公干或是經商，入鄉隨俗、互相尊重和溝通，是首先要做到的第一步。

穿著西裝的年輕人與身著阿拉伯傳統服飾的沙特阿拉伯男子握手。

如果能在你去沙特之前，學點兒阿拉伯語（基本的客套用語），就可以增近彼此交往的親近感。在沙特阿拉伯，人們見面打招呼的禮儀很講究，首先互相問候“撒拉姆，阿拉庫姆”（你好），然后再握手并說“凱伊夫·哈拉克”（身體好）。同性之間可相互吻兩頰、握手，對異性則絕不可握手，口頭致意即可。關系親近一些的人（指男子）會伸出左手放在對方右肩上并吻雙頰，一般人在外多以握手問候為禮。如果雙方信仰一致或比較友好，雙方左右各貼面三次。有時候主人為表示親切，會用左手拉著對方右手邊走邊說。和沙特客人握手時，如客人握著你的手，不宜主動過早地抽回手。和別人拉著手在路上走是阿拉伯人友好的表示，此時不用把手縮回來。

兩個沙特阿拉伯男子擁抱在一起，互相問候。

沙特法定時間的安排與其他國家不同，可稱獨具特色。他們把時間規定為：1點為日出，6點為日中，12點為日落。在沙特人看來，時間是上帝的賜予，非人的意志可掌握。他們時間觀念淡薄，對上下班時間的分界不太重視，如果沙特人在約會時違約，不宜責難他們。在受到邀請時，最好以同種語言回復友人或其他人的書面邀請，以表示收到了邀請。

在回復中，尤其要注意寫對其稱謂和頭銜。沙特人的姓名與其他阿拉伯人有所不同，許多人都沿用古老部落的名字。沙特人都喜歡在姓名中表示出自己是誰的兒子。例如穆罕默德·伊本·沙特，伊本意為兒子，就是此人名叫穆罕默德，他是沙特的兒子。對王儲和王子要稱“埃米爾”殿下，對各部落酋長要稱“謝赫”。普通人之間稱兄弟，對外國人稱先生、女士。向王室人員致辭時，即便他們沒有提及過自己的頭銜，也要使用“尊貴的殿下/王子”或“公主殿下”的稱謂。人們對沙特國王稱國王陛下。法赫德國王則下令讓人們稱他為“兩圣地之仆”，意為麥加和麥地那兩座圣城的仆人。在給沙特人寫信時，在人名前可以表明對方職務，如果來信來函用的是阿拉伯語，回復最好也用阿拉伯語。

客人在表示接受了以后，要準時赴約。在公共社交場合，要對年長者表示敬意、提供服務，不論其社會地位如何。不能當眾擰鼻涕或交腿（二郎腿）而坐。和沙特人在聚會中，不談論不愉快的話題，一般也不談論政治，因此要避免談論中東政治和國際石油政策。如果不是關系很密切的朋友，一般互相不問個人私事，包括家庭。

◎右手是干凈的，左手是不潔的

沙特阿拉伯人熱情好客，圖為一個阿拉伯男子正在煮咖啡來招待尊貴的客人。

熱情好客的沙特人有時會邀請客人出席傳統宴席，此時做客者就需要注意沙特宴會上的一些禁忌和講究。在應邀去主人家做客時，可隨身帶些小禮品，比如糖果、工藝品什么的，工藝品中忌諱送婦女圖片以及婦女形象的雕塑品，更不能送東西給已婚女子。由于沙特禁酒嚴格，酒類禮品也是不能送的。不過，狩獵、騎馬在沙特阿拉伯很流行，因此騎馬打獵用品很有用場，如果給這個父權國的男子漢們送去一只獵鷹，將會很受歡迎，如果能加贈一份禮物給其子女則更好了。這里值得一提的是，如果與阿拉伯人初次見面，就送上貴重的禮物，則有可能被認為是你在行賄。即使給沙特人送商務禮物也要慎重，不要被曲解，以免授人行賄之嫌。也千萬不要把用舊的東西送給他們，他們會有受辱的感覺。

客人來到主人家時，要主動脫去鞋子，除非主人提出不用脫鞋。不能用腳去踩主人的桌椅或板凳，更不能把腳底掌暴露在沙特人面前，否則他們會有受辱的感覺。因為阿拉伯人認為腳和鞋代表著骯臟。如果一般人在貴族面前蹺起二郎腿把鞋底朝向他，對方可能會拂袖而去。因此不要習慣性地提及有關鞋的話題，不要用手召喚或用手指指人。

進入主人客廳之后，盡量做到入鄉隨俗，以沙特人的傳統習慣盤腿而坐。他們喜歡用阿拉伯咖啡敬客。客人接過咖啡要一飲而盡。因為在他們的民族傳統習慣中，這樣才是禮貌之舉。如想繼續飲用，就用拇指和食指捏住咖啡杯不動，主人就會給你再斟，如不想再飲，就按他們的傳統習慣，將小盅左右一搖，或用手掌蓋住杯子，主人便會知道你不再需要的意圖。記住，不要接受三杯以上的咖啡，除非關系密切的朋友。主人來取杯子時，要用右手遞還。為什么一定要用右手呢？一般而言，阿拉伯人認為右手是干凈的，左手是不潔凈的。如果食物盛在大盤子里，沒有刀叉可用，用餐時只能使用右手。以前沙特人辦宴席，基本上用右手抓飯吃，現在大多使用西餐具。共享一個盤子里的飯食時，手指不要觸及嘴唇或舌頭。接受其他沙特客人遞過來的食品時，要記住互相遞送。只能用右手的頭三個指頭，千萬不要用左手。吃完后，盤子里要剩一點兒沒有吃、沒有觸動的飯食。在沙特人的宴席上打飽嗝，會被認為是不禮貌的舉止。如果吃完了以后，主人拿出熏香，客人就當知趣地盡快離去。

大方的沙特人如果看到有朋友目不轉睛地看著他的某樣東西，他會認為你喜歡，很可能當場送給你。如果你收了，他在心里會瞧不起你，但是如果拒絕的話，就會得罪他。因此，不要對一個沙特人的某件物品表示太多的贊美，以免讓人感到你有索取之嫌。

在阿拉伯國家的家庭里，人們一般為了打獵和看家而養狗，養寵物并不多見。近年來，沙特家庭養寵物也開始成為時尚，名貴的貓和狗成為炫耀地位的象征。但伊斯蘭教的教義認為，一些年輕人將寵物帶到公共場所，這種時尚與快餐、牛仔和流行音樂一樣，是受到西方文化腐蝕的表現，應予以抵制。

一般會見和宴請的場合中，出席者往往只是男士，女性不能出席男人的聚會和宴會。成年女子如果沒有父兄或丈夫陪同，不得與其他單身男子同桌。此外，在任何場合下，都不能要求沙特男士取掉頭巾、頭飾，更不能要求沙特婦女在男人面前揭開她的面紗（除了她的家人）。

沙特人的家庭生活

阿拉伯婦女，有著獨特的魅力。她們蒙在黑色長袍下，連臉也被面紗遮起來，只露出一雙眼睛，顯得非常神秘。在阿拉伯的國度，女性們通常被保護起來，專注于照顧自己的家庭，關于外面的世界，仿佛與她們并不相干，而她們也喜歡這樣的生活。

◎黑袍加身的阿拉伯女性

許多人以為，外國女性到了阿拉伯國家可以不用遵守他們的法規。然而，你錯了，至少在沙特，外國女子袒胸露乳，或者穿迷你超短裙是肯定不被允許的。巡走在街上的宗教警察如果看到有外國女子穿著短于腿肚子以上的裙子，他們會用紅顏色涂在沒有被裙子蓋住的小腿上。雖說現在比以前對于外國女子在沙特的著裝寬松了一些，不再要求外國女人在沙特一定要戴面紗蒙面，也不再強求一定要穿黑袍，也是不可以裸露太多皮膚的。在沙特大街上，本地婦女外出時都戴有面紗，拋頭露面的婦女大多數是外國人，或是鄰國來的勞工。

一襲黑衣的沙特阿拉伯女子

沙特是一個政教合一的君主制王國，《古蘭經》和《圣訓》是國家執法的依據。因此，對婦女的禁忌特別多，然而，這些男女有別的限制，卻也讓沙特婦女擁有了很多特權。比如，女人不能開車。在沙特境內不但本地女士不得駕車，連外國女人也不行。這就限制了許多女性的工作狀況，那些開慣了車的外國女郎，在沙特就感到很不方便。有相關統計，沙特婦女失業率在24%左右。國家鼓勵女性工作，但多數女人并不想拋頭露面。另外，沙特女性在工作時要和男性分開，這也成為女性就業的障礙。在沙特，對于男女之間的防備極其嚴格，除了夫妻或者家屬之外，其他任何男女不得同處，包括乘車、用餐、逛公園等等。未婚女性不能單獨出行，外出則必須穿黑色長袍、戴頭巾和面紗（有男性家屬陪同）。

沙特阿拉伯男人和女人活動的區域都要分開，男人們有自己的客廳、餐廳，甚至是大門。在購物時，商場設有女性專賣區，但不設置試衣間，否則是非法的，因為女性不能在外面脫下長袍。高檔的世界頂級品牌商品在商場的左側，右側的半截圍墻上以磨砂玻璃作裝飾，這樣專賣區里外的人都無法看到對方。外面的人，更無法窺視這個女性世界。除了購物，沙特婦女去飯館吃飯也要被“隔離”。飯館分為家庭區與單身區，家庭區每張飯桌間又用簾子隔開，像一個小包間。倘若只有男性，那他們就只能坐在大廳吃飯。只在有女士同行的情況下才可以到有屏風遮擋的家庭區。沙特有專為婦女開設的商店、銀行，工作人員均為女性，只準婦女進入。沙特婦女不能單獨住宿旅館。外地游客未經本人許可，不能對人拍照。否則，宗教警察將予阻止，并把膠卷抽出曝光或者采取其他措施。給婦女拍照，情節嚴重的可能會帶來大禍。也許有人認為，沙特的婦女很不自由，或者太過保守。殊不知，在這樣的氛圍和規矩之下，她們也多了一些特權。

沙特人說：“他們并不是歧視女性，而是把女性當作寶貝，要保護和珍藏起來。”在沙特，家庭是最私密的領地。由于氣候及宗教等原因，沙特人的大多數娛樂生活都在家中度過。只有走進沙特人家，你才能真正了解這個國家的富足、百姓的悠閑及女人們面紗之下的風情。

◎女子的婚姻大事

沙特人把婚禮當作歡樂的慶典和重要的社交活動。沙特的婚俗至今仍保留著許多古老的阿拉伯傳統和特有的習俗。一個傳統的沙特人家庭，在子女的婚事上，父親擁有絕對權威，婚姻基本上都是媒妁之言，父母之命。沙特既沒有夜總會，也沒有電影院，更不可能未婚男女之間隨便聊天或者在街頭深情凝視。男士很少和女性接觸，和未婚姑娘們更是難得一見，終身大事多依賴父母和親友。多數沙特人認為，表兄妹是最佳配偶，其次是部落里的親戚。

只要家中的小伙子到了十四五歲的年紀，父母就會在親友和鄰居的子女中留心觀察。婦女們有自己的社交圈，她們在閑談、煮飯、禮拜中互相交流，有兒子的母親大多通過這種方式來物色未來的兒媳。如果相中了哪家的姑娘，會托人到女方家里提親。女方家長經過考察之后，如果不反對，雙方會定下一個相親的日期。到了相親那一天，就當作一場普通的拜訪。

小伙子和父親一起帶著禮物來到女方家中，主要是讓女方家庭特別是女孩本人能近距離地觀察他。在相親過程中，男人女人各坐在一廳。姑娘得以端茶或者拿棗椰的時機去男人廳，因為小伙子也得看看她。如果男方覺得滿意，離去后便會想方設法跟女方聯絡，什么奇妙方法都可能用得上。如果一方覺得不合適，便不會有后續發展，女方也可以表示愿意與否。相親結束時，女方父親一般不會立即答應這樁婚事，而是要求給一段時間考慮和商量一下，并要征求女兒的意見。如雙方都滿意的話，就步入正式訂婚階段。

定婚這天，也被稱為“擁有日”。就是說，從這一天起，兩人在一起就是合法的了。訂婚后的男女可以“自由”來往，互通電話。女孩可以在父母或兄弟的陪同下與男方出外游玩。在這種相互了解中，如有仍不滿意，任何一方都可以提出退婚，但任何一方提出反悔都被認為是非常丟臉的事。沙特的女孩子一般14歲就可談婚論嫁。如果兩情相悅，則表示大婚在即。婚禮前一個晚上，被稱為“染指夜”。這天夜晚，新娘的雙手和雙腳都要用棕紅色的指甲花染飾。用指甲花做成的顏料點在皮膚上，會留下深紅色的印記。新娘的姐妹、家人及閨中密友會聚在一起歡歌快舞，十分熱鬧。

婚禮當天，先要舉行那勒沃儀式。新娘坐在房屋中央用彩帶、絲綢裝飾的椅子上，一群婦女與年輕姑娘團團圍著她，揮動手帕，搖動扇子，高聲唱著表示祝福的民間歌曲。盡管婚禮上眾人歡樂，氣氛熱烈，但新娘自始至終都不能露出笑容。一旦笑了，表明她愿意離開自己的父母，她會被認為是一個不孝的姑娘而受到指責。新娘被接到男方家里，在一頓豐盛的婚宴之后，要舉行薩巴希耶儀式。所謂謂薩巴希耶，就是新娘當眾展示自己的首飾嫁妝等物品。沙特父母總是想方設法地為出嫁的女兒多置辦一些嫁妝，以便女兒在婚禮上展示嫁妝時能得到男方賓客的喝彩，這樣自己才會覺得有面子。

女子的貞操在沙特傳統觀念中十分重要，如果丈夫在新婚之夜發現妻子是不貞潔的，只要連說三聲“我休了你”，可立即廢除婚姻。而年輕女子一旦被丈夫在新婚之夜休掉，她和她的娘家人都會名聲掃地，以后很難再嫁人。

◎一個男人可以娶四個老婆

在阿拉伯國家，婚前性行為是被禁止的。法律將追究主犯男人的責任，以前是處死，現在是坐牢。如果女子在新婚之夜被發現不貞潔，那么她這一生就前景慘淡了。如果丈夫當時休了妻子，事后經過冷靜思考，覺得對不起妻子，或考慮到自己沒有經濟能力再娶別的女子為妻，仍可以同被休掉的妻子重新結合，也不必舉行什么儀式。不過，法律只許第二次結合，如果第三次結合，會以通奸罪論處。這就需要男子慎重考慮第二次的結合，因為婚姻不能如同兒戲。

一對沙特阿拉伯夫婦在海邊看落日。按照沙特阿拉伯的風俗傳統，女子外出除了要穿一身黑袍包裹全身，還需要丈夫或者父兄的陪同。婚姻大事也需要遵從父母之命，媒妁之言。

一個沙特阿拉伯家庭，一家人其樂融融。

在沙特阿拉伯，一個父親可將自己年僅一歲的女兒許配給一名男子，即中國所謂的娃娃親。因為沙特并沒有針對女性最低結婚年齡的限制，盡管法律要求結婚需要得到女方本人的許可，但實際生活中許多主管婚姻的官員并沒有嚴格把關，等女孩進入青春期后再讓他們完婚，這樣的婚姻也能得到官員的批準。沙特女人一生的幸福便是嫁個好男人，然后一生享受男人的呵護。她們不用工作，憑政府補貼就能足夠維持生活。她們還有許多優先權，譬如，在像醫院、郵局、電信局等公共機構，女性都是不需排隊的，連外國女性都可以享受優先辦理的待遇。如果女性覺得某個男人對自己有所冒犯（哪怕是一個眼神），或未經許可男人對著女人擅自拍照，女人只要撥通一個特定的電話號碼，馬上就有宗教警察來援助。他們會毫不留情地將冒犯者帶進警察局，無論你是今天拍或留存著其他旅游照片，將一律被刪除。如果一個沙特女人嫁給了外國人，政府將停止發放所有的福利待遇。如果沙特男子娶了本地姑娘，則會給予一定的經濟獎勵。

一個男人可以娶四個老婆，這是沙特法律所允許的。同時規定，丈夫須給妻子們同等的愛和關懷，否則就沒有資格娶第一任妻子以外的女人。這就意味著，法律上規定，四個老婆必須同等對待。如果給一個老婆買了別墅，那么其他三個老婆都必須各有一套別墅。如果丈夫辦不到，老婆可以到法院去告狀，那么就只有傾家蕩產的份兒了。

所以，大多數沙特男子一般娶不起四個老婆，能娶一個到兩個就不錯了。如果你想娶第五個老婆，必須和前面四個老婆中的一個離婚，一旦離婚，除了分配財產外，還必須供給離異老婆生活費及其子女一筆可觀的撫養費。大部分的阿拉伯妻子有辦法不讓丈夫再娶，那就是用心盡力地花錢，男人沒有經濟能力又怎么能再娶呢？

在阿拉伯國家，能一夫四妻的通常是權貴或富裕階層，四個老婆通常能和睦相處，親如姐妹。

晚飯后，夫妻倆正在交談，他們的孩子則在做家庭作業。

喪葬習俗和其他禁忌

政教合一，是沙特王室統治國家的方式，具有鮮明的宗教色彩。因而凡是違背伊斯蘭教義的言行舉止，都將被視為違法。所有的禁忌規定，也是遵循伊斯蘭教義而來。它深入到伊斯蘭世界的方方面面。

◎喪葬習俗

伊斯蘭教瓦哈比派的教義認為，世界上所有的穆斯林都是真主的奴仆，其他一切偶像皆反對崇拜，其中包括不準朝拜祖先，在死后更不允許舉行厚葬。即使是先知穆罕默德，其葬禮也是極其簡樸。在沙特城市里，幾乎都找不到墓地和陵寢。只有在浩瀚的沙海中，偶爾會出現一堆堆略高于地表的沙丘，這些小沙丘就是沙特人的墳墓。墳墓上沒有墓碑以及任何標志，隨著風沙的侵蝕，在不久便會被滾滾而來的黃沙掩埋。

1983年6月l3日，受人民愛戴的哈立德國王因心臟病猝發病逝。當哈立德國王的死訊傳開后，不少國家的大使紛紛前去沙特外交部表示：如果沙特政府要為國王舉行國葬的話，許多國家的元首或政府首腦都將來參加葬禮。當時沙特王室的一些成員及政府官員均主張為國王舉行隆重的葬禮，以表示對已故國王的敬意。但這個主張遭到伊斯蘭瓦哈比派神學院的反對，認為這是異端行為，是違背教義的。

最后，國王的遺體按照伊斯蘭教的習俗，放在普通的木制的尸匣里，由他最親近的人輪流扛在肩上，走出王宮，緩緩地走向利雅得郊區。

在一片肅穆的氣氛中，幾十萬沙特居民自動走上街頭，跟隨在送葬隊伍的后面，婦女兒童則佇立在街道兩旁，大家都在不停地誦禱著經文。

在利雅得大清真寺教長的領拜下，幾十萬送葬者脫掉了鞋，為國王的靈魂升到安拉闕下而祈禱。祈禱儀式結束后，國王的遺體由王族中兩位德高望重的長者抱起，輕輕地放入墓穴。除了三塊白色裹尸布外，沒有其他的殉葬品。

◎沙特的其他禁忌

伊斯蘭教的禁忌具體地深入到穆斯林生活中的方方面面，包括飲食、服飾、衛生、婚姻、喪葬、商業、人際交往以及精神生活等。要遵守沙特法律，就要熟悉伊斯蘭教的一些基本觀念和做法。入境過沙特的人就知道，如果攜帶含酒精飲品或豬肉入境，一經發現貨物沒收銷毀，攜帶者將遭拘捕并受高額罰款。如果走私或販賣毒品，在沙特將是死罪。如需要攜帶中成藥或較大劑量個人用藥入境，需要提供醫生處方。

麥加的馬拉公墓

在沙特以牛、羊肉為上品，不吃豬肉。飲酒者如被抓住要當眾鞭責80下，買酒、私自釀酒或酒后開車均要處以重刑。沙特所有餐館和飯店都不供應酒類飲料。沙特人沒有抽煙的習慣，雖然商場有香煙出售，但是不能在公共場合及宴會上抽煙。

在銀行門前排隊等待辦理業務的人們。

在沙特，幾乎沒有交通犯罪。因為如果一個汽車司機超速行駛，將會被監禁一個月，鞭打80下。如果酒后駕車，則會監禁一個月。如此嚴苛的規定，一般人都不敢輕易嘗試。沙特是當今世界上唯一禁止上演電影的國家，全國沒有一家電影院。國內無電影院、夜總會等娛樂場所，也禁止傳播色情圖片。如果去沙特旅游，切記沙特不允許在公眾場合、景點或對某些建筑拍照，不能拍攝宗教過程的照片。若要進行拍攝時，要千萬警惕，以免被曲解拍照動機，引起麻煩。外出打的時，為了尊重司機，乘車時宜坐在前座；不要隨便進入清真寺，入寺時必須先脫鞋，以示尊重。忌諱用鞋底后跟面對人，忌用腳踩桌椅板凳，這被認為是污辱人的表示。

中國有句俗話“伸手不打笑臉人”，而沙特人則認為，笑是一種不友好的行動，是對神明的褻瀆。他們反倒視不笑為對客人的友好或對長輩的尊敬。在沙特有不少地區，把笑看作不友好的象征，是奇恥大辱。沙特有一個叫作甸蠻族的民族，他們認為對人笑是不友好的，于是人人表情嚴肅，戀人之間一個笑容也許會導致愛情化為泡影。在沙特“打的”，人們個個都不見任何笑意，即使在出租車上遇到親朋好友，也只是輕聲問安，而不露一絲笑容。沙特的交通警察、安全警察及宗教警察，不斷巡視大街小巷，維護治安。宗教紀律森嚴，外地游客亦必須遵守。執法單位在本地人和外地人產生意外事件和紛爭時，先將外國人拘留。因此到沙特旅游要遵守法令，順應禮俗，隨身攜帶護照，盡量和氣。

伊斯蘭教嚴格禁止偶像崇拜，這一點在沙特尤其鮮明。沙特政府規定：任何人在入境時不得攜帶人物雕塑、洋娃娃等，如果發現私自夾帶，則砸碎偶像，并對攜帶者嚴肅處理。沙特境內一些商店中的模特兒、兒童玩具中的洋娃娃，全是有身無頭。十字路口特設的交通牌上，也是無頭人標示牌，還寫了一行大字：“橫穿馬路，注意車輛！”

洽談商務前，要始終記著互致問候的禮儀。如能說上幾句阿拉伯語問候及應酬話，將有助于縮短彼此間的距離。在生意上，沙特人喜歡與制造商直接談判，善于討價還價，與他們談生意需要細心又耐心。

沙特的服飾文化

阿拉伯大袍歷經上千年，至今仍然是阿拉伯半島上的傳統服裝。而阿拉伯人的包頭巾，也是如此。不知道的人以為這是他們的傳統使然，其實傳統也是在生活實踐中總結而來的。沙特的服飾有著自己民族的鮮明特色。

滾滾而來的石油財富，伴隨著西方文化的沖擊，改變著阿拉伯半島這塊古老的土地，雖然阿拉伯社會已經完全現代化，人們的生活規律及生活方式，以及審美意識也都在改變著。

但是上千年以來的傳統服裝白大袍并沒有被冷落。西裝牛仔褲與阿拉伯長袍在阿拉伯世界里友好地共存。國家元首、高級官員仍然身著大袍出席盛宴和慶典活動，有一些人會在大袍外穿西裝，或西裝外披大袍。即使是趕時髦的年輕人和公務人員，上班時西裝革履或牛仔服，一到家仍都換上大袍。阿拉伯人仍然覺得大袍是穿著最舒服的衣服。長袍與頭巾是阿拉伯人的主要服飾。中國古籍云“（大食人）人體長大，貌豐偉，風俗純美”“男子纏頭，穿長衣”。

包裹著頭巾只露出眼睛的穆斯林婦女

沙特人崇尚白色，認為它代表純潔，男子喜歡穿白色長袍；綠色則代表生命，是吉祥的顏色，忌用黃色，沙特人認為黃色代表疾病和死亡，只有國王才能身著土黃色長袍，象征神圣和尊貴。沙特王室也喜歡在白袍邊上加上金絲帶，以示身份和地位。

和別的阿拉伯國家比起來，沙特阿拉伯人的長袍有自己的特點。他們的長袍袖長、領高、鑲里子，都帶有圓領，也有的是v形領口，穿上后會將扣子扣好。通常他們貼身穿一件圍布，有點像女士的襯裙，有的穿上背心，再在外面穿上長袍。腳上多穿拖鞋，很少穿襪子。阿拉伯大袍無尊卑等級之分。上至達官貴人，下至平民百姓，都這樣穿著，衣料的質地隨季節和主人經濟條件而定。阿拉伯白袍多數用棉布制作。

在沙特阿拉伯，包頭巾也是沙漠環境的產物。夏季，頭巾能有防曬的作用，北方冬季氣溫有時候能達到0c，頭巾能起到帽子的保暖作用。頭巾是將一塊長方形布放于頭上，多為白色，再套上一個頭箍固定。頭箍為駝毛做成的圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人多喜歡粗重的頭箍，再系兩根飄帶作裝飾，顯得英俊瀟灑。

黑大袍是阿拉伯婦女的傳統服裝，做工簡單，式樣和花色因地而異。例如，沙特婦女的黑袍是一件寬大的黑斗篷。黑袍樣式很多，有的袍子直接套頭，從頭頂垂直到腳后跟，上面通常有機器繡花。除了傳統的黑色之外，阿拉伯婦女的長袍顏色現在也越來越多。她們通常只露出一雙漂亮的大眼睛，然而在她們黑袍之下，幾乎渾身戴滿各種金銀首飾：頭戴銀頭箍，頭箍系銀鏈，前額掛金銀鏈，鼻飾鑲花，耳墜一環又一環，項鏈一圈又一圈，十指戴戒指，手腕掛金鐲子，腳上配金腳鐲與銀足鈴……

法國畫家讓一萊昂·杰羅姆所繪《爭吵中的阿拉伯人》，從中可以看出阿拉伯傳統服飾的細節。

開齋節與宰牲節