最愛MISIC伯爵提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)www.gzstf.cn），接著再看更方便。

因為在命理學(xué)里有這么一句必學(xué)的口訣：煞局不多遠(yuǎn)百個，忘神劫煞皆為禍！這是神煞論的開篇口訣，足以說明這兩顆星在占卜上的兇險。

那神煞論的第二句則是：若逢祿貴及長生，反煞為權(quán)聲譽播。可見，這見煞不一定為兇，要看若何論之，如何組合搭配。

但若是亡神劫煞相遇組合，那便是：凡是有權(quán)需帶煞，權(quán)星需用煞相扶，五行巨善無權(quán)煞，即得權(quán)星命又孤！

正所謂：造物不能兩全其美，五行和氣，無煞，只是壽命長遠(yuǎn)，常人衣食而已，一旦煞權(quán)聚會，萬人之尊，又不免刑克六親，孤獨終老。既為千年一出的天煞孤星！

因亡神、劫煞兩大災(zāi)星相撞而生。劫煞星，起于五行絕處，自外為劫，自內(nèi)為亡，主外面世界對自己的傷克；當(dāng)它遇到亡神星之時，組合起來才是真正的天煞孤星！

亡神百年現(xiàn)身一次，劫煞星就等候百年，只為那幾千年一遇的碰撞，每一百年它們都會相遇一次，往往都是擦身而過，而這一次，終于，它們相撞了，一個全新的生命也就誕生了。占卜說，每個人的命運都對應(yīng)著天上的星位，你、我皆不例外。

此人一旦降臨，必定是人中龍鳳，絕頂絕代，卻又六親有傷，自己孤獨，寂寞之命。而此行馬肅風(fēng)正是為了尋找該人降臨的方位，這是天正道自祖師凌正陽開始便堅守的使命。

天煞孤星者，唯有修身行善，增加福報，才有可能化解，否則必定造成天下大亂。

天正道千百年來都一直流傳著那句口訣：

天煞孤星不可擋，孤克六親死爹娘。

天乙貴人能解救，修身行善是良方。

“你去死！”馬肅風(fēng)此刻正巍巍顫顫的站在葉歡的后面，而葉歡的眼神還在注視著天空中那道紅光的飛逝方向，絲毫沒有留意自己腦門后面響起的風(fēng)聲。

“啪”得一聲，他只覺得后腦勺上傳來一陣足以讓人昏闕的疼痛，然后身子一斜便再也什么都不知道了。

觀天臺上，馬素風(fēng)渾身是血，他的手里拿著塊鞋底大小的石頭，石頭的銳角處還在滴著血，而這時，整個觀天臺上只剩下他一人，葉歡怕是已經(jīng)滾落去了泰山懸崖。最后那一刻，他抬頭，那道紅色光芒恰好落地，再抬頭，原本黯淡無光的劫煞已然通體紅色，它在燃燒著，但它重新恢復(fù)到黑暗的時候，也就是那位天煞孤星者走完這一生的時刻……

第七章 我的“洪村”

幾個月后，馬肅風(fēng)來到了浙西北，也就是回到了開篇講述那個地方。

洪村是我的老家，我是洪村人，所以這些故事，我都知道，也都了解，我的曾祖父據(jù)說是安徽人，祖籍安徽安慶，再往上數(shù)幾代干的也都是道士。

曾祖父并不是什么大門大派的弟子，鄉(xiāng)間野道，沒有道號，更加沒有道觀。白天下地干活，農(nóng)閑的時候也替人瞧瞧風(fēng)水算算命，偶爾村里鄉(xiāng)鄰的有個喪白事要做，會讓他去做個法場。

據(jù)說我們祖上最早干道士的那一代是因為想某個求生的手藝，道士這個行當(dāng)在過去是屬于“三教九流”之輩。

所謂九流講的是：一流皇帝二流官三僧四道五流醫(yī)六工七匠八娼妓九流書生十乞丐。

這樣看來，至少在那個年代，道士曾經(jīng)還排在醫(yī)生跟前，社會地位并不是很低。中國人自古信奉陰陽風(fēng)水，道士作為職業(yè)也就不稀奇，不過曾祖父那樣的道士充其量就是個兼職，他的主營業(yè)務(wù)還是個農(nóng)民。

按照現(xiàn)在的說法，曾祖父算是有頭腦的人，過去缺乏科學(xué)的支撐，道士講的話普通人是不太敢去反駁的，你若要非問他個所以然，他只要跟你來上一句：“天機不可泄露”便能搪塞過去。

據(jù)說曾祖父最出名的是他看陰宅的本事，哪里有龍，哪里有鳳，哪里的地打下去會出水。憑著這個本事，我們祖上在晚清年間也算混得不錯，至少比上不足比下有余，家里的地也種了，牲畜也養(yǎng)了，偶爾還能出去撈幾個紅包補貼家用。

晚晴末年，到處都在鬧長毛，也就是太平天國運動，因為太平天國規(guī)定不剃額發(fā)，不扎辮散著頭發(fā)。而清朝規(guī)定男子必須剃掉額發(fā)，續(xù)辮。因此太平軍又被清政府稱為長毛子。

初期還好太平軍打著反清復(fù)明的幌子到處和官府作對，也拉了大批的隊伍。可到了后期，清政府逐漸掌握了主動，太平軍也就逐漸衰落，這人心一渙散，隊伍也不好帶了。

因為缺乏糧草補給，那些手里有兵的小頭頭們開始縱容手下沖擊民宅，打的是劫富濟貧的口號，干的那就是土匪強盜的勾當(dāng)。

為了起到擾亂人心的目的，這些家伙開始拿著刀槍一個鎮(zhèn)一個村的屠過去，就這樣，曾祖父和曾祖母帶著一家老小開始了逃長毛的日子。

這一逃就逃到了浙西北，也就是現(xiàn)在的浙皖兩省交界處。

這里是山區(qū)，山腳也有幾個村落，也不知有多少年的歷史，等曾祖父他們到來的時候，這里的原著民們已經(jīng)死的死逃的逃了，偌大的村寨空無一人。

因為有現(xiàn)成的房屋，又有現(xiàn)成的土地，甚至連農(nóng)耕器具都不用置辦，曾祖父和很多一起逃過來的人便選了此處定居。

后來的幾年里，又陸續(xù)來過一些逃荒的人，你家占一棟空房子，我家占幾畝空地，慢慢的，這村子里的人就多了起來，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有二百多戶人家了。村口有一個牌坊，上面寫著“洪村”二字，于是我們老家就成了洪村人。

我的曾祖母據(jù)說是個大家閨秀，人長得很是好看，那個年代的晚上是沒有什么娛樂活動的，天一黑也只能拉燈睡覺，睡在一個炕頭上總得干點啥吧。估計曾祖母和曾祖父的感情也不錯，曾祖母一共生了八個兒子。

我的祖父，也就是我的爺爺排行老三，聽我爸爸說，我爺爺那一輩的八個兄弟平均身高都超過了一米八，身體魁梧，尤其是力氣大得驚人。

那個年代，誰家勞力多誰家就能過上好日子，都是外來的人口，全憑力氣講地位。老夏家八兄弟，各個虎背熊腰，據(jù)說一頓飯要吃上二十多斤玉米面。

這人口一多，家里的糧食也就不夠吃，曾祖父就給八個兒子分了家。仰仗著自己身體條件好，那個年代又是亂世，八兄弟漸漸成了一方惡霸，欺壓鄉(xiāng)鄰是時有之事，偶爾還會結(jié)伴翻過山高林密的天目山脈去往安徽境內(nèi)打家劫舍，不過那都是過去的事了，有安徽的朋友可不要記仇。

我的奶奶就是被他們搶回來的，當(dāng)年只有十五歲，據(jù)說是個地主家的小姐。八兄弟抽簽，結(jié)果我爺爺抽中了，她便嫁給了我爺爺。

后來政府開始打擊土匪，八兄弟里頭被槍斃了四個，還有三個又被抓了壯丁，只剩下我爺爺一人躲在山溝溝里七天七夜，硬是憑借啃樹根，喝生水挺了過來。

曾祖父看自己的兒子輩成了這副光景，覺得還是得讓爺爺學(xué)一門手藝，不能再出去為非作歹，就把自己懂的那點門路全傳給了我爺爺，其實也就學(xué)了點皮毛。

我爺爺后來就有了我父親，我父親后來就有了我。

我父親懂事的時候正是抗戰(zhàn)爆發(fā)，到處都是兵荒馬亂，不過好在洪村地處偏僻，能得了一方安寧。據(jù)說當(dāng)年日本人也曾經(jīng)打過來，最近的時候離洪村不過十里地，可能是綿延不絕的大山迷惑了日本人，他們怎么也想不到在那種地方還會有個村落，于是洪村便這樣逃過了一劫。

我父親遺傳了爺爺?shù)捏w格，卻沒有繼承爺爺?shù)男挟?dāng)。用他話說，我爺爺那一套玩意就是封建迷信，他們父子倆從小性格就不合，我的奶奶死的很早，大約那一年父親才九歲。

我爺爺年輕的時候當(dāng)過土匪惡霸，那脾氣自然也好不到哪里去，于是父子倆誰都不肯低頭，到了父親十二歲的時候已經(jīng)開始獨立生活。

洪村盛產(chǎn)黃泥土，黏性極高，當(dāng)?shù)厝司陀眠@種泥土建房子，也就是土坯房。

到了我父親該成家的年紀(jì)，爺爺給他分了一塊宅基地，當(dāng)時老子替兒子要辦兩件最重要的事：建一套房子，討一個老婆。我父親硬是這兩件事都沒讓爺爺操心，自己白天下地，晚上摸著月亮造房子。

父親覺得自己要出人頭地，他不要建土坯房，他要建一棟磚瓦房。

當(dāng)年，我曾祖父過來的時候，洪村里的確有一幢很漂亮的房子。馬頭墻，大院子，兩層樓，南北三開間，光是那大門就足夠氣派，上面的鉚釘跟官府衙門似得閃閃發(fā)光。那門檻小孩子都需要被大人提著才能過去，一看就知道是前朝哪位地主老爺家的宅子。

曾祖父是最早一批到洪村的人，按說這樣的宅子他應(yīng)該是會去選的，反正偌大的村里空無一人，誰搶了就算是誰家的。但是曾祖父卻沒有，他挑了一棟普通的土坯房，他說那屋子住不來人，誰進(jìn)去誰倒霉。