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有這么一間“豪宅”擱在那兒，誰都會眼紅，你不要是吧？好，想要的人多得是！

當時有一戶人家是從現在的浙江仙居遷過去的，一對夫妻外加三個孩子，那家男人原來是個屠夫，一門殺豬的手藝，天不怕地不怕，長得也是五大三粗，一臉的絡腮胡子。

那時候，也沒個法律法規，那么亂的年月，自然是誰狠誰就是大爺。曾祖父帶著那么大一群兒子自然是村里的大戶，他不要那房子，那個殺豬匠自然便動了心思。

一把放血的匕首往那大門上一插，還有兩把剔骨剁肉的大刀放那門檻上一放，站在大門口扯著嗓子那么一吼：“這屋子，我齊老二要了，誰要是有意見，就拔下刀子進去跟我理論。”

就這樣，殺豬匠齊老二帶著一家老小進了屋子，當時曾祖父就搖頭道：“這一家人是嫌活的命太長。”

有一日，村里頭有戶人家辦喜事，大家都去湊熱鬧，土燒的白酒多喝了脊背，有好事的人就去跟曾祖父打聽：“那屋子到底有啥不對勁？”

曾祖父的隔壁桌坐的就是屠夫齊老二，這齊老二在村子里唯獨有點怵我曾祖父，因為老夏家那八個混蛋兒子名聲在外。齊老二充其量就是個狠角色，但是老夏家那幾個完全就是不講理的惡棍，說今天晚上燒你家房子絕對不會晚點到明早。

曾祖父并不是個多事的人，那天也是多喝了幾杯酒就說對那個問他的人說道：“要是你住進去，三天之內就得挺尸，不過他嘛，可以挺半年。”

第八章 1960（一）

齊老二雖然怵我曾祖父，但也不是什么善茬，脖子一歪，悶了口酒就嚷道：“半年之后咋滴？”

曾祖父不想與他起沖突，好生勸道：“沒咋滴，村東頭空房子也還有幾間，我勸你還是早點搬過去為好。”

那齊老二平時覺得自己在村里那也是說一不二的，唯獨怕老夏家，那口氣也憋了很久，漲紅的臉大喊道：“你就說咋滴吧，不是說他住進去三天就挺尸嗎！你不是說我挨不過半年嘛？咱倆打個賭，你敢不敢？要是我挨過去了，夏老頭，到時候你得擺上八葷八素，親自請我去你家上方頭坐下，再喊我一聲齊爺！”

曾祖父起身笑道：“半年之后，我會親自替你收尸！”

齊老二是個屠夫，農村里的屠夫只在過年前會比較忙，豬，那時候是很農家很珍貴的資產。過年前半個月左右，挨家挨戶的都會殺豬，留了肉過年，再選一部分拿到鎮上去賣，換些過年用的行頭。

殺豬匠在農村里是有一些地位的，過去農村里殺豬是要請客吃飯的，我們管做叫殺豬酒。誰家的豬殺了，就會請隔壁鄰居一起去吃頓飯，前提是別人會喊你幫忙，捉豬蹄，燙豬毛。完事后，晚上做上一大鍋紅燒肉和豬下水，大口吃肉，大口吃酒。

在物質匱乏的那個年代，殺豬酒是讓人滿足的，一年到頭也就那天和過年能吃的相對富足。農村人干的都是體力活，吃起肉來也絲毫不含糊，這場酒，殺豬匠是會坐上賓席的，這是中國自古以來對手藝人的尊重。

酒足飯后后，齊老二便腰上別著短刀，滿嘴油膩，提著主人家額外給的一斤豬肝外加些碎肉哼著小曲滿意的踱回大宅，家里的孩子可都指望他手里那點東西呢。

可惜這副場景只出現在過年的時節，平時齊老二家也是難得見上半點葷腥的，那時候窮都窮的一樣公平。

那次和曾祖父的爭吵后，夏家那幾個流氓惡棍時常拎著長棍短刀的在齊家大院前溜達，齊老二的氣焰倒也收了不少，至少在洪村，在那個年代，夏家的勢力就是一霸。唯獨當時來的一家姓李的兩兄弟，老大體格也是十分健壯，老二精明的要緊，但他們唯獨不去招惹老夏家的人，后來李家老大就失蹤了，聽人說是去當兵了，再后來就聽李二爺說他家哥哥在外邊打戰，大約是死掉了。

三四月的時節，是最青黃不接的時候，菜園子里的菜還是青的，地里的糧食也才播種不久。那時候，農村的婦女一天除了下地勞作，回家洗衣做飯外，還有一樣工作，那便是挑豬草。

齊老二家，也養豬，而且是兩頭，一大一小。大的留到入秋前宰了賣錢，小的則養著留到過年。

一天的活忙完，農婦再去打豬草是很累的，如果想圖個方便，那就就近選擇。菜園子里會種白蘿卜，白蘿卜的葉子又長又多，是給豬吃的絕佳原料。

但是蘿卜葉卻也有個對豬致命的地方，那便是葉綠素含量太高，再沒有煮透的情況下，豬吃了，很容易中毒死亡，這也是農村養豬最常見的死亡方式。

齊老二家的幼豬崽是開春了才買的，不過二三十斤，那天中午吃了他媳婦喂的蘿卜菜后不久便口吐白沫，四肢抽搐，沒挨到晚上就一命嗚呼了。

這豬算是病死的，齊老二氣得給他媳婦一頓好抽，牲畜在那個年代屬于是農民的固定資產珍貴得很。死了豬，齊老二又舍不得埋，四月里的天氣說冷不冷，說熱也有點熱了。冰箱在那個年代根本就是農村里不可能有的稀罕物件，做臘肉又過了季節。而且這病死的豬，就算是放血快的，口味也趕不上新鮮豬肉。

齊老二本就是殺豬匠，拿著家伙事三下五除二，刨去內臟和還得了小一百斤白肉。晚上去小賣部打了一斤白酒，讓媳婦炒了肉，一邊心痛一邊又大口地吃。酒過三巡，想出個法子，去折些松枝回來，架在院子里做熏肉。

肉被松枝熏烤過后，油脂會被逼出，水分也會被烤干，可以作為長時間保留的一種方式。

熏肉的地方就選擇院子里，這間大宅的院子中間有一口六角的古井，原本齊老二搬進來的時候這井是被封住的。封口用的是一堆褐色的泥土，和封酒壇那種黃泥土有些相似。

村子里的水源那時候主要是靠人力從河邊擔水，費時費力，齊老二住進大宅后二話不說，敲掉了那口古井的封口。井里的水倒是甘甜的很，就是自那以后，齊老二家總覺得他們家比別人家的溫度都要低上幾度。

熏肉就在這口井的邊上，把肉按照幾斤一條的分好，搭上架子，下面用松脂點燃。當肉香逐漸替代了煙熏味的時候，月亮也已經爬上了半個山頭。

齊老二看著那一堆還燃著的炭火，心想著就這么放著吧，等明兒一早起來，這肉也就成了，胡咧咧的拿起地上的酒壺灌了一口就搖搖晃晃的回了屋子。

只可惜，齊老二走進去之后，他再也沒有走出來。

后半夜，院子里火光沖天，女人和孩子的哭喊到底還是沒能阻止大火的肆虐。那座馬頭墻很高的宅子，一夜之間，也就只剩下了半座倒墻。

那時候，最好的撲火工具也不過是水桶了，一個村的男女老少加在一塊兒，總算是在天亮邊把火給徹底滅了。幾個膽子大的男人進去一瞧，齊老二的媳婦和三個孩子蜷縮在房間邊的四角，身體都給燒焦了，大家伙兒也顧不上休息，把屋子又前前后后翻了個遍，唯獨不見齊老二。

有人說，齊老二在那一場大火里頭給燒成了灰，直接沒了。人再怎么燒，骨頭總還得留下一點的，后來那間宅子就被拆了，再后來，那地兒就被蓋成了一座學堂，出了一堆事兒，當然那是后話了。

父親要造房子，最困難的便是磚頭，村里的山上盛產黃土，黏性極強。混合稻草進去，用木頭做模子，曬干水分再放進窯洞里烘烤，這是獲取磚頭的主要途徑。

這是一份苦差事，白天要下地干活，晚上要燒磚，父親一個人忙活了大半個月也不過燒成了一推車，有人就建議他為什么不去把齊老二家屋子燒倒掉的青磚搬回來。

父親一想，這也是個主意，其實想打那批磚頭的人大有人在，但是都苦于忌諱那屋子是失火倒掉的，里頭又有那么多條人命，就沒人敢動。父親天生不信邪，尤其是我爺爺又老是喜歡神神叨叨的，他就格外是要反著來。小伙子又年輕氣盛，推車嘩啦啦的裝回來，請了泥瓦匠，還真就起了幾間大屋子。

這屋子，我小時候也住過，青磚，有很多地方都給燒黑了，父親就在外面抹上一層石灰。夏天再熱，這屋子里頭都會覺得人涼颼颼的。爺爺也幾乎從來不來這兒，一直我出生后，他才會偶爾來，但也從不進門，他總說那屋子不干凈。

父親和爺爺的矛盾也是源自那間屋子，自從起了屋子，爺爺總是拿著香燭過來轉悠，他說那屋子住不得人，死過人的屋子磚頭和墓磚是一樣的，太陰。父親顯然不愿意買我爺爺的帳，父子倆老是吵架，到了后來幾乎是水火不容的地界。

內戰快要結束的時候，父親出去當了兵，跟著部隊走南闖北見證了新中國的建立。再后來，他那支部隊被送到了朝鮮，大腿上中了一槍負了傷，送到醫院后不久就被送回了國內，等他養完傷，朝鮮戰爭也結束了，父親退了伍，只身又再回了洪村。那一年，經過我的小姑姑做媒，父親娶了我的母親，然后便有了我。

我出生于1960年，那場著名的三年自然災害期間，而我出生的那一年，村里發生了一件更加轟動的事情……

第九章 1960（二）

李家那位二爺回了家，存心等死，當晚，村里家家戶戶閉門關窗，陰魂歌從村頭幽幽的唱到村尾，唱的人心里聽著覺著好聽就能迷迷糊糊睡著。

馬肅風是順著那紅光追來的這，自然是打算尋那傳說中的“天煞孤星”轉世之人，到了此處，倒也發現洪村不一般，只是不與他目的相干，便一直沒放在心頭。與李二爺相遇，是他有意為之，嗅到那股尸氣與葉歡的頗有幾分相似之處，但卻又要死的更透徹，極像是死后腐爛才有的那股味道，換做旁人未必能聞出；二者他沒想到在此地還能見到蠱術，這東西緣于西南邊陲，過去用來救人的多，現在出現多半都是害人的。

年輕時馬肅風曾去過中越邊境，在云南一處苗寨里頭親眼見過有人用蠱術救人，他便起了好奇，與那人攀談起來。不想這門法術人家是傳內不傳外，但馬肅風卻發現這門東西與巫術頗有些相似，說白了，道家用陰陽五行術作為催動的力量，而蠱術則是豢養蟲蟻一類的作為媒介，其本質并不在與媒介的材質，而是其背后能夠調動的精神力。

作為沿海地帶的浙江內陸，出現蠱術本就是有疑問的，更何況據他所知這個村子的來歷很可能并不一般，至少，在過去的幾百年里能翻閱到的縣志竟然對此地毫無提起。但看這村子的結構和遺留下來的古跡，少說也有千八百年的歷史，并且是經過科學的規劃，從規模上看也是曾經一度人丁相當興旺，卻偏偏沒有任何史料可以記載。