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袁刺史腦子飛速地合計著。首先下克上是官場大忌，這事肯定不能直接沖著吳尚書去；其次到底是幽州哪個屬官，放了俘虜出來想弄死吳鎮(zhèn)撫再嫁禍于他。

差點被異己排除了的袁刺史，這會把主要精力放在了排除異己上。吳尚書那種龐然大物他管不了，也沒功夫管，他首要目標(biāo)是治理好幽州這一畝三分地。

“晏鎮(zhèn)撫一路車馬勞頓，不如先安頓下來，稍作歇息再行商議。”

袁刺史笑著說道，他這一州屬官何其多，即便面上都聽他的，也不排除眾人暗地里有些小九九。一般的他不會管，但那幾個陰奉陽違的出頭櫞子，是時候該爛沒了。

想到能排除異己，他笑容真摯了些，看晏鎮(zhèn)撫夫婦也覺得分外順眼。甚至他都想到，雖然夫人回娘家探親不在府內(nèi)，讓女兒出來招待一二，也讓她跟晏夫人學(xué)學(xué)。

還沒等他提議，對面晏夫人已經(jīng)開口。

“刺史大人，”衛(wèi)嫤皺眉，神色間有些為難：“這次我們將那枉死的牧民家眷一道帶過來了，幽州城內(nèi)有座有名的黃廟，不知廟中喇嘛可否為牧民主持火葬。”

主持火葬？

這主意好啊！

袁刺史興奮地看向晏夫人，這位夫人不僅貌美性子端方，而且還冰雪聰明。他正愁該如何將此事往瓦剌人身上引，她就給他個現(xiàn)成的理由。

瓦剌人刺殺朝廷命官，英勇的蒙古牧民舍命救了朝廷命官。蒙漢一家永遠(yuǎn)是朋友，瓦剌人就是心肝黑透了的死敵。多好的民族團結(jié)，比朝廷下來的那些招安政策管用多了。

喪事不僅得辦，而且還得大辦！

“賢伉儷來得正巧，本官聽說這幾日黃廟中的高僧貢仁波切正從藏地歸來。貢仁波切不僅佛法高深，且向來慈悲為懷，定會超度義士亡魂。”

見他答應(yīng)，晏衡借著說道：“卑職聽聞火葬最好在亡后一天內(nèi)開始操辦，擇日不如撞日，大人看這會啟程前去拜訪可好？”

這都不休息么？

只言片語中袁刺史也明白，一行人這一天內(nèi)經(jīng)歷了什么。先是砍殺馬賊，而后安撫好牧民，馬不停蹄地趕了一夜路。換做是他早就累癱了，而他們?nèi)缃衩髅髅鎺Ｉ瑓s依舊堅持給一個小小的牧民辦葬禮。

袁刺史有些感動，他雖貧寒出身平日對幽州百姓多加照顧，但那是在不影響他享受的前提下。

“賢伉儷高義。”

晏衡扶住衛(wèi)嫤作勢往外走，聽聞刺史所言忙謙虛一二：“一路行來，幽州城外鄉(xiāng)村一派豐收景象，百姓安居樂業(yè)，可見刺史大人治州有方，實乃幽州之福。”

出府衙一路上兩人吹捧一番，各種不要臉的話聽得衛(wèi)嫤都牙酸。站在晏衡身邊，她狐疑地看著他側(cè)臉。明明還是那張俊臉，一點都沒變胖，怎么臉皮突然厚了那么多。

看來婚后對上她，他還是很收斂的。默默想象著他厚臉皮全開后的表現(xiàn)，衛(wèi)嫤打個冷顫。

“阿嫤怎么了？”

晏衡關(guān)切的目光看來，衛(wèi)嫤下意識地開口：“只是覺得巴圖怪可憐的，而且阿衡與阿昀……”

說到這她頓住了，巴圖只是沒了阿爸。而阿衡與阿昀呢？沒了娘不說，那個爹還不如沒有，心下一陣感嘆，袖子下她包住晏衡五指。

晏衡五指彎曲，回握住她五指，掌心的溫度傳到各自手指，溫暖而貼心。

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聽說貢仁波切有很大可能給阿爸主持火葬，巴圖陷入了不可置信中。

“阿媽，真的是貢仁波切？那個跟活佛都邀請他鉆研佛法的貢仁波切？”

烏蘭媽媽也不敢相信：“應(yīng)該是吧……幽州好像沒第二位貢仁波切。”

寬敞的馬車內(nèi)，坐在母子對面的衛(wèi)嫤笑道：“就是那位貢仁波切。如果不是巴圖的阿爸早早看到馬賊示警，指不定我們都會被馬賊殺死。巴圖的阿爸擋住了瓦剌人，是大英雄，一點都不比那些王公貴族差。”

每個男孩都是崇敬父親的，巴圖也不例外。他的騎馬、射箭、摔跤都是阿爸親自教的，在他心目中阿爸比遠(yuǎn)方的祁連山還要巍峨。而如今夫人說他阿爸一點都不比王公貴族差，他心中哀傷一點點被雀躍取代。

阿爸死的光榮呢！有貢仁波切在，他肯定能去長生天那。

比起巴圖，烏蘭媽媽想得更深一些。她知道貢仁波切佛法高深，部落里的小貴族火葬都很難請到。如今夫人竟然為他們請來，顯然夫人是個重情重義的人。雖然她對融入漢人生活有些恐懼，但有這樣仁慈的夫人在，他們也可以放心。

袁刺史既然提到貢仁波切，那就是對此事十拿九穩(wěn)。果然一路行到黃廟，一身紅黃相間法袍的貢仁波切已經(jīng)帶領(lǐng)弟子們盤腿坐在大殿等候。

貢仁波切是位皮膚黝黑的喇嘛，雖然能從眼角的皺紋中看出他年事已高，但不比中原佛教寺廟內(nèi)一個個皮膚跟枯樹皮似的老僧，他額頭跟腦門一樣锃光瓦亮，圓睜的雙眼乍看下去有些兇惡，再看上去卻覺得有些頑強。

衛(wèi)嫤明白，黃教與印度佛教不同。后者更多地教化人要心境平和、要吃苦忍耐，吃得苦中苦下輩子才能有福報，故而這種教義多為統(tǒng)治階級所喜愛，因為他教化出的是一群綿羊般的順民。而西北這支黃教卻不同，扎根于氣候惡劣之地，它存在的意義，更多的是激勵人與天抗?fàn)帲谄D苦的條件下生存下去。故而即便是得道高僧，貢仁波切看上去也不會那么面相慈和。

用一路現(xiàn)跟烏蘭媽媽學(xué)的黃教禮儀與貢仁波切互相行禮后，沒有太多繁文縟節(jié)，紅黃相間滿是梵文的寺廟主殿內(nèi)響起悠揚的念經(jīng)聲，聲音回蕩，間或夾雜著鈴聲，漸漸讓人心緒平靜下來。

黃廟就建在幽州城內(nèi)，隨著念經(jīng)聲響起，城內(nèi)不少百姓看過來：又有哪位蒙古人的貴族去世了么？

有好事者抻著脖子上前去看，卻看到火堆旁衣著普通的烏蘭媽媽和巴圖。驚奇之下多問了一嘴，被袁刺史早先安排好的人告知來龍去脈。

原來死者不是蒙古人的貴族，而是一位普通的牧民。這位牧民，為救西北大捷中對抗瓦剌人有功的漢人將軍，被偽裝成馬賊的兇狠瓦剌人射殺。

袁刺史扎根幽州城多年，手下很是有一班得力之人。比如現(xiàn)在，他找來的這個散播小道消息之人，就長了一張不亞于說書先生的巧嘴。本來很簡單的事，經(jīng)他口中一說，牧民形象瞬間英勇大無畏，讓人肅然起敬起來。

市井之人無聊之余最愛聽英雄故事，一傳十十傳百，蒙人救漢人的事跡瞬間傳頌開來。幽州城內(nèi)不少人，突然想起了蒙人的好。那些人雖然糟蹋好東西，好好的良田不種糧食，圈起來種草放牛，但看起來也不兇狠。不過是比咱們漢人臉方點、額頭高點、眼小點，但也沒三頭六臂多長只眼。而且他們還很熱情咧，偶爾走遠(yuǎn)了討口水喝，人家都不給水，而是直接給奶茶。那奶茶雖然味有點腥，但特別頂餓，喝完了一口氣走老遠(yuǎn)路都不費勁。

離前朝蒙漢相爭已經(jīng)過去好久，在朝廷招安政策下，同居幽州的蒙漢兩族已經(jīng)許久未有紛爭。甚至因為每旬互市，兩族多有來往，彼此已有一定的認(rèn)同。

如今這場葬禮，以及葬禮的主角——那個救了漢人的英雄，就像一根□□，瞬間將日益融洽的蒙漢關(guān)系推進(jìn)了一大步。待到下旬開市，來販馬買鹽巴的蒙古漢子，看到陡然熱情許多的幽州城內(nèi)漢人，驚恐著猜測漢人有詐，卻哭笑不得的得知蒙古英雄的事后，心里那點芥蒂也慢慢消除。

自此兩族同仇敵愾，開始對瓦剌人一個鼻孔里出氣。

☆、第38章 穿越之因

幽州草原上秋日的天空，比京城的還要高還要藍(lán)。喇嘛廟處理在天地間，悠遠(yuǎn)的誦經(jīng)聲傳來，眼前檀香裊裊上升的煙霧似乎能溝通天與地。

衛(wèi)嫤本來不信神佛，但此時此刻置身此地，梵音陣陣，冥冥中她仿佛感覺寺廟天空上的云層中，那位仁慈的神正在注視著她的信徒。不知不覺她雙手合十立在胸前，腦子里一片空白，心神卻是這些時日來從未有過的放松。

“檀越果然異于常人。”