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張果畏老僧責怪痛打，想逃走了事。

出廟門時，見樹上拴一頭毛驢，回頭把鍋中所剩湯水取出給驢喝了，然后騎上驢背，朝東逃去。

怕老僧前來追趕，便倒騎毛驢往后觀望。

后人說，張果食仙參已成仙人，毛驢喝了湯水也成為神驢，從此張果倒騎著毛驢遨游四海去了。

據說，開元年間，一個叫李憕的人向張果求教星命學的故事，二人的問答被記錄下來，流傳后世，即《張果星宗》中收錄的《果憕問答》，成為后世星命學預測的基礎。

據說，記錄這本書的人就是李山童的師傅，叫葉法善。

李山童在歷史上也是確有其人的，絕對不是憑空捏造的。

邢臺市張果老山上的唐代開元二十三年的古碑刻《敕封仙人記》記載：仙翁張姓果名，邢州廣宗人也，隱于襄陽條山，常往來邢洺間。昔人傳其乘一白驢，日行千萬里，修則疊之，置巾箱中，其厚如紙。乘則以水噴之，如故。初邢州西北三十里許有山，翁常游玩，見內有溜射之水出，又見有云夢山下左右居民苦水，翁一指，顧井泉益涌，一方永賴，因名井曰“指圣”。一夕曾至趙州過橋，問土人曰：橋可渡否？眾人大笑曰：此橋車馬犀象走如無物，奚難一驢？翁至橋，橋即動搖，再步即解散矣！至今帽跡蹄痕猶在。開元二十三年，神益顯著，玄宗聞之，遣通士舍人裴晤馳馹迎之，肩輿入宮，果試仙術，殊不能窮，日加禮遇。時有道士葉法善者，亦多知之，玄宗曰：果何人也？法善對曰：混沌未分，即有果之神也。玄宗曰：果信神已隨南行，果化云而去。遂降旨封其山為仙翁山，建一觀為棲霞觀，立廟祭祀，至今香火不絕。又為本住持道人置焚田三頃，北至圣井，地一十五畝，井東地一十畝，打驢嶺地五十畝，東南至小孤山，西南至百花山，西北至龍門峽，東北至山，四至為界附焉。道士葉法善門人李山童主其祀焉！

張果老仙逝后，“道士葉法善門人李山童主其祀焉！”

話說有這么一天，李山童夜觀天象，發現紫微星淡暗，天狗星勢強，知天下有異人出現。

天狗星又稱“犬星”，就是蘇軾寫的“西北望，射天狼”中的天狼星。

天狗星是天上較亮的恒星，只有太陽、月亮、金星、木星、火星等比它亮。

它接近地平線時，常閃爍著多彩的光芒。

“呀呀，原來如此呀！”

李山童再掐指一算，已參破其中的天機，只是天機不可泄露，還是暗尋有緣人吧。

曉行夜宿，饑餐渴飲，跋山涉水，幾經寒暑，李山童終于從中原來到了塞外，在窮迭剌家的附近住下來，等待機會和吉時的到來。

“再過六年，我會當他的老師，不收分文。”

那一天，李山童為迭剌妻解完夢后，還留下了這樣一句話。

轉眼間，六年過去了，窮迭剌跟老婆一商量，既然有人如此好心，何樂而不為呢？

沒想到，李老道更加的心急，把個小胡同學的老娘丟在身后，就神三火四地跑了來，也許是駕云來的，沒人看到過。

結果，老師還沒當上，還落得個滿臉開花的下場，盡管破相就算是整容了，可這臉算是丟大發了，流了滿地的血，險些把一把老骨頭也搭上。

好話說了一堆，小胡同學的家長這才又把李老師給勸回來，竟然沒用送上幾個大大的紅包。

補課嗎？掏錢！

調座嗎？掏錢！

關鍵是，李老師還是要臉的，還是想為人師表的，不像某些所謂的老師，死不要臉的，為了自己那點兒芝麻大的利益誤人子弟，喪盡天良。

光頭的陌生男人竟然是自己的老師！

這是小胡同學做夢也想不到的，到底該如何應對呢？

裝傻充愣吧！