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東門外的護城河，可以在那里浸泡紵麻。那位溫柔美麗的姑娘，可以與她相對傾談。

東門外的護城河，可以在那里浸泡菅草。那位溫柔美麗的姑娘，可以與她傾訴衷腸。

【當代闡釋】

勞動浸泡出的纏綿

這是一首男子追求女子的纏綿戀歌，也是一首共同勞動的歡快對歌。

東門外的護城河里，一群有說有笑的青年男女，正在浸麻、洗麻。男子見到了心儀的姑娘，悄悄來到姑娘身旁，與她唱歌、聊天、傾訴衷腸。言辭之間，透露出甜蜜的陶醉。

這種思慕與追求帶著濃厚的鄉土氣息撲進讀者的嗅覺中，讓人覺得很樸實，很醇厚，很親切，也很愜意。勞動在愛情中充當了催化劑。對于生活在現代社會的男男女女來說，這是一種久違了的感覺。

因為在高樓大廈之間，人們的情感宣泄總喜歡寄寓在快速、簡單、虛擬的手段和基礎上，所以出現了越來越多的網戀、閃婚。男女之間情感也因此而泛濫短命。這不是我們所期望的。情感不是游戲，既可以隨意終止，也可以結束之后重新來過。它具有很強的指向性，是兩個人安定長久的情感撫慰。秦觀《鵲橋仙》中的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”便可以刻在天涯海角作為愛的豐碑存在，這是兩情相悅的最高歸宿。

現代的都市情感，許多人往往選擇公園、網絡等等作為愛情的生長環境，選擇財富、地位作為愛情的生長基點，因而也就導致了各種各樣另類愛情的出現。而在《東門之池》中，男女之間的愛戀因勞動而美麗，因勞動而高貴，勞動給這對戀人增添了一圈淳樸但圣潔的光環。雖然現代的人們早已不需要必須通過集體的體力勞動才能追求另一半，但我們是不是還要把“勞動”中所隱含的純真、樸實延續到我們的交往中，才能讓那份愛，更加長久。

【國學故事】

白水素女：東晉時，侯官縣有個孤兒名叫謝端，很小父母就去世了，有沒有親屬，好心的鄰居收養了他。謝端忠厚老實，勤勞節儉，到了十七八歲的時候，他離開鄰家獨立生活。但因為家中一貧如洗，他一直沒有娶妻子。鄰居們很關心他，打算替他找個媳婦，就是也未能找到。

謝端每天日出耕作，日落回家，辛勤地勞動著。一天，他在城墻腳下撿到一只特別大的田螺，像一個能裝三升水的大壺，感到很驚奇，也很高興，就把它帶回家，放在水缸里，精心用水養著。

就這樣過了十幾天，謝端每日依舊很早起床去地里勞動。但后來的一天，他回家卻見到灶上有香噴噴的米飯，櫥子里有美味可口的魚肉蔬菜，茶壺里有燒開的熱水，他想，一定是哪個好心的鄰居幫他燒火煮飯。

沒想到，第二天回來又是這樣。兩天，三天……天天如此，謝端心里覺得過意不去，就到鄰居家去道謝。他走了許多家，鄰居們都說不是他們做的，何必道謝呢?謝端心想，這一定是鄰居好心腸，硬是一再致謝。鄰居們笑著說：“你一定是自己娶了個妻子，把她藏在家里，為你燒火煮飯。”謝端聽了心頭很納悶，想不出個頭緒來，于是想探個究竟。

第二天.謝端起了個大早，雞叫下地，天沒亮就往家里趕。家里的炊煙還未升起，謝端悄悄靠近籬笆墻，躲在暗處，全神貫注地看著自己屋里的一切。不一會兒，他終于看到一個年輕美麗的姑娘從水缸里緩緩走出，身上的衣裳并沒有因水而有稍微的濕潤。這姑娘移步到了灶前，就開始燒火做菜煮飯。

謝端看得真真切切，連忙飛快地跑進門，走到水缸邊，一看，自己撿回的大田螺只剩下個空殼。他驚奇地拿著空殼看了又看，然后走到灶前，向正在燒火煮飯的年輕姑娘說道：“請問這位姑娘，您從什么地方來?為什么要幫我燒飯?”姑娘沒想到謝端會在這個時候出現，大吃一驚，又聽他盤問自己的來歷，便不知如何是好。年輕姑娘想回到水缸中，卻被謝端擋住了去路。謝端一再追問，年輕姑娘沒有辦法，只得把實情告訴了他。原來，這位姑娘是天上的白水素女。天帝知道謝端從小父母雙亡，孤苦伶仃，很同情他，又見他克勤克儉，安分守己，所以派白水素女下凡幫助他。白水素女又說道：“天帝派我下凡，專門為你燒火煮飯，料理家務，想讓你在十年內富裕起來，成家立業，娶個好妻子，那時我再回到天上去復命。可是現在我的使命還沒完成，卻被你知道了天機，我的身份已經暴露，就算你保證不講出去，也難免會被別人知道，我不能再呆在這里了，我必須回到天庭去。”謝端聽完白水素女的一番話，感謝萬分，心里很后悔，再三盛情挽留白水素女。白水素女主意已決，臨走前，白水素女對謝端說：“我走以后，你的日子會艱苦一些，但你只要干好農活，多打魚，多砍柴，生活會一天一天好起來。我把田螺殼留給你，你可以用它貯藏糧食，能使米生息不盡，殼里的稻谷都不會用完。”正說話時，只見屋外狂風大作，接著下起了大雨，在雨水空蒙之中，白水素女講完最后一句話飄然離去。

謝端感激白水素女的恩德，特地為這位田螺姑娘設了神位，逢年過節去燒香祭祀。而他自己依靠勤勞的雙手和白水素女的幫助，日子一天比一天紅火起來，幾年之后，村里有人把女兒嫁給了他。據說后來他當了縣令，直到今天，在那里還有一座“素女廟”。

【文化常識】

中國古代服裝原料：明代之前，中國古代人民衣物主要原料為絲麻，所以古代人民除栽種粟、麥、稻等糧食作物外，多栽種桑、柘、大麻、苧麻等，稱為“男耕女織”。除了供衣服制作，麻可以制作麻繩之類，絲絮是制作被褥、冬服等的原料。都是生活中必不可少的物品。至元明時代，棉花才逐漸部分取代絲麻，成為中國重要的天然纖維作物。中國東北地區偏冷，衣服原料偏皮革制品，稱為裘。

【相關閱讀】

屈原 《湘夫人》；歌德《少年維特之煩惱》

【原文】

匏有苦葉

匏有苦葉(1)，濟有深涉(2)。深則厲(3)，淺則揭(4)。