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走在不很熱鬧卻也決不冷清的街上,沈侃總有一種別扭的距離感,這么多日子了還是難以適應。【ㄨ】

街市上幾乎都是一身文士衫的本地人,不管是否真的讀書人,與商賈不禁綢緞,其子弟不禁科舉一樣,階級的界限早已模糊。

一側的小河每隔一段距離就架著一二廊橋,一排排的纜船石,船家把纜繩從石孔穿過去,將船兒纜住。

臨河的石階上,婦人可從屋里直接走到河邊洗刷勞作。河面綠波蕩漾,隔著河的婦女朝這邊呼喚,隨音見影,絕大多數(shù)的女人都不工作。

滿載貨物的農(nóng)船一艘艘的悠悠蕩來,臨河家的女主人支起窗板,吊一只竹籃子下來,同船娘進行交易。

船只越來越多了,民居上方開始漂浮散淡的炊煙。忽然,也不知道誰家的貓兒失足掉入了河中,掙扎著往對岸游去,喵嗚喵嗚的叫個不停。

它的主人追出來用竹竿挑著裝有貓食的竹籃,千呼萬喚的誘惑,可是貓兒就是不敢爬上去。家里的孩子舍不得心愛的貓咪,抹著眼睛哭個不停,一時間喚貓聲、罵孩子的聲、被堵住去路船家叱問聲、大哭小叫。

沈侃瞧得有趣,忽然望見對面有個依窗的小姑娘,雙眸水靈靈的顧盼著自己。

最終船家?guī)兔破鹆素?大人連聲道謝并送了一碗豆花,酬謝船夫搭救貓兒出險境。沈侃再一次望向那窗戶,水靈靈的眼眸已經(jīng)不見了。【ㄨ】

青石板鋪就的路邊,偶爾能聽到墻那邊的人訴說家長里短,家家戶戶,門窗基本開著。打民居中還傳出來孩童的讀書聲,蘇南文風之濃郁可見一斑。

記得前日在老家祠堂,老族長當眾講解蘇州的文風,驕傲的說蘇州文風可以追溯到春秋末年。當時被譽為“南方夫子”的常熟言偃北上,投師孔門,成了孔圣人的大弟子。

文偃學成歸來,開始在家鄉(xiāng)大力傳播儒學。就這樣,使得被中原貶稱的荊蠻之地受到了孔子之道的影響,后來魯文化漸漸傳播到了吳地,本地的風俗隨之大變,讀書人多了。

秦漢以來,儒家風俗在江南已經(jīng)根深蒂固。東漢永元年間,會稽太守張霸大力提倡經(jīng)學,進一步提升了儒學的發(fā)展,據(jù)說社會風氣曾達到路不拾遺的程度。

自隋唐之后,蘇州已經(jīng)成了有名的雄州,經(jīng)濟大踏步的向前。

老族長還說入宋以后,蘇州不僅有府學、縣學,并且書院和義學林立,當時最著名的就是范仲淹所創(chuàng)辦的郡學為民間所稱道。

如今千載之下儒家的影響依舊深遠,蘇州的學文之風早已深入骨髓。

宋代的教育規(guī)模極為驚人,一說到歷史,沈家老輩人無不滔滔不絕,各種往事信手拈來。沈侃知道了祖上曾先后出過二三十個宋進士,沈氏乃當時蘇南一帶赫赫有名的望族之一,可惜被元蒙打成了昨日黃花,至今還未能恢復元氣。

從小碼頭上岸,走主街不到半個時辰,就來到鎮(zhèn)上的地標性建筑－縣學院。大概整個江南連香火鼎盛的寺院道觀也比不上學院的建筑氣派。

縣學的規(guī)劃據(jù)說與府學一模一樣,府學早在洪武三年,蘇州知府魏觀主持修了明倫堂,縣里僅僅晚了兩年。

起初一共修建了敏行、育德、隆禮、中立、養(yǎng)正、志道六齋,后來又占了民宅三百二十丈,用院墻圈了起來,后門一直通到了大街上。

宣德年,縣里又出大筆銀兩重修了大成殿,學院的范圍整整擴大了三倍,光是房屋就多達三四百間。

沈侃停住了腳步,默默注視著前方石階下的兩只大石獅子,以及那層層疊疊連綿的屋頂,這是一條能通往飛黃騰達的青云之路,難度基本等同于上青天。

先文質彬彬的整理下發(fā)髻,低頭看了看衣襟是否整齊,然后揮一揮衣袖上的塵土,昂首走了過去。

站班的四個跨刀皂隸目不斜視,而兩個青衣門子習慣性的以貌取人,理所當然的視儀表不俗的沈侃為學子,不加阻攔,反而和藹的沖著他笑了笑,拱了拱手。

沈侃沒有反應,矜持的一步步上了臺階,堂皇進了大門。

當他進去后,兩個青衣門子這才不滿的微微撇撇嘴,卻也無可奈何。

衙門難進,而學院即使會受到阻攔,作為一名沈氏族人,天然就是一張通行證。

學院的前半部是文廟范圍,沈侃好奇的邊走邊看,頭一棟建筑上懸掛著“狀元坊”三個斗大的黑字。據(jù)說府學的牌匾是閃閃發(fā)光的金字,出了狀元郎的榮耀。

這里沒什么人,沈侃駐足觀賞了會兒,接著打一側的巷道穿過拱門,眼前出現(xiàn)牌坊式的大彩門,名曰欞星門,兩棟油漆雕梁的畫錦坊拱衛(wèi)在左右。

這里的一切都有歷史典故,可惜身邊沒有向導,沈侃徑直走了過去。