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最后來說第三個謎團。紅臉的關公戰長沙，大家都知道。《三國演義》第五十三回“關云長義釋黃漢升”中，對此也有描繪，說是關羽進攻長沙，黃忠出馬應戰，一個刀法強悍，一個箭法精準，交手的結果勢均力敵，不分勝負。后來黃忠在壓力之下，投降關羽獻出長沙。關羽和黃忠之間，真的發生過這樣的故事嗎？

黃忠的生平，《三國志》卷三十六《黃忠傳》有可信記載：“黃忠字漢升，南陽人也。荊州牧劉表，以為中郎將。及曹公克荊州，統屬長沙太守韓玄。先主南定諸郡，忠遂委質，隨從入蜀。”文字雖短，信息卻很豐富。

一是名字。漢升，意思是漢朝提升。為何會提升，因為忠誠的忠啊。這樣名和字就有關系了。關羽的忠，體現在紅臉上；黃忠的忠，體現在名字上。

二是籍貫。這里的南陽，是郡名，而不是城市的名稱。東漢的南陽郡很大，下屬三十七個縣，在冊人口二百四十多萬。首府在宛縣（宛音同淵），即現今的河南南陽市。當時史書記載某人的籍貫時，如果不知道具體的縣，照例只寫郡名，黃忠就是如此。同樣，諸葛亮《出師表》中“臣本布衣，躬耕南陽”中的南陽，也是指南陽郡。

三是經歷。最初是當中郎將。當時軍官的職稱，有將軍、中郎將、校尉、都尉等幾大類。一般而言，中郎將比將軍要低一等。黃忠最初是劉表的部下，曹操攻占荊州，他又轉為長沙太守韓玄的部下。長沙郡的首府臨湘縣，即現今的湖南省長沙市。先主是指劉備，劉備在赤壁之戰后，占領了荊州南部長沙等四個郡。黃忠就在這時“委質”，即投降了。至于怎么投的降，向誰投的降，沒有明確交代。史書的其他地方，也沒有黃忠大戰關羽，并且向關羽投降的記載。因此，《三國演義》中的描繪，也是上面講關公時講到的，屬于全面美化關羽的筆下生花。你老弟張飛，不是義釋過嚴顏嗎？讓你也義釋一回黃忠，雖然是虛擬版，總能添點光彩嘛！

關羽雖然沒有直接領教過黃忠的武藝，然而卻間接生過黃忠的氣。劉備當上漢中王，派特使費詩，到荊州宣布提升關羽為前將軍。到了之后，關羽聽說黃忠被任命為后將軍，與自己的品級相同，勃然大怒說：“大丈夫絕不同老兵站在同一個行列里！”拒絕接受任命。這費詩很會做思想工作，平心靜氣勸說道：“從前蕭何、曹參，是高祖的老部下；而陳平、韓信，則是后來的新臣僚。然而打下天下評定官位，卻把后到的韓信列在頭名，蕭、曹二人沒有任何怨言。現今漢中王殿下，因為黃漢升最近斬殺曹軍大將夏侯淵的大功，給予他特殊獎勵；但是內心情意的輕重厚薄，又怎么能與您相比呢！況且漢中王殿下與君侯您，就像是同一個身體那樣親密，所以您不應當過分計較官職的高低。在下我，只是傳達命令的使者，您實在不愿接受任命，我回去如實向漢中王殿下報告就是。只是為您可惜，因為您終究會因此舉動而后悔不已的啊！”這番話擺事實，講道理，而且柔中帶剛。關羽大受震動，立即接受任命不說，還要將功補過，于是親自統率大軍，圍攻樊城水淹七軍去了。

其實深究起來，關羽當初之所以生氣，還不在黃忠的官職高了，而在自己的官職低了。證據在哪里？“三國探客”告訴你。據《三國志》卷三十六《關羽傳》記載，五年前的建安十九年（214），驍勇善戰的馬超，前往益州投奔劉備。關羽得知消息，寫信給孔明，問馬超的人才可以與誰相比。孔明先生深知他自尊心極強，就回信中說：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰。當與益德并驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也！”馬孟起文武兼備，雄偉壯烈，是一代的英杰。可以與張益德并駕齊驅，但是依然比不上您美髯公的超群絕倫啊！結果“羽省書大悅，以示賓客”。關大將軍看了回信為什么如此高興？因為孔明先生把他放在比張飛、馬超還高的位置，在蜀漢軍界獨占鰲頭。可見獨占鰲頭，就是他心中認為自己應該得到的位置。事實上，當時關羽獨自受命鎮守荊州，承擔任務的重要性，也確實超過了其他任何將領。所以這“絕倫逸群”四個字，還真不是拍馬屁亂吹捧，而是實至名歸。如今官位上排座次，把馬超、張飛、黃忠分別安排為左將軍、右將軍、后將軍，他無所謂，可以接受。但是讓他屈就前將軍，與這三位站在同一排，他就接受不了了。上一節講過，前將軍，只是當時軍職的第五等，上面還足足有四等，即大將軍、驃騎將軍、車騎將軍和衛將軍。從各方面的條件看，給他安排一個衛將軍，高過眾人一等，對他來說很合適，對其他人而言也沒話可說，擺得平。事實上，半年之后北面的曹丕繼位當上魏王，馬上就把曹魏軍界的頭號人物夏侯惇，提升為第一等的大將軍。相比之下，給關羽前將軍就不免顯得有點吝嗇。好在關大將軍終歸能夠顧全大局，知錯就改，重新振作上戰場。對他那樣強勢的個性來說，能這樣做已經是很不容易了。以往常說關羽驕傲自大，氣勢凌人，其實，他也有嚴格督促自己，傳達正能量的時候啊。

還有一個小謎團。關羽的籍貫，《三國志》記載得很明白，是東漢河東郡的解縣，即今山西運城市西南的解州鎮，此處自古以來就有一片大鹽池。《三國演義》說是“河東解良人”，不對。因為當時的河東郡并沒有解良縣，只有解縣。

在以上謎團中，最令人扼腕嘆息的事，當屬神醫華佗慘遭屠殺。醫者，仁術也。華佗精心研討醫術，挽救了多少人的生命，最終自己的生命，卻被人無情剝奪了，這是多么殘酷和痛心的結果！時下常常說醫患矛盾，而華佗之死，可以說是歷史上最早而且最著名的，由醫患矛盾造成的社會悲劇。曹操對別人生命的漠視，最終使自己嘗到了苦果，導致最鐘愛的兒子曹沖夭折。到了這時，他深深悔恨已經無濟于事。這一切都清清楚楚告訴當今的我們：患者如果要想消除醫患矛盾，真正對自己有利的辦法，還是按照正規的程序，運用和平的方式來解決。盲目使用暴力，頻繁傷害醫務人員的身體甚至生命，不僅解決不了任何問題，還會使你今后的就診更加困難。道理很簡單，醫療行業一旦變成社會上最高危的職業，誰會愿意來從事呢？醫院紛紛關門了，你又到哪里去就診呢？這正是：

令人扼腕神醫死，啟示當今知不知？

關于關羽就講到這里。下面要講講蜀漢戰將型名將的第二名張飛。

戰將型名將第二名——張飛

歷史上的張飛字益德，而非翼德；他深謀遠慮、細心周到，并不是只知道叫喳喳的粗魯莽撞人；相貌也不像黑旋風李逵，至少也是五官端正，說不定還是一個帥哥。在三國故事的流傳過程中，張飛的形象一再被損害、被矮化……

一　英雄本色

本節要講的這位，他與劉備、關羽情同手足，也是一位個家喻戶曉的知名人物，不錯，他就是蜀漢的名將張飛。但是，后世對張飛的了解，多半是從演義小說和戲劇中得來，如果要說歷史上真實記載的張飛，那就不一定都清楚了。不但不清楚，反而誤解多多，比如他真實的形象和秉性，就很容易被《三國演義》誤導，甚至就連他的名字，也多半沒有弄清楚。那么歷史上真實張飛的英雄本色，又是什么樣子呢？

張飛第一樣因誤導而受損的東西，就是他最基本的權利——姓名權。

孔子說：“名不正，則言不順。”講解張飛，首先當然要弄清楚他真實的名字是什么。而提到這一點，如果他張三爺死而有知，肯定要對后世發出叫喳喳的怒吼。吼什么呢？你們為何要亂改咱家的名字？真真氣煞我也！

怒吼的原因在哪里？“三國探客”告訴你。原來，他的名字，《三國志》卷三十六《張飛傳》有準確的記載：“張飛字益德，涿郡人也。少與關羽俱事先主。”這段史文告訴我們，張飛準確的名字是：名飛，字益德。請讀者諸君注意，“益德”的益，是增益的益，收益的益，利益的益。前面講過，古人有名，還有字，兩者的用途并不相同。名是用來彼此相區別，張三李四，避免混淆。而字，后世叫做表字，主要用途是在社交場合中顯示禮貌。大體的規矩是：稱呼別人，一般要稱他的表字，以示尊重。稱呼自己，則要稱名，以示謙虛。比如劉備在提到諸葛亮時說：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”這見于《三國志》卷三十五《諸葛亮傳》。而諸葛亮向后主上奏《出師表》，開頭就是“臣亮言”三個字，這見于《文選》卷三十七。名和字，總有意義上的某種聯系。張飛的益德，意思就是不斷增加品德。不斷增加品德，將來就能騰飛，這正是當時儒家思想盛行的體現，完全是有密切聯系的啊。當時的人，用“德”字來取名字的現象非常普遍，龐德、龐德公、劉玄德、曹孟德。這實際上也是儒家倫理道德盛行的折射和反映。

但是，張飛的名字，上千年之后卻被人擅自改了。是誰這樣膽大呢？就是寫《三國演義》的羅貫中。羅貫中大概以為，你張飛要飛，沒翅膀怎么飛？看你二哥關羽，都有長羽毛的翅膀，你也應當有翅膀嘛！于是自作主張，把人家張飛的表字改了。怎么改呢？改成羽翼的翼，意思也是翅膀，這不就同關羽的羽，配成了一對羽翼了嗎？這樣你們兩個，既是劉備的左膀右臂，也是劉備的一對翅膀嘛。所以《三國演義》開篇第一回就說：“姓張，名飛，字翼德。”你會說了，那么這會不會是偶然的筆誤呢？回答是否定的。因為書中多次提到張飛的表字，都是羽翼的“翼”，可見絕非偶然，而是存心。這樣一改，不僅破壞了張飛原來名字的文化含金量，而且從此謬種流傳，不知道忽悠了多少三國迷。弄得現今的游客，甚至還是很有文化的詩人，到了成都武侯祠博物館，看到張飛塑像前面的說明牌上，按照史書寫的是“字益德”，還說是沒文化，寫錯了。《孝經》上說：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷。”人家張飛的名字也是受之父母，你羅貫中憑什么隨便給別人改了？你經過張飛本人的同意了嗎？要是別人把你的名字羅貫中，改成羅貫西，你同意嗎？今天我們講張飛，開頭就來糾正謬種流傳的名字，意圖有二：一是為這位在咱們四川曾經造福一方的父母官張飛張益德，正兒八經維護一回長期受損的姓名權；二是就從最基本的名字開始，好好認識一下真實張飛的英雄本色。

張飛第二樣因誤導而受損的重要東西，是知名度。而損害他知名度的，又是寫《三國演義》的羅貫中。那么羅貫中是怎樣損害他知名度的呢？

先來看看張飛“喝斷長坂坡”的故事，這大概是張飛在一般讀者心中最熟悉、最出彩的一段經歷了。那么在這段故事里，張飛有什么精彩表現，其中又有哪些內容是被扭曲了的呢？

據《三國志》卷三十六《張飛傳》記載，東漢獻帝建安十三年（208），張飛跟隨劉備，經受了一場生死大考驗。當年九月，曹操出動大軍，殺向南面荊州的首府襄陽（今湖北省襄陽市），決心以迅雷不及掩耳之勢攻占荊州，還要把寄居在此的死對頭劉備，一并滅了。荊州的行政長官劉琮，舉手投降曹操，劉備倉皇向南撤退。曹操立即抽調精銳騎兵跟蹤追擊，一天一夜急馳三百多里，終于在當陽（在今湖北省當陽市）城北的長坂坡，把劉備一行追到了。虎將張飛，第一次獨當一面大發虎威，就在長坂坡前。而羅貫中損害他的知名度，也同他這場發威直接相關。

話說劉備在前面打馬狂奔，張飛與二十名騎兵在后面掩護。當時的長坂坡前，有一條河橫斷道路，雖然并不寬廣，但是水深流急，難以涉水橫渡。劉備一行剛剛通過木橋，張飛即指揮手下健兒，把橋砍斷拆毀。等到曹軍騎兵來到北岸的斷橋頭上時，已經無法過河。張飛立馬南岸，橫長矛，睜雙眼，高聲發出流傳青史的怒吼：“身是張益德也，可來共決死！”

這里的“身”字，乃是當時的習用語，意思就是“我”。前面說了，當時稱呼自己，照例是要稱名，以示謙卑。現今他稱呼自己，不說張飛，而說張益德，這是為什么呢？很簡單，這是有意抬高自己，表示對敵人的藐視。對朋友要尊重，對敵人要藐視，他是很有原則的。他這一聲怒吼發威，最后的結果怎么樣？史書說是：“敵皆無敢進者，故遂得免。”劉備和諸葛亮一行，安然脫險，這是事實。但是，把脫險的原因說成是“敵皆無敢進者”，就不免夸張了。曹軍對張飛的威名，確實是如雷貫耳。但是，要說對方就恐懼得不敢向前沖了，那也未必。因為對方涌來了五千人馬，其中的主力，又是赫赫有名的“虎豹騎”，也就是虎騎兵和豹騎兵的合稱。《三國志》卷九《曹仁傳》裴松之注引《魏書》記載，曹魏軍隊的虎豹騎，被稱為騎兵中的“天下驍銳”。現今北京的故宮博物院，就收藏有“豹騎司馬”的官印。相形之下，張飛只有二十多名騎兵，你說對方敢不敢向前沖？其實，對方止步不前的關鍵原因，還在于河流的阻擋。橋梁被毀，水流湍急，很難強渡，再加上張飛的怒吼發威，最后就收到了期望的效果。

那么羅貫中怎么會損害到張飛的知名度呢？《三國演義》第四十二回，對上面這段真實的歷史場景做了改編。改編可以，但是你不能亂改。張飛的怒吼，《三國志》卷三十六《張飛傳》上原本是“身是張益德也”，清清楚楚六個字。他一改，改成了八個字“我乃燕人張翼德也”，這就出狀況了，有問題了。首先，他加上的“燕人”兩個字，意思是先秦時期燕國故地的人。但是，加這兩個字，增添不了張飛的光彩，反倒滅了他的威風，損害了他的知名度。為什么呢？想想看，如果你是某個領域頂尖的天王巨星，骨灰級的、王牌大腕兒，只消報出尊姓大名，就能把對方嚇倒，對不對？比如在籃球界，只消說“我是喬丹”，在足球界，只消說“我是小貝”，那就足夠了。姓名前邊還要加上說明，說明自己是何方人氏，這就清清楚楚地證明：你的知名度還不夠，腕兒還差得多，所以生怕對方不曉得，對不對？筆者在前面講關羽時說過，自從關羽在萬軍之中，殺了袁紹手下河北第一名將顏良之后，“關羽、張飛皆萬人敵也”的威名，就在曹營中打響了，傳遍了。正是因為自己大名鼎鼎，所以張飛才會在斷橋邊上有這大聲一吼。既然名聲在外，響當當地人盡皆知，那么在沙場上的同行面前，還用得著加“燕人”兩個字嗎？萬一對方把“燕人”，錯聽成了發音相似的“閹人”，不是更糟糕更搞笑嗎？所以，羅貫中這一改，實在是畫蛇添足的敗筆，而且還損害了咱們張飛張三爺的知名度。

不過，實事求是地說，損害張飛姓名權和知名度的始作俑者，還不是羅貫中的《三國演義》。在此之前問世的元代《三國志平話》，就已經把張飛的表字“益德”，改成了“翼德”；在長坂坡前的那一聲怒吼，也寫成了“吾乃燕人張翼德，誰敢共吾決死？”可見整個過程，是《三國志平話》實施侵權和損害在先，《三國演義》跟著侵權和損害隨在后。今天我們要想來認識張飛的真實形象，就不能不把來龍去脈搞清楚。

張飛第三件因誤導被損害，而且扭曲最嚴重的東西，就是他真實的形象。后世流傳的張飛，被弄成了一個作風魯莽、性格暴躁的粗線條人物，與程咬金、李逵有一拼。但是，歷史上真實的張飛卻完全不是如此。那么我這樣說有什么證據呢？

證據不用多舉，只消來看張飛第一次取得的輝煌勝利，也就是義釋嚴顏的江州之戰，就會完全明白。

建安十八年（213），劉備喧賓奪主，動手攻占益州。益州的軍政長官劉璋在成都頑強抵抗。為了加強攻勢，劉備便在第二年，從荊州緊急召喚張飛等人，跟隨諸葛亮率軍趕往益州增援。江州之戰，就在這樣的背景下打響了。

古往今來，從江漢平原進入天府之國，最近便的交通大動脈就是長江。張飛等人沿江西上，很快就到達益州東部最重要的軍事要塞江州城下。江州，在現今的重慶市區，當時是巴郡的首府。不過，江州雖然地位重要，這時的防守兵力卻相當薄弱，因為劉璋的主力兵團，已經集中在江州的西北方向，正在全力保衛益州的中心城市成都。因此，張飛很快就將江州的城池拿下，生擒了對方的主將嚴顏。于是便出現了《三國志》卷三十六《張飛傳》中記載的生動一幕。張飛責罵被捆綁的嚴顏說：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”我們大軍來到，為何不舉手投降還敢出兵頑抗？

嚴顏毫無畏懼，也高聲叫道：“卿等無狀，侵奪我州。我州但有斷頭將軍，無有降將軍也！”你們不講道義，侵占我們益州。我們益州只有不怕死的斷頭將軍，找不到怕死的投降將軍！

張飛聽了勃然大怒，高聲傳令：把嚴顏拖出去斬首示眾。嚴顏視死如歸，神色不變，又頂了張飛兩句：“斫頭便斫頭，何為怒邪！”砍腦袋就砍腦袋，你發怒干什么！結果張飛對嚴顏的骨氣很是欣賞，當場把他釋放不說，還作為上賓熱情對待。

史書中對這場戰役的具體作戰經過一筆帶過，卻把張飛和嚴顏的對話忠實記錄在案，可見對此更加重視。而這一歷史場景，確實也很精彩。在嚴顏這一方，前面四句回答可謂義正辭嚴，很有骨氣；后面兩句不僅視死如歸，更是暗含諷刺：砍腦袋就砍，發怒干什么！言外之意，你惱羞成怒了吧，我的話戳到你的痛處了吧，哈哈！把嚴顏的硬骨頭精神展現無余。其實呢，寫嚴顏，根本目的還是為了襯托張飛。張飛越是被對方斥責、頂撞甚至譏諷，他反而越是欣賞對方，這才能夠顯示出他那罕見的度量。總之，張飛在這里的形象，已經不是一個粗魯殘暴的武夫，而是一位心胸寬廣、賞識人才的君子。

但是，如果這杯茶只品到這里，真正的味道其實還沒有品出來。真正的味道在哪里？就是張飛處置嚴顏的背后，他在政治上的深謀遠慮和細密考量。

嚴顏的籍貫和家族，陳壽《三國志》完全沒有記載。但是我國現存最早的完整地方志，東晉常璩的《華陽國志》，正好可以彌補這一缺憾。書中卷十二記載嚴顏是“臨江人”。這臨江縣，是巴郡的屬縣，即今重慶市的忠縣。古代巴蜀的巴，是以現今重慶市為中心的廣大地區，包括了所謂的“三巴”，即巴郡和相鄰的巴東、巴西兩郡。當時這個地區的民風，據《華陽國志》卷一記載，有兩大相互關聯的特點：一是“其民質直”，即樸實耿直。二是尚武精神，將領出現多，所以俗語總結為“巴有將，蜀有相”。而嚴顏的嚴氏家族，又是臨江縣的土著大族：“臨江縣：嚴、甘、文、楊、杜，為大姓。”孫吳的名將甘寧，就出自臨江縣的甘氏家族。而嚴顏家族，排名高居五大家族的第一名，地位還在甘氏家族之上。嚴顏之所以會有非凡的骨氣，一是深受本地耿直民風的熏陶，生性就當不來軟骨頭。二是他的家族是當地第一名門，他不能給本家族丟臉。三是他就在巴郡家鄉本地，保衛第一軍事要塞，更不能給本地的將領群體丟臉。

知道了嚴顏的背景和性格，再來看張飛對待嚴顏的一系列舉動，就不僅僅是一般性的君子風度，而是極具政治眼光的深謀遠慮了。深謀遠慮至少有三點：第一，嚴顏既是巴郡將領群體的代表，又是巴郡地方大族的代表，優待他，對于爭取益州本土上層社會強勢群體的支持，可以起到非常重要的示范帶頭作用。第二，嚴顏的性格樸實耿直，一旦成為座上賓，他會盡心盡力幫助你，而不會搞陰謀，耍詭計。第三，要想獲得嚴顏的真心支持，必須先給足嚴顏的面子，讓他充分表現出視死如歸的硬骨頭精神之后，然后再來釋放他，這樣才能保護他的形象不受損害，避免他以后被人恥笑，這就是爭取嚴顏時在方法上的周密細致考慮。

明白了以上這三點，再來回味張飛的言行和舉動，味道就真的是好得很了。這一切說明了什么？這充分說明，真實的張飛張三爺，哪里是戲劇當中只知道叫喳喳的粗魯莽撞人，而是具有深謀遠慮的細心周到人啊。《三國志》卷三十六《張飛傳》說他寬大嚴顏之后，“飛所過戰克，與先主會于成都”。從此張飛一路順順利利，就打到成都同劉備會師了。可見義釋嚴顏收到的政治效果，確實非同一般地好。前面我們講關羽的時候，講他在樊城抓到勇將龐德，三下五除二就把龐德砍了腦袋。對比之下，張飛就比他的二哥，心思更加細致，考慮更加長遠了。

前面講關羽時說過，關羽有兩個形象：一個是歷史記載的，可以稱為歷史關公；另一個是文化塑造的，可以稱為文化關公。張飛與他二哥很相似，也有兩個形象，即歷史張飛和文化張飛。但是，關羽形象變化的特點，是不斷被美化，被拔高；而張飛形象變化的特點，則是一再被損害，被矮化，這實在是不公平。因此，認認真真替張飛維護一回應有的權利，正是我們認識他英雄本色的第一步。由此也可以看出，至少對于羅貫中的《三國演義》而言，孟子所說的“盡信書，不如無書”，是完全適用的。不是說這部小說寫得不好，只不過是不能把它視為正規的史書來相信而已。其實，就是正規的史書，孟子的話也用得著，這在講孔明的時候已經說過了。這正是：

義釋嚴顏謀略在，張飛乃是細心人。

要想知道張飛在益州的宕渠如何大破曹魏名將張郃，請看下節。

二　威震宕渠

作為名將，張飛一生中最為輝煌的戰功，要數他的宕渠之戰。東漢建安十九年（214）夏秋之際，劉備攻占益州，馬上把張飛安排到一個戰略要地，也就是巴西郡，去兼任太守。張飛到巴西郡就任后不久，就演出了一出威震宕渠的大好戲碼，殺得曹軍的虎將張郃落荒而逃。那么劉備為何要派張飛去當巴西郡的太守？宕渠之戰是怎么發生的？張飛的表演又有哪些精彩的看點？張飛又在當地為后世留下了什么樣的美麗風景線呢？

先講第一個問題，劉備為何要派張飛去當巴西郡的太守？這個任命，與當時劉備和曹操雙方，在益州爭奪的戰略大背景密切相關。原來，劉備在這時雖然打下了益州的大部分地盤，卻剩下最北邊的一個漢中郡，還在割據者張魯的手中。這個漢中郡，是從關中平原進入成都平原的主要通道，戰略地位相當重要。而當時割據漢中的張魯，是道教早期分支——五斗米教的首領，在漢中擁有眾多教徒，早就建立起一個政教合一性政權，下設數量眾多的“治”，也就是具有行政功能的教區，成為益州北面的嚴重威脅。當初益州的統治者劉璋，之所以把劉備遠遠從荊州請進益州，就是要讓劉備為自己去對付這個張魯；結果張魯沒有拿下，自己先倒被劉備拿下了。劉備成為益州的新主人，眼睛同樣盯上張魯。怎么辦呢？就把老弟張飛派往巴西。因為這巴西郡地盤不小，北面與漢中郡有很長一段接壤。把張飛派到這里，就是要把這巴西郡，首先打造成益州東北方的可靠屏障，然后以此為據點，進一步把漢中郡拿下，從而完全控制益州。

但是，另一個人也盯上了漢中張魯，而且搶先下了手，他是誰？就是劉備的生死冤家曹操。張飛到巴西就任之后的建安二十年（215）秋天，曹操親自翻越秦嶺，一舉拿下漢中，然后留下夏侯淵、張郃、徐晃三員大將在此鎮守，自己高奏凱歌回了北方。接下來鎮守漢中的曹軍，借助勝利形勢不斷向南侵入巴西郡。這樣一來，張飛肩上的擔子，就倍加沉重了。

這年十一月，曹魏一位同樣姓張的大將，率領大軍氣勢洶洶殺進巴西郡，要給張飛好看。一筆難寫兩個張字嘛，是誰這樣不給張三爺面子呢？

來者張郃，字俊乂，冀州河間郡鄚縣（在今河北省任丘市）人氏。久經沙場，名列曹魏異姓五虎上將之一。后來諸葛亮在街亭一戰失利，就是吃了他的大虧。此番他領兵殺來，是奉曹操的特殊指令。什么指令？就是不要地盤，只要人口。搶到的人口，一律押回漢中，名副其實的搶人。那么曹操為什么要搶人呢？“三國探客”告訴你。

原因之一，是當時的人口資源非常之緊缺。原來，東漢末年的社會大動亂，戰爭不斷，疾病流行，災害頻發，造成了人口急劇減少。減少到何等程度？曹操的詩歌《蒿里行》說是：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民十遺一，念之斷人腸。”但是更能說明問題的，還是具體的數據。東漢后期大動亂之前，全國在冊人口將近五千萬。大動亂之后，幸存人口只有原來的十分之一左右。在此基礎上出現的三國，雖然經過長時間的養育，也只增長了百分之五左右。蜀漢滅亡時才將近一百萬人，孫吳滅亡時二百三十萬人，曹魏滅亡時將近四百五十萬人，三國加起來也不過七百八十萬人左右，這就是供給三方競爭表演的人口資源。人口緊缺，所以曹操要張郃來搶人，但這只是原因之一。

原因之二，是張郃所進攻的巴西郡，民風非常有特色。什么特色呢？原來，這巴西郡與相鄰的巴東郡和巴郡，合稱“三巴”。三巴地區，是古代巴國的故地。上一節講過，當時這個地區民眾的個性，有兩大相互關聯的特點：一是性格耿直，二是崇尚勇武。這樣的民眾，正是當兵打仗的大好材料。所以曹操派張郃來這里搶人，不僅是要搶普通的勞動力，更是要搶優質的后備兵源。關于這一點，下面還有補充。

這年寒冬十一月，張飛在巴西郡的首府閬中（今四川省閬中市）得到軍情急報，說是對方的張郃，從漢中郡的首府南鄭縣（今陜西省漢中市），向正南方向殺來，已經占領閬中東南面的宕渠縣（今四川省渠縣東北），正在這一帶大量搶奪人口。張飛一面命令繼續搜集對方的動向情報，一面動員人馬準備迎戰。那么張郃為何將搶人的目標鎖定在宕渠縣呢？