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Eliphalet死了，源自于一場(chǎng)意外，如果可以這樣形容的話。Eliphalet不知道有沒有料想到他的死，但alithia顯然是沒有的，以至于像現(xiàn)在這樣，茫然無(wú)措，如同一條喪家犬般呆滯。

一開始是茫然，準(zhǔn)確來講是一時(shí)的錯(cuò)落。alithia 緩慢地將掐在Eliphalet脖頸上的手拿下，捂住面龐，不過并沒有哭泣。沉浸了許久后，alithia 才像是意識(shí)到發(fā)生了什么一樣，用手合上Eliphalet沒有閉上的眼睛。

事情的起源或許要推到幾月前，或者是幾年前。那時(shí)候Eliphalet還是個(gè)金屬樂隊(duì)的主唱，而alithia 則是Eliphalet的粉絲——這兩人的關(guān)系姑且算是朋友，相遇是一場(chǎng)意外，你懂得，一次演出后的一場(chǎng)談話，連帶著粉絲和偶像的間距及濾鏡，話語(yǔ)和尺度中總是能扯很多皮。

和主流對(duì)金屬愛好者是撒旦主義的刻板印象不太一樣，Eliphalet喜歡去教堂，不過他并不是什么基督徒就是了。但在alithia 的心中，Eliphalet毫無(wú)疑問是一個(gè)撒旦主義者，即使alithia對(duì)撒旦主義根本沒有什么所謂認(rèn)知，只是憑借本能地，聯(lián)想到「惡神」這個(gè)字眼。在信仰層面上，alithia 是個(gè)無(wú)信仰的人，也就是一個(gè)世俗投機(jī)主義者。不相信上帝，更沒有無(wú)神論者對(duì)真理的執(zhí)拗跟追求。就和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)庸俗人類般，只是圍繞著最基本的生存過活著，平日里再對(duì)看不慣的事物冷嘲熱諷一番，這便是alithia 的全部生活。

而Eliphalet，Eliphalet是一個(gè)讓他琢磨不透的人物。他一開始將Eliphalet定義為一個(gè)反社會(huì)的，追求一切獵奇和血腥，可以造成感官刺激的東西。但在相處過程中alithia 很快發(fā)現(xiàn)，Eliphalet根本不是。Eliphalet和他講述過一個(gè)殺人狂的故事，在故事的開篇?dú)⑷丝癖銡⑺懒怂哪赣H。因?yàn)樗母赣H——那是一個(gè)罪人，可恥地拋棄了深愛他的，即使被背叛被折磨，也依舊甘愿為他獻(xiàn)祭一切的那個(gè)女人——在粘稠的悔恨，粘稠的怨恨和愛中，殺人狂的母親在極致的憤怒和冷漠中，凌遲了那個(gè)男人，而她也因此失去了所有生存的理由。所以，她請(qǐng)求她的孩子，請(qǐng)求她和她的摯愛，也是她和如此齷齪、卑賤、丑陋劣等之人生下的孩子，殺死她。

「殺人狂答應(yīng)了他的母親，卻并不是因?yàn)樗旧?。他只是好奇，只是出于一種詭異的好奇心，才殺了她。在殺人狂年幼的人生，和貧瘠到幾乎沒有的情感體驗(yàn)中，母親就是他最為重要，唯一在乎，幾乎可以說是全能上帝的人類。他好奇著，如此深愛她的自己，如此依賴她，如此對(duì)她無(wú)法割舍的自己，在殺死她后，會(huì)是什么樣的感情?！?

Eliphalet像是停滯在了某種情緒中，緩慢說著：「他以為，他會(huì)為她的死感到悲痛，就像她殺死父親一樣，心痛到歇斯底里。」

「但他沒有?！?

開始的alithia 聽了這個(gè)故事只是感到無(wú)法理解，和他對(duì)Eliphalet一樣如空白般的體驗(yàn)。記得Eliphalet 和他說過的，一個(gè)殺人狂，一個(gè)不相信靈魂永恒，不相信未來，只是沉醉于此刻體驗(yàn)的人，為了十塊錢、一瓶水殺死一個(gè)人，在旁人看來是極為不理性的舉動(dòng)——但在這樣的末路之人眼里，他沒有未來，更加不相信上帝的審判和窺視，于是他可以毫無(wú)負(fù)擔(dān)地做到這一切，這對(duì)他而言再理性不過。像是一個(gè)游戲，倘若只有一次游玩的機(jī)會(huì)，只有一次的生命機(jī)會(huì)，人類會(huì)構(gòu)建一個(gè)非世俗的長(zhǎng)久目標(biāo)并堅(jiān)定執(zhí)行嗎？大抵也就是世俗的許多人，沉湎于短期的享樂，所有的所謂崇高符號(hào)都不如夜晚的吃喝玩樂——而只有某種幻想中的永恒，幻想中的永恒體驗(yàn)，例如子孫后代的粗劣永恒，或是靈魂永恒不滅的永恒——永遠(yuǎn)不會(huì)停滯，無(wú)限運(yùn)動(dòng)的永恒，和無(wú)數(shù)次重復(fù)hack般——可以無(wú)限挑戰(zhàn)，無(wú)限重復(fù)著失敗和錯(cuò)誤——直至所謂的終點(diǎn)。

alithia不是后者那樣的人類，不過一個(gè)庸俗的享樂之人，世界也注定不屬于alithia這樣的人類。

那Eliphalet 呢，Eliphalet 相信著永恒嗎？他相信著永恒的生命體驗(yàn)嗎？alithia很清楚，自己是淫欲、墮落、猩紅女人、世俗的信徒。猩紅女人騎在朱紅色的獸上，用她的情欲、迷醉，無(wú)情地奴役、統(tǒng)治諸王。凌虐他們，砍下他們的頭顱，拽著他們的頭發(fā)高高舉起，耀武揚(yáng)威地宣告著她的殘酷和勝利，用污穢盛滿墮落的圣杯……諸王恨她，于是背叛她，可在她死去后，諸王卻又都為她的死而哀哭。而alithia不會(huì)，至少他覺得他不會(huì)——他只是跪拜在世俗的奴隸，他也一味地相信、希望Eliphalet 是和他一樣世俗的凡人，僅此而已。

哈，原罪——人類的原罪。在原罪的體系中，人類總是天然的劣等，天然地虧欠上帝。像是——救贖。救贖這個(gè)詞語(yǔ)本身就蘊(yùn)含著「無(wú)法支付的虧欠」，無(wú)法支付就代表著「無(wú)法否定」，也就是說這份遺憾永遠(yuǎn)在那。漸漸的，虧欠、遺憾演化成某種憎惡、仇恨，而這種赤裸的悔恨發(fā)展到一定程度，便是人類活該去死，人類活該被上帝、被神靈愚弄的價(jià)值譜系。無(wú)論發(fā)生了什么痛苦和絕望，什么殘酷到無(wú)法接受無(wú)法容忍的事件，都只是理所應(yīng)當(dāng)、人類活該的仇恨心。因?yàn)椤冈铩?，人類天然地?fù)碛腥祟愙H不清的罪，欠上帝的罪孽根本就還不清——所以無(wú)論人類怎么凄慘地去死都是活該、自作自受。而那些屠夫，那些殺人狂，都只是「罪」。因?yàn)槊總€(gè)人都有罪，每個(gè)人都是活該去死的罪人，于是殺人狂的罪在這種集體之罪的澆灌下顯得如此不值一提，幾乎是狂喜般的狂熱。

……就像是所謂的，在某個(gè)既定時(shí)間點(diǎn)到來的末日傳說。

alithia 自嘲地笑了笑，只感到麻木和疲憊。他望著Eliphalet的尸體，望著Eliphalet已經(jīng)腐爛、發(fā)臭的尸體，不受控制地落淚，卻體會(huì)不到內(nèi)心悲哀的心情，如虛空般被隔絕在外。

他只是沉默，再沉默，還是沉默。

于是，他舉起槍。

之后，便是他的末日。