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李時勉當即豎起了大拇指，贊道：“源公子不愧是衍圣公高徒，一眼便看出了關鍵。”

孫忠又問道：“朱千戶適才說大同主將多已陣亡，可包括監(jiān)軍太監(jiān)郭敬在內？”

朱驥道：“那一戰(zhàn)幾乎全軍覆沒，只有左參將都督石亨和監(jiān)軍太監(jiān)郭敬逃脫。”

孫忠道：“哼，我就知道郭敬死不了。不是他命大，作威作福他排第一，臨陣退縮他從不會落人后。”

大同監(jiān)軍太監(jiān)郭敬是大宦官王振親信，而今王振威勢如此，更有深受其害的李時勉坐在席間，旁人不敢應聲，堂中一時靜了下來。

沉默了片刻，還是楊塤笑道：“孫老，他們幾個都是官家人身份，就連源公子都是專程入朝覲見太后的，就算他們都同意你的觀點，也不便公然附和你。”

孫忠道：“你小子一向膽大妄為，可以說說你的意見呀。”

楊塤笑道：“我沒什么意見。一定要我說的話，我的看法就是八個字：‘吃喝拉撒，人生大事。’”

孫忠搖頭道：“到底只是個漆匠。”楊塤笑道：“誰說不是呢？”

孫忠悵然嘆道：“我也沒資格說你，我老孫其實也只是沾了女兒的光……”

楊塤忙打斷道：“嗨，喝酒開心的日子，孫老盡提這些干什么？大伙兒是不是覺得話題不好找？不如這樣，我給大家講講我在日本國的見聞。”

源西河聞言大為驚訝，問道：“楊匠官去過日本？”

孫忠今晚酒喝得過了，話格外多，忙搶著答道：“小楊曾受宣宗皇帝指派，到日本學習漆畫，不過青出于藍而勝于藍，而今綽號‘楊倭漆’，就連日本師傅也自愧不如了。”

眾人均對異國歷史及風情感興趣，楊塤便閑扯了一堆在日本學習漆藝時的所見所聞。

中日兩國世代友好往來。唐代時，中國文治武功極盛。日本仰慕中國泱泱大國風范，派遣大量遣唐使[4]乘風破浪來到中國，學習中國文化。許多日本留學生成就很高，受到執(zhí)政者的接見。如第七次遣唐使粟田真人在日本國地位極尊，相當于唐朝戶部尚書，但仍然不遠萬里，來到中國虛心學習。他讀了許多經史類書籍，能說漢語，還能用漢字寫文章。女皇武則天曾在大明宮麟德殿接見他，任命他為從六品的司封員外郎。又如第九次遣唐使阿倍仲麻呂入長安太學學習，五六年后，竟以優(yōu)異成績考中進士，成為唯一一個順利通過進士考試的日本人。唐玄宗李隆基親自為他取了個中國名字——晁衡，又提升他在唐廷任職。其人工詩文，與大詩人王維、李白均為至交好友，在中國生活長達五十三年之久，親眼見證了盛唐的巔峰——“開元盛世”。

孫忠搖頭道：“小楊說的這些，都是些日本人來中國的故事，哪叫日本國見聞？”

楊塤笑道：“有趣的當然要留在后頭。大伙兒可知道玄宗明皇帝寵愛的妃子楊玉環(huán)是怎么死的？”

孫忠道：“楊貴妃當然是被縊死在馬嵬坡了，這是三歲小孩子都知道的歷史故事。”

楊塤搖頭道：“不對。在日本有一種說法，說當日在馬嵬坡被縊死的不是楊貴妃本人，唐玄宗用了偷梁換柱之計，死的只是個宮女，真正的楊貴妃東渡去了日本。在日本，還有個貴妃村呢。”

孫忠聽了半信半疑，道：“當真？”楊塤笑道：“這個當不得真。馬嵬坡兵變是大事，真的假不了。所謂楊貴妃遠渡東洋，只是日本人的想象。”

李時勉問道：“聽說日本國雖有天皇，其實是武士執(zhí)政，果真是這樣嗎？”

楊塤道：“情形大致不差，天皇只是名義上的領袖，真正執(zhí)政的是幕府將軍。就跟當今瓦剌一樣，脫脫不花只是名義上的可汗，執(zhí)政的其實是太師也先。”

“幕府”一詞也是源自中國，本意是將軍率軍出征在外時所設軍帳，傳到日本后成為官署的代名詞。勢力強大的軍人建立指揮機構，稱為“幕府”，長官則稱為“幕府將軍”，又稱“征夷大將軍”。

幕府將軍通常在形式上取得了天皇授權，在領地內實行軍事統(tǒng)治，分封采邑給諸有力的武士。幕府將軍名義上是天皇的臣子，接受天皇冊封，實際上是“挾天子以令諸侯”。

迄今，日本經歷了鐮倉、室町兩個幕府歷史時期。鐮倉是日本幕府政權的開始，其建立者是武將源賴朝，彼時中國為南宋時期。源賴朝幼名鬼武者，性格狠辣果決。他用武力打敗了貴族階級的實權派平清盛一族，建立了鐮倉幕府，成為日本的實際執(zhí)政者，天皇則成為傀儡。在貴族時代地位很低的武士由此登上了歷史舞臺，崇尚“忠君、節(jié)義、廉恥、勇武、堅忍”的武士道精神，內中結合大量傳自中國的儒學、禪宗、神道等元素，形成豐富的文化內涵。

但源賴朝最廣為人知的事件并不是其一手開創(chuàng)了武士時代，而是他殺害了日本最著名的武士英雄源義經，也是其同父異母的弟弟。

源義經幼名牛若丸，生母名常盤，是近衛(wèi)天皇中宮九條院的侍婢，美艷絕代。源義經出生后不久，父親源義朝即被貴族平清盛殺害，源氏一族非死即逃。常盤帶著年幼的源義經逃亡到山中，但平氏逮捕了常盤生母，常盤不得不攜子出山自首。然她驚人的美貌打動了平清盛，平清盛遂納她為妾，并赦免了源義經等人。后來平清盛將常盤玩弄夠了，又將她嫁給公家貴族藤原氏的一條長成。

源義經七歲時，被送往寺廟，意外從僧侶處得知了自己的身世，這才知道平氏是殺父仇人，遂努力跟勇武僧侶習武，等待機會報仇。

源賴朝舉兵討伐平氏時，源義經已長大成人，在前家臣的幫助下逃脫看管，趕去與兄長源賴朝會合。二人相見時，均留下了感動的淚水。兄弟倆發(fā)誓一起消滅平家、共報父仇，再振源氏家門。

之后，兄弟二人攜手抗敵。源義經武功高強，驍勇善戰(zhàn)，得他之助，源氏節(jié)節(jié)勝利，源義經亦因此而名震天下，有嫡長子身份的源賴朝的光芒反而被遮蓋。

隨著平氏的滅亡，兄弟之間不可避免起了猜忌。源義經得勝返回鐮倉時，被兄長源賴朝拒之門外，不準進城。他的心情一落千丈，身心俱疲，憂郁成疾。偏偏源賴朝又逼迫源義經去討伐叔父源行家，遭到嚴詞拒絕后，源賴朝終下定決心鏟除功高蓋主的弟弟。

不久，武士土佐坊昌率領六十余騎突襲源義經住所，源義經倉促提刀迎戰(zhàn)。叔父源行家及時趕來支援，土佐坊昌被俘，招供出是受源賴朝之命。源義經憤然之下決定起兵與兄長對抗，然未能取得源氏家臣的廣泛支持。他自知失敗不可避免，遂往西逃走，最后投奔了奧州鎮(zhèn)守府將軍藤原秀衡。藤原秀衡收留了源義經，并給予源義經父親般的關懷，對于源賴朝要求逮捕源義經的要求，也堅決拒絕，不惜為此開戰(zhàn)。

然天意弄人，幾月后，藤原秀衡即因病逝世。盡管其人留下遺命，要求眾子拼死保護源義經，但長子藤原泰衡抵不住鐮倉幕府的強大壓力，派兵攻打源義經所居高館。源氏家臣奮勇應戰(zhàn)，寧死不屈，留下許多悲壯慘烈的故事。源義經見事不可回，遂親手殺死妻子鄉(xiāng)御前和四歲女兒龜鶴御前，之后引刀自裁，時年三十一歲。

源義經愛妾靜御前早先被源賴朝派兵捕獲，彼時已懷有身孕，后產下一子，在源賴朝“男殺女活”的指示下，出生后不久即被溺死在海濱。

藤原泰衡因違抗父親遺命，而與弟弟藤原忠衡不和。藤原泰衡竟殺死親弟，但他自己也沒有好下場，被老奸巨猾的源賴朝果斷鏟除。數代雄霸一方的藤原氏家破人亡，就此灰飛煙滅。源賴朝由此獨霸天下，威風凜凜，成為日本有史以來權力最大的武士。

只不過天皇并不甘心成為傀儡，鐮倉幕府末期，后醍醐天皇兩次密謀倒幕，以恢復皇室權威，只是兩次均遭慘敗，連天皇本人也遭逮捕流放。

其后，日本倒幕運動此起彼伏。當時中國已是元朝統(tǒng)治。幕府派大將足利高氏前去平亂。足利高氏早已不滿鐮倉政權，途中倒戈，攻下了鐮倉，鐮倉幕府由此滅亡。

后醍醐天皇在足利高氏幫助下復位，為了表達感激，特賜足利高氏為足利尊氏。后醍醐天皇主政后，開始復古王政，只重用京都的公卿貴族，輕視武士，引來廣泛不滿。足利尊氏也想學源賴朝開設幕府，于是以武力迫后醍醐天皇退位，擁立新天皇光明天皇，這一政權被稱為“北朝”。光明天皇封足利尊氏為征夷大將軍，是為室町幕府之始。

后醍醐天皇被迫退位后，率領部分親信逃亡大和的吉野[5]。由于他仍然持有天皇象征的三大神器，因而仍然被尊為天皇，這一政權被稱作“南朝”。

足利尊氏雖如愿以償建立了幕府，然其統(tǒng)治范圍遠遠不及鐮倉幕府。直到室町幕府第三代將軍足利義滿執(zhí)權時，才將南北兩朝統(tǒng)一，室町幕府遂統(tǒng)治日本至今。

大明初立時，日本正值南北朝時期，明太祖朱元璋意圖以外交手段平定倭患。然明廷不了解日本情況，將南朝懷良親王當作日本國王，派使者與其通好。后來朱元璋了解到真相，覺得很沒面子，遂拒絕往來，并嚴厲禁止民間貿易。

明成祖朱棣即位時，為滿足其好大喜功的愿望，主動與周邊國家通使往來。室町幕府足利義滿已經統(tǒng)一了日本。他將與中國貿易視作解決國內經濟危機的良機，亦積極與明廷修好，中日兩國遂開始了友好往來。而對楊塤這樣身份卑微的漆匠而言，之所以有機會受官方派遣，前往日本學藝，也是得益于此。

旁人均是第一次聽聞日本國歷史，無不聽得津津有味。朱驥對源義經的故事尤其感興趣，特意多問了一些情況，唏噓感慨不已。

楊塤道：“朱千戶似乎很惋惜源義經盛年早死。其實日本一直有種說法，說源義經其實并沒有死，而是經北海道渡海西行進入蒙古，后來成為一代霸主成吉思汗[6]。”

朱驥聞言，不禁“啊”了一聲，露出了難以置信的神情。

楊塤又道：“若是當日源義經自殺而死，就沒有后來的成吉思汗，也就沒有而今的瓦剌太師也先。所以一切的源頭，都在源氏身上。”

朱驥半信半疑地道：“源義經當真是成吉思汗嗎？”

楊塤哈哈大笑起來，道：“當然不是真的，跟楊貴妃一樣，都是日本人的美好想象，假的真不了。”又指著源西河笑道：“若說鐮倉幕府源氏是傳自中國北魏鮮卑，我倒是相信。”

源西河正色道：“正如楊匠官所言，中國姓源的少，天下郡望僅有西河、樂都兩處，總人數不過千人。我家收藏有詳細族譜，每一支都有記載，從沒有提及有日本的分支。”<script>chapter1();</script>