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“怎么？該不會連你都知道？”我無奈的苦笑。

“祭義一篇是用來記載祭祀的規(guī)矩和儀式的，你又不是不知道我干什么的，既然祭祀當然是祭先人，這先人在地下埋著，我學點這方面的東西，也方便探墓。”葉九卿壓低聲音說。

“記載祭祀儀式的？！”我眉頭一皺看看四周。“清太祖在永陵留下這句話，莫非是和永陵有關？”

“我也是這樣想的，陰陽相巡懸龍蹤這句話，前面的陰陽相巡應該指的就是永陵，這里的陰陽是指日月，就是說要在永陵找到和日月有關的地方。”葉九卿點點頭說。

“您對這里最為了解，在永陵可有什么日宮或者月宮之內(nèi)的地方？”田雞笑著問圖爾占。

“什么叫日宮和月宮？”薛心柔一臉茫然。

“這里是皇陵嘛，隨便一處地方不是這樣宮就是那樣宮的，既然和日月有關，說不定指的是建筑呢？”田雞憨憨一笑說。

圖爾占冥思苦想半天，皺眉搖頭說：“永陵所有的建筑中，沒有一處和日月兩字有關的。”

“不可能啊，既然清太祖留下線索，陰陽指的是日月的話，那說明在永陵肯定有和日月有關的地方，怎么……”

田雞說到一半突然停住，我們看見之前跪在這里的滿人在身后拍了拍田雞肩膀，然后說了些什么。

“他，他說什么？”田雞茫然的問圖爾占。

“他問你手中抄錄的碑文可還需要看，如果不需要的話，他要拿去焚燒給祖先，這是一種懺悔思過的方式。”圖爾占翻譯出來。

田雞連忙把紙還給滿人，客氣的說謝謝，滿人很謙遜的微笑，轉身走了幾步又一次折返回來，還是對著田雞說著什么。

田雞不知所措看著圖爾占，我發(fā)現(xiàn)圖爾占面色有些驚詫：“他告訴你，之前聽你說永陵和日月有關的地方，他是附近的村民，經(jīng)常來永陵祭祀，所以對永陵很熟悉，他知道一處地方和日月有關。”

我們立刻來了精神，讓圖爾占幫忙問是什么地方，滿人對我們招手，看樣子是示意帶我們?nèi)ィ鴿M人退出月牙城后，停在之前我們進來的永陵正殿，也就是高筑于方形的墀陛之上啟運殿，這里為四祖神靈休息之所。

在寬敞的廣場上，滿人抬手指著享殿的上方，對我們說著什么，圖爾占聽完神情震驚無比，等滿人離開后，他告訴我們：“在清帝諸陵的享殿大脊的兩端均為鴟吻，唯永陵享殿大脊的兩端是龍吻。”

“什么叫鴟吻？”田雞問。

薛心柔在旁邊解釋，鴟吻是古代建筑物的脊梁上的一個設計，究其源可上溯至漢代，通常置于古代大型建筑的屋脊上的避邪物，傳說可以驅逐來犯的厲鬼，守護家宅的平安，并可冀求豐衣足食、人丁興旺。

為此，不論是建筑等級高或低的宅主均在戧脊端、角脊上飾有鴟吻來避邪，但裝飾的動物以及數(shù)量是宅主的職權和地位的象征，能用龍吻的只有帝王。

“既然是裝飾屋脊的，為什么和日月有關？”宮爵問。

“這兩邊的龍吻側劍把上，分別透雕日和月二字，日字在左，月字在右，日字與月字合則為明字，將明字分開置于大脊兩端則有破明之意。”圖爾占指著屋脊兩側解釋。

“原來陰陽相巡說的是這個地方，可讓我們看著屋脊又是什么意思？”白近皺著眉頭說。“而且后面還有一句懸龍蹤三字，又該如何解釋呢？”

我仰望著享殿的屋脊凝視了良久，圖爾占在旁邊說，問題不該在享殿上，因為這里也并非是原址，都是后來經(jīng)過修葺的。

“那就奇怪了，既然清太祖留下的話指向這里，但什么都沒有，讓我們看什么？”宮爵都有些心煩意亂。

“懸龍蹤……”我在嘴里重復著這三個字。“懸龍？懸著的龍？這里沒瞧出來有懸龍啊？”

“懸龍？！”葉九卿忽然一怔，連忙向后退了幾步，嘴慢慢張開。“清太祖指引到這里，讓繼承龍脈寶藏秘密的人要看的并非是屋脊。”

“那是什么？”我連忙追問。

“是后面的啟運山！”葉九卿的手緩緩往上抬，嘴角露出欣喜的笑意。“啟運山得天獨厚，山勢起伏高低不平，猶如一條懸龍臥川！”

第735章 陰陽交替

葉九卿越說越激動，指著享殿告訴我們，清太祖留在碑文中第一句話里的懸龍，在這里其實有兩個意思。

享殿的宮殿頂是屋面雙坡，兩側伸出山墻之外，這在古建筑中被稱為懸山頂，因為兩側有龍吻，所以也被叫成懸龍頂。

葉九卿的手往上抬，指向永陵背后的啟運山，這里山勢石骨棱崢，山脊此起彼伏狀若行龍，在風水堪輿中俗傳懸龍。

“葉叔，既然宮殿的屋頂和啟運山都是懸龍，那你為什么說清太祖留在碑文中的第一句話，指的是啟運山呢？”田雞問。

“你忘了薩么庫說過，多爾袞和多鐸在功德碑思過時，屏退了所有人，并且封閉永陵，三日后才重新出現(xiàn)，而享殿被重新修建過，但并沒有什么發(fā)現(xiàn)，那說明這句話中的懸龍只有可能是指啟運山。”葉九卿回答。

“如果是啟運山的話，也能說通。”白近點點頭一臉認真話說。“我們之前推測過，多爾袞在攜帶九鼎以及玉棺的情況下，三天時間最遠的行程不超過一百公里，而啟運山剛好就在這個范圍之內(nèi)。”

“就是說，清太祖在啟運山中藏匿了一處地方。”我望向永陵后面的陵山，我們破譯出的文字，第二句話中提及了圣宮，想必這才是所有線索最終要指引的地方，而圣宮的位置應該就在啟運山某處。“九鼎和玉棺并沒有被帶到龍脈寶藏，而是秘密的藏匿在圣宮，而且如果我沒猜錯的話，清太祖還把龍脈寶藏的線索也留在了里面。”

“啟運山是長白山余脈，雖然山勢不高，但是連綿起伏方圓百里，即便知道圣宮在啟運山，可第一句話中并沒有提示具體的位置。”圖爾占一臉沉靜說。“這陵山起伏一共十二座山頭，總不至于挨著找吧，就算從頭到尾搜一遍，也不見得會有收獲。”

“這個我就不得而知了。”葉九卿撓撓稀疏的頭發(fā)說。“我從第一句話中只能推測出所指的是啟運山，至于具體的位置我真沒看出端倪。”

“我們不知道，多爾袞同樣也不知道，他既然能找到，說明這兩句話中一定還有其他隱含的意思。”宮爵抿著嘴沉思片刻。“懸龍既然同時指的是啟運山和享殿的屋頂，清太祖不會留下含糊不清的提示，我們只關注了啟運山，但享殿的屋頂在這里又有什么含義呢？”

“陰陽相巡是指日月交替，這句話并不難理解，同時也沒什么玄機。”薛心柔想了半天問。“知秋，這句話出自于禮記，原文是什么？”

祭日于東，祭月于西，以別外內(nèi)，以端其位。

日出于東，月生于西，陰陽長短，終始相巡，以致天下之和。

葉知秋脫口而出，我來回走了幾步，嘴里反復念叨這幾句話，從字里行間很容易理解，在東邊祭祀太陽，在西邊祭祀月亮。

“以別外內(nèi)，以端其位……”我眉頭皺起搖搖頭問。“知秋，這兩句話是什么意思？”

葉知秋說古人祭日月是有很嚴格的規(guī)定，在禮記的祭義中，為普報上天諸神而以祭日月神為主，祭日神是在壇上，祭月神是在坑內(nèi)，以此區(qū)別幽暗和光明，以此劃分上下。

祭日于東方，祭月于西方，以此區(qū)別內(nèi)外，端正其位是說祭祀的時間也必須在日月交替的時候。

“日月交替？”田雞一臉迷惑。“日月交替的時間怎么好確定？”

“不，這里所說的日月交替是一個概念，古人不可能計算是日月交替的周期，因此日月指的是陰陽交替。”葉知秋說。