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誰知道這竟是養虎為患呢？

現在已不能確定三兄弟中是誰使壞。總之，驍果軍的司令官司馬德戡被告知：逃亡不是辦法，造反才有出路。我們知道，宇文述生前就被認為最能代表關中人的利益，司馬德戡等御林軍將領也原本就是他的部下。因此，宇文兄弟與司馬德戡很快達成共識，其他人更是紛紛依附。[16]

兵變迅速釀成。

經過一夜的調兵遣將，三月十一日凌晨，在門衛官裴虔通的策應下，司馬德戡率兵長驅直入殺進宮中，御林軍校尉令狐行達更是拔出刀來沖到了隋煬帝的跟前。

煬帝說：你要殺我嗎？

令狐行達說：臣不敢，只想尊奉陛下回到關中。

說完，令狐行達放下武器，扶隋煬帝下樓。煬帝來到亂軍之中，發現帶兵前來抓捕他的正是自己做晉王時的藩邸老部下裴虔通，不禁驚問：怎么連你也反了？

裴虔通說：臣不敢反，但是將士們思鄉心切。

隋煬帝說：朕其實正準備回關中去，只不過在等待運糧的船只。既然如此，我們現在就走。

裴虔通說：恐怕還得請陛下親口對大家說。

于是，裴虔通牽來一匹馬，要隋煬帝去見群臣。煬帝嫌馬鞍簡陋有失身份，死活不肯上馬。裴虔通只好換了一副馬鞍，煬帝這才放下架子讓他牽出去游街示眾。

然而亂黨之首宇文化及卻不想見隋煬帝了。這個家伙原本就是被兩個弟弟和司馬德戡他們硬逼著，才成為兵變領袖的。在整個兵變過程中他都膽戰心驚，此刻則如夢方醒傳出命令：把那人牽來干什么？還不趕快動手！

結果，隋煬帝又被牽回寢殿。

面對持刀環立如臨大敵的司馬德戡等人，在問了幾個問題并眼睜睜地看著十二歲的愛子被裴虔通所殺之后，隋煬帝坦然地說：天子自有死法，拿毒酒來。

毒酒是老早就準備好了的，就藏在煬帝的那些漂亮女人那里。煬帝曾經對她們說，將來萬一有難，你們先喝，朕接著喝。可惜這時那些女人一個都不見，司馬德戡他們又不肯耽誤時間，煬帝只好讓令狐行達把自己絞死。

隋帝國，也同時宣告滅亡。

亡國并不奇怪。就連煬帝，恐怕也認為自己的死是在為大隋之亡履行手續。他似乎早就想到了這一天，以至于摸著脖子對蕭皇后說：這么好的腦袋，誰來砍呢？[17]

但，這絕不意味著本案沒有疑點。

事實上司馬德戡他們密謀時，信息是泄露了的，一個宮女甚至報告了蕭皇后。蕭皇后卻只是說：你想上奏，就上奏好了。結果煬帝把那宮女殺了，理由是國家大事不該由奴婢過問。因此，后來又有人報案，蕭皇后便說：天下事已不可收拾，何必再讓皇上增添煩惱。

從此，煬帝身邊再也沒人通風報信。[18]

沒人知道蕭皇后為什么會持這樣一種態度，我們只知道隋煬帝在江都怠慢朝政放蕩不羈縱情聲色，這位皇后不但不加勸諫，反倒參加了所有的酒宴和派對。沒有證據表明她有過任何說法，也沒有證據表明她有過任何不滿。換句話說，她對夫君的自取滅亡竟是聽之任之。

呵呵，賢妻原來是這樣做的。

煬帝被殺時她當然更是袖手旁觀，也沒有像煬帝的某位紅顏知己那樣從夫而死，只是跟宮女一起用床板做了一副棺材，默默地為相伴了三十五年的夫君料理后事。也許，在她看來，只有這才是她該做和能做的。[19]

作為知書達理的婦道人家，她這樣做并不奇怪。奇怪的是叛軍對她也秋毫無犯。我們知道，皇帝被殺一般都是會株連皇后的。南朝劉劭的殷皇后就曾質問執法官為什么要禍及無辜，得到的回答是：當了皇后便是罪過。

那么，蕭皇后怎么就無罪？

蕭皇后不該無罪。因為她是南方人，而且是南梁皇室之后——高祖是梁武帝蕭衍，曾祖是昭明太子蕭統，祖父蕭詧 （讀如察）和父親蕭巋（讀如虧）都是后梁皇帝。隋煬帝那么喜歡江南，與這位蕭皇后是有關系的。

何況蕭皇后在隋煬帝那里并非擺設。從嫁到晉王府那天起，她跟煬帝就如影相隨，影響力也眾所周知。因此，如果說隋煬帝是因為賴在江都而得罪了驍果，蕭皇后就該負連帶責任；如果說煬帝是因為貪戀女色而怠慢了朝政，那么，作為六宮之主，她應該負領導責任。

蕭皇后豈能無罪？

然而，無論弒君的御林軍，造反的竇建德，虎視眈眈的突厥人，還是以隋為鑒的唐太宗，都對蕭皇后禮貌有加。毫無疑問，蕭皇后聰慧、柔順、節儉、識大體、善解人意，堪稱溫良恭儉讓，確實讓人敬重。但聯想到煬帝被殺前她的知情不報和見死不救，卻又不能不讓人疑竇叢生。[20]

這個疑案，也許永遠無法破解。

隋煬帝自己，恐怕就更想不通。

敗家子

據說，隋煬帝死前問了三個問題。

他先問：我有何罪，以至于此？

兵變方面當然自有說法，還說得煬帝啞口無言。不過煬帝還是想不通。他說，我確實對不起老百姓，但對你們這些人可是一點都不虧呀，為什么要如此相逼？

這個問題無人回答。

于是煬帝再問：今日之事，是誰挑頭？

司馬德戡終于忍無可忍，脫口而出說：普天之下無不怨聲載道，想殺你的又何止一個兩個！[21]

那么請問，此人說的是事實嗎？

恐怕是。據統計，隋煬帝執政的后期，僅歷史文獻中可以確認的反政府武裝力量就有二百多個，其中既有勛貴出身的李密，也有農民出身的竇建德。按照唐代名臣魏徵等人所撰《隋書·食貨志》的說法，當時為盜為寇造反起義的，竟多達天下人的十之八九。[22]

魏徵的這個數字當然未免夸張，但即便打個對折也很恐怖。可以說，死前的煬帝已是人神共憤千夫所指。

既然如此，他死了以后，普天同慶了嗎？

沒有。相反，包括反對他的人在內，普天之下竟是同聲哀悼，宇文化及那伙人則成了過街老鼠。他們先是被李密拼了老本予以痛擊，然后又被竇建德一舉殲滅。李密雖然為此而元氣大傷，卻自始至終無怨無悔。竇建德的態度更是十分明朗，他就是要為隋煬帝討還血債。[23]

這就耐人尋味。

毫無疑問，這里面的情況相當復雜。比如李淵就很可能是貓哭耗子，李密和竇建德則有可能是為了政治正確而舉起的旗幟，做出的姿態。但可以肯定，這樣的事情不會發生在秦末。請問，秦二世死后，劉邦項羽為他哭喪盡哀，陳勝吳廣為他報仇雪恨了嗎？沒有，也不可能。

的確，天下苦秦久矣，卻未必苦隋久矣。至少，隋文帝時代的日子比秦始皇那會兒好過。比方說，根據楊堅在建國之初的一道政令，成年男子可以有三年不納租調，不服徭役，這樣的免稅政策秦王朝又何嘗有過？[24]

隋，并不是秦。

文帝本人也不是暴君和昏君，反倒更像一個艱苦樸素勤儉持家的老農民，每天臨朝聽政不知疲倦，平時吃飯只有一個肉菜，衣服也是縫縫補補。他關心民間疾苦，痛恨官員腐敗，甚至不惜用“釣魚執法”的手段整頓吏治：派出親信去賄賂官員，中計者當然必死無疑。[25]

不過，對于功臣故舊，他并不吝嗇，該賞就賞。對治下子民，也不放縱，該防就防。最荒唐的是，他規定民間不得擁有三丈以上的船只，理由是會藏匿反賊。[26]

看來，他也不是什么觀音菩薩。