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書名:和氏璧
作者:吳蔚
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引子
舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。
——《漁父》屈原語
和氏璧是楚國(guó)鎮(zhèn)國(guó)之寶,觸手生溫,不染塵埃,能在黑暗中發(fā)光,所以又稱『夜光之璧』,是舉世公認(rèn)的稀世奇珍。
公元前1046年,周武王1姬發(fā)率大軍攻滅商朝,殺死著名暴君商紂王,占據(jù)江山,開創(chuàng)了周王朝。
1姬發(fā)死后謚號(hào)“武”,史稱周武王。因本小說先后出現(xiàn)多位國(guó)君,采用習(xí)慣謚號(hào)稱呼來區(qū)分。
為了鞏固統(tǒng)治,周天子設(shè)立了公、侯、伯、子、男五等爵位,將全國(guó)分成若干個(gè)侯國(guó),按功勞大小分封給姬姓王族和有功之臣。先后受封的功臣有姜太公、周公旦、召公奭等人,分封的諸侯國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉、虢等七十一個(gè)。各諸侯世代承襲,可以在封國(guó)中分封與自己有血緣或親屬關(guān)系的下一級(jí)貴族,稱為卿或大夫。卿或大夫又委派一批下級(jí)貴族去治理自己的封邑或封地,稱為士或家臣。如此一來,諸侯國(guó)布履星羅,四周于天下,輪運(yùn)而輻集,合為朝覲會(huì)同,離為守臣捍城。
盡管諸侯可以擁兵,但普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。周天子依然據(jù)有至高無上的權(quán)力,賞罰予奪、禮樂征伐都由周天子說了算,諸侯們必須隨時(shí)聽從調(diào)遣,定期納貢朝賀,稍有不慎,就會(huì)受到周天子的嚴(yán)厲懲治。周夷王生病時(shí),諸侯們都在本國(guó)舉行盛大的祭典,為其祈禱免災(zāi)。有人告發(fā)齊哀侯不懂禮法,只知道田獵游玩,周夷王便召集諸侯,當(dāng)眾將齊哀侯烹殺于大鼎之中,其余諸侯們戰(zhàn)栗不敢言。
時(shí)光流逝,物換星移,幾百年過去了,周王朝最終走到了日薄西山的一天。而諸侯們羽翼已成,形成尾大不掉之勢(shì)。泰山腳下的孔子飽覽時(shí)代風(fēng)云激蕩,吞吐成文道:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執(zhí)國(guó)命,三世希不失矣。天下有道,政不在大夫。天下有道,則庶人不議。”
事實(shí)證明了孔子“禮崩樂壞”的論斷。諸侯始而星羅棋布,繼而強(qiáng)兼弱削。天下乖戾,再無君君之心,九鼎傾覆,宗廟荒廢,王權(quán)旁落,名存實(shí)亡。野心和欲望日益膨脹,幾百個(gè)諸侯為了擴(kuò)大本國(guó)的地盤,不斷相互征伐廝殺,戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈,中原擾攘不安。
春秋時(shí)期,諸侯國(guó)中以晉、齊、楚、越四國(guó)最為強(qiáng)大,形成“四分天下”的局面。四國(guó)之中,又以晉國(guó)實(shí)力最強(qiáng),且占據(jù)了中原腹心之地。然而晉國(guó)自驪姬之亂1后,國(guó)中不再立公子、公孫為貴族,史稱“晉無公族”,晉公室的力量由此衰微,晉國(guó)政局被異姓卿大夫控制。到春秋末期,趙、韓、魏三氏大夫瓜分晉地,史稱“三家分晉”,強(qiáng)大一時(shí)的晉國(guó)就此滅亡,分化出趙、韓、魏三個(gè)國(guó)家。
1指晉獻(xiàn)公寵愛驪姬(驪戎族人)及其所生之子奚齊,為此逼死太子申生,逼迫重耳等諸公子(國(guó)君之子稱公子,公子后代稱公孫)逃亡。
正所謂道德三皇五帝,功名夏后商周,英雄五霸鬧春秋,頃刻興亡過手。楚國(guó)見晉國(guó)滅于內(nèi)亂,欲乘虛而入,卻被趙、韓、魏聯(lián)兵打敗,只好放棄爭(zhēng)奪三晉之地的企圖,改與東面的越國(guó)爭(zhēng)鋒。兩國(guó)你征我伐,刀來劍往,圍繞吳國(guó)舊地展開長(zhǎng)期爭(zhēng)斗,各自消耗了大量實(shí)力。
烽火何洶洶,兵戈亂浮云。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)列國(guó)兼并,逐漸形成秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓七國(guó)爭(zhēng)雄的局面。
最初,七國(guó)之中以魏國(guó)實(shí)力最強(qiáng)。魏文侯最早任用李悝進(jìn)行變法,“盡地力之教”,國(guó)力大增——向西進(jìn)攻秦國(guó),奪取了河西之地1;向東攻入齊國(guó),俘虜了齊康公;向南多次擊敗楚國(guó),奪取了不少土地,可謂盛極一時(shí)。魏國(guó)國(guó)君“廣公宮,制丹衣,旌建九斿,以七星之旃”,儼然擺出天子的場(chǎng)面來。
1今陜西東部與山西邊界,黃河西岸的畜牧和戰(zhàn)略要地。
可惜,人無千日好,花無百日紅。魏國(guó)傲視中原群雄的格局很快被一個(gè)名叫孫伯靈的人所改變。
這孫伯靈是著名軍事家孫武的后人,與龐涓、張儀、蘇秦等人同拜在衛(wèi)國(guó)奇人鬼谷子門下,孫伯靈和龐涓學(xué)習(xí)兵法,張儀和蘇秦則學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。龐涓最先下山,回到魏國(guó)后受到魏惠王賞識(shí),拜為將軍。魏惠王久聞孫伯靈才識(shí)過人,便令龐涓派人迎其入魏,欲拜為副軍師。龐涓忌才,設(shè)計(jì)陷害師弟,使人誣陷孫伯靈私通其母國(guó)齊國(guó)。孫伯靈因此受臏刑,被截去膝蓋骨,從此癱瘓,再也無法行走。時(shí)人憐其無辜受刑,稱他為孫臏。龐涓卻假做好人,幫孫臏包扎傷口,意圖得到孫臏祖?zhèn)鞅ê笤贇⒘怂O臏偶然得知真相后,裝瘋賣傻,以求避禍,最終在齊國(guó)使臣的幫助下逃到齊國(guó),成為齊國(guó)大將田忌的座上賓。
公元前354年,魏國(guó)起兵伐趙,龐涓任大將,率魏軍主力長(zhǎng)驅(qū)北上,兵圍趙國(guó)國(guó)都邯鄲。趙國(guó)向齊國(guó)求救。齊威王以田忌為將、孫臏為軍師,率兵馳援。孫臏認(rèn)為魏國(guó)攻趙,精銳之師一定都在前線,內(nèi)部必然空虛,如果率兵直搗魏國(guó)國(guó)都大梁,避實(shí)擊虛,攻其所必救,定能迫使魏將龐涓回救本國(guó)。田忌采納了孫臏的計(jì)謀,在龐涓回兵必經(jīng)之地桂陵1設(shè)伏,大破魏軍,“圍魏救趙”遂成為歷史著名戰(zhàn)例。
1邯鄲:今河北邯鄲。大梁:今河南開封。桂陵:今河南長(zhǎng)垣縣西南。