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也有的由死者家屬，披麻戴孝，提著有字的燈籠，高聲呼叫死者的名字：“某某來呀！某某來呀！”聲音非常凄涼。然后，由一個孩子或者親屬答應(yīng)道：“來嘍！來嘍！”一呼一應(yīng)，直到潮水漲平，才由道士引魂回家。到了第二天，親屬才把稻草人放進棺材，送到山上去安葬。

人死亡后，靈魂當然就要離開肉體。但是茫茫的陰間，從哪里走呢？于是下一個程序就是由活著的人來給他“指路”。“指路”就是為鬼魂指引升天的道路。在北方一些宗教的亡靈世界里，亡靈的“回歸”需要巫師的幫助和引導(dǎo)。首先，先上一條道，繼續(xù)向前走去，就分出許多岔道，這是按照死者的不同性別設(shè)的小道。亡魂走上自己氏族的道，要渡過一條河，那里有許多白骨。在這種作法下，據(jù)說可以安全渡河。

死者的尸體安排就緒之后，就要舉行招魂儀式。據(jù)說，客死異鄉(xiāng)的魂魄，找不到歸途。這個魂魄就會像他的尸體一樣停留在異鄉(xiāng)，受著無窮無盡的凄苦。他也不能享受香煙的奉祀、食物的供養(yǎng)和經(jīng)文的超度。這個孤魂就會成為一個最悲慘的餓鬼，永遠輪回于異地，長久地漂泊，沒有投胎轉(zhuǎn)生的希望。除非他的家人替他“招魂”，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。

招魂儀式的舉行，必須選擇一個相當?shù)娜兆印５搅四翘欤瑔始揖驮陂T前樹起招魂幡，或者掛上魂帛。有的地方親屬還要登上屋頂呼喊招魂，讓死者的靈魂回家來。據(jù)說，這是滿族等游牧民族的遺風，在草原上，如果看到哪座帳篷前立起了大幡，就知道哪家死了人，大家就都來吊唁，幫助料理喪事。后來這成了滿族人普遍的喪俗。

“這資料是從網(wǎng)上找來的，是讓大家先了解一下招魂的習俗。陳英她們參加的一個招魂聚會是為一個叫鄭婷婷的女孩兒舉行的，說到這里，我們還需要了解一下鄭婷婷以及參加招魂聚會的所有人。”秦政說著從旁邊拿起幾張打印好的文件，逐一分給每個人。

陳池接過秦政的文件，打開看了一下，這是一份來自永城的案宗。

2011年11月17日，永城市三里街派出所接到報案，永城市人民公園發(fā)生一起事故，接警后的民警迅速趕到現(xiàn)場，事故現(xiàn)場是人民公園一個游樂場下面，一個女孩躺在地上，120確認已經(jīng)死亡。經(jīng)過調(diào)查，民警了解到，這個女孩名叫鄭婷婷，是永城女子高中高二的學生，她和幾個朋友在游樂場上游玩，在打鬧嬉鬧中不慎從上面墜落下來，造成死亡。經(jīng)過現(xiàn)場的目擊者以及鄭婷婷的幾個朋友，證實這是一起事故，建議受害者家屬和公園方面進行民事調(diào)解。

在文件的下面，還有幾名目擊者以及鄭婷婷的朋友簽字。

陳池逐一看了一下那幾個名字，尤其是鄭婷婷的朋友，他們分別是曾江、姚曉璐、杜靈兒、葉梅、韓風。其中并沒有陳英的名字。

“你們應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn)，在案宗里面并沒有陳英的簽字，可是不知道為什么她卻去了現(xiàn)場？”秦政說道。

“頭兒，陳英他們舉行招魂聚會發(fā)生了什么意外？”喬夢夢忽然說話了。

“陳英被鬼打暈，而另外幾個人除了一個叫曾江的男孩，其他人全部被火燒死了。”秦政沉聲說道。

“不會真的是把鬼招來了吧？”喬夢夢伸了伸舌頭。

“不可能，這個世界上怎么會有鬼？招魂之說，上面的資料不是清晰顯示著，那是迷信的說法。”陳池立時打斷了喬夢夢的話。

“誰跟你說的，哼。”喬夢夢白了陳池一眼，轉(zhuǎn)過頭不再說話。

“這個案子的確詭異，可能不是我們表面看的這么簡單。”林剛清了清嗓子，看了一下其他人，“永城是麥小語的家鄉(xiāng)吧，想必她應(yīng)該比我們更了解那個城市，你能說一下招魂在你們那邊是什么情況嗎？”

“其實，其實我也不清楚，我常年在外面，對那里的風俗什么的還真不明白。”麥小語不好意思地說道。

“現(xiàn)在大家對整個案子基本上了解清楚了，我們立刻向永城出發(fā)。林剛，你和麥小語去準備一下東西，許之昂，你跟我來一趟。”秦政說著站了起來。

“哎，我也要準備一下。”喬夢夢跟著站了起來。

“沒事，夢夢，我?guī)湍銣蕚洌懔粝聛砗完惓厥帐耙幌聲h室吧。”麥小語沖著她做了個鬼臉，走了出去。

“你們……”喬夢夢氣得臉快要發(fā)綠了，她只好轉(zhuǎn)過了身。

陳池沒有動，只是盯著手里的文件，幾秒后，他又站起來打開了投影儀，看了一下上面的照片。

“陳池，你個豬頭，你個死豬。”面對陳池的若無其事，喬夢夢再也受不了了，大聲叫了起來……

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