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當初雖然《桀驁》的更新頻率飽受嫌棄，但是林涵的知識底蘊卻從沒人懷疑過，他自小跟著年邁的奶奶在幾位叔叔伯伯家之間顛沛流離，書就是他唯一的唯一寄托，他父親雖然沒來得及給他留下什么遺產，卻給他留下很多書。小時候那些初到一個新家庭的清晨，在嬸娘隔著窗戶指桑罵槐、那些嬌生慣養的堂兄弟們忙著排擠他嫌棄他的時候，他都是靠書熬過來的。后來長大之后，才能靠著一點寫文的收入和一個大學錄取文憑離開那里。

他看過的關于水的東西太多了。

所以他摸不準這個水煉之法的水，究竟是怎樣的屬性。在原文中，這個水煉之法是沒有出現過的，就好像神農百草經也沒有出現過一樣，這樣林涵的作者優勢就全然不復存在了。不過這個世界都是他構建出來的，所以應該也是在他的知識體系里的。

原本關于水，他最喜歡的是左傳中的一句“夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。”，幾乎講透了人性，后面關于法律的議論也是他喜歡的。所以他一直是按這個方向在試水煉之法的，用的都是水滴石穿的方法，試圖用靈泉水的沖擊將藥草碾碎，淘去多余的部分，然而重新凝結成丹。

但是每次藥草一碎，所有藥性毒性全部一齊崩散，他的靈識完全控制不過來，更別說把有用的部分凝結成丹了，所以試了五次，都只弄出一碗混雜渾濁的藥湯，還不如火煉的丹藥。

但這次他想換個方向。

他想的是，在這個世界里，自從盤古開天辟地之后，鴻鈞于洪荒中講道，老君一氣化三清，而世俗中的老子，就是三清中的太上老君。

而老子的道德經中也講過水，講的是“上善若水，水利萬物而不爭。”又說“水處眾人之惡”，這個惡有兩種譯法，有人說是眾人厭惡的地方，也有人說是微小不受注意的地方，林涵的理解偏向于兩者兼有，是指水能去那些眾人不愿意去也注意不到的地方，最后對水的評價非常之高，“故幾于道”，

在桀驁之中，道是非常高的存在，老君一氣化三清，是修真界最高的尊神。這個老君指的就是天地大道，指的是自然，而修真者畢生追求的也是至高無上的天地大道，雖然多數只能領悟到大道中的分支比如五行之道，雷霆之道，但只要領悟一條，從元嬰期進入化神期就有了保障，這比什么法寶飛劍和道行都來得珍貴。

如果水真的如同道德經講的這么接近于道，那很可能水煉之法中的水，就是“上善若水”的水。

林涵下了決心，將藥草放入靈泉之后，平心靜氣，最后一次將靈識沉入了泉水之中。

修真者進入煉氣期之后，就有了靈識，靈識如同意識一般，是可以控制物體的，不過依附于靈氣，所以只能控制比較低階的法寶，或者如同余天祿那樣特殊處理過的飛劍，只有到達金丹期之后，才能隔空控制物體。

以林涵這種煉氣期的靈識，是控制不了靈泉水這樣的天然物體的。

但青帝秘簡中之所以一定要用靈品靈泉，就是因為靈品靈泉有了所謂“靈性”，修真者的靈識能融入其中，達到控制的目的。

但是林涵試了幾次，發現這并不是完全的控制，不像控制法寶飛劍一樣你讓他去哪就去哪，靈泉水還是保存了水的本性，比如避高趨低，他最多只能把靈泉水掀起一個小波浪，卻不能讓它們從碗口般的靈泉里跳出來。

這也是他為什么沒法將打碎的藥草凝結成丹的原因，靈泉水本就是無形之物，只要藥草一打散，靈泉水彼此流動融合，一切都前功盡棄。

但這次林涵的想法不同了。

他的靈識沉入泉水之后，并沒有馬上動作。

他在感受水的屬性。

他很想知道，所謂的“上善若水”，這種無色無味沒有形狀的液體，到底能善到哪去。所謂的“幾近于道”，到底近的是什么道。

靈泉水靜靜地停留在泉眼中，水面平滑如鏡，浸著幾棵靈藥，林涵的靈識也靜靜地融在水中，他甚至感覺自己的心徹底靜了下來，如深夜里的一汪泉水，這種沉靜讓他想起自己入睡前的平靜，感覺周圍的一切都沉入黑暗中，自己的意識也漸漸地沉下去……

在他沉到底的那一瞬間，他忽然感覺水動了。

他先還以為是自己不小心控制靈識攪動了泉水，反應過來才發現，竟然是水在動。

這一汪平靜的泉水，竟然在動。

泉水中的一切都在他面前展開來，清晰得如同他此刻正置身于泉水中一樣，泉眼中四周的白色石壁，上面的每一似裂縫，每一個孔隙，水都在往里面鉆，石頭被浸濕，水還在往石壁里緩慢地浸潤，浸潤……

而泉水中的藥草，此刻變得如同參天大樹。

每一片葉子，每一根根須，甚至葉子上的每一個小缺口，都清晰得如同在眼前一般。

水在浸潤每一棵藥草。

一絲一絲，像沙子填滿石縫，卻比那更細微，一點一點浸入藥草之中，緩緩染進厚實的葉片，堅硬的根須，最終，在一瞬間豁然開朗。

整株藥草的內部，都呈現在了林涵面前！

藥草內部的每一絲經絡，每一條通道，每一顆種子里靜靜包裹的芽孢，每一片葉片中的葉脈，葉脈中的汁液，都如同被剖開一般，展開在林涵面前！靈泉水如同游絲一般在藥草內部穿行，只要林涵心念一動，就能將藥草中的任何一部分，徹底地抽離出來。

上善若水，水利萬物而不爭！處眾人之所惡，故幾于道！

直到這一刻，林涵才真正明白這句話的意思！

這天下，沒有水不能去的地方，沒有水不能浸潤的物體。

不管是堅硬的石壁，干燥的散沙，抑或是每一棵藥草，每一粒種子，每一顆堅硬的龍鱗果，每一滴黏膩的月焚乳，每一條冷凝如鐵的天鬼藤……水都能浸透它們，進入它們，把它們的內部如同庖丁解牛一般，展現在林涵面前。

所有的藥性、毒性、多余的經絡……都如同林涵掌心的手紋一般，了如指掌。