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不夸張的說(shuō)，連只蒼蠅蚊子都別想來(lái)去自如。

既然事發(fā)，刑部大理寺不來(lái)拿人，于涉事的文武絕非好兆頭。九成以上的可能，他們的去處不是刑部大牢，而是東廠刑房和錦衣衛(wèi)詔獄。

落到廠衛(wèi)手中還想求得寬大處理？

做夢(mèng)去吧。

京城刮起的風(fēng)，終于吹到宣府。

弘治帝遲遲沒(méi)有下死手，非是心慈手軟，過(guò)于寬厚。一切的一切，不過(guò)是為太子磨刀。

刀鋒磨利，必有人頭落地。

縣衙的官員只是開(kāi)胃菜。以他們的品級(jí)，能被錦衣衛(wèi)押解入京，也算是另一種“殊榮”。

等錦衣衛(wèi)得了口供，掌握實(shí)據(jù)，已成甕中鱉的邊鎮(zhèn)文武，都將成為朱厚照威懾群臣的刀下魂。

血染法場(chǎng)，為后世唾棄，便是他們最終的宿命。

弘治帝的慈父之心，少帝的天子之路，必將以血染就。

身在天家，這也是避不開(kāi)的宿命。

帶著血腥味的寒風(fēng)自北方卷過(guò)，悄然無(wú)聲。

弘治十八年三月丁酉，楊瓚早起洗漱，整理衣冠，和李淳、王忠等中榜的貢士一同候在客棧前，等貢院來(lái)人引路，前往宮中參加復(fù)試。

楊瓚本以為殿試就是最后一關(guān)，未曾想到，在面君之前，還需經(jīng)過(guò)一輪復(fù)試。

仔細(xì)思量，非是朝廷突發(fā)奇想，定要多此一舉。想必是以此來(lái)摸底貢士，保證殿試萬(wàn)無(wú)一失。

真有濫竽充數(shù)之輩，在復(fù)試中定然露餡。有長(zhǎng)相不過(guò)關(guān)的貢士，也會(huì)被摘選出來(lái)，在殿試中另作安排。

這種安排不是黜落，而是在座位上的變動(dòng)。

如鳳雛龐統(tǒng)一般，相貌委實(shí)對(duì)不起社會(huì)，縱是才高八斗、春闈排名靠前，也會(huì)座位后移，遠(yuǎn)離天子龍椅。

不公平？

的確不公平。

可誰(shuí)讓開(kāi)國(guó)皇帝立下規(guī)矩，天子考官都喜歡“以貌取人”？

內(nèi)閣六部，朝中重臣，光有才不行，還必須有長(zhǎng)相，務(wù)必才貌雙全。

這種考量，對(duì)有資格上朝的京官尤為重要。不然的話，非但天子不順眼，群臣也會(huì)渾身不自在。

錦鯉身邊趴條鱷魚(yú)，像話嗎？

外放的話，便可放寬條件。反正不用面君，有才干、能造福一方百姓即可。相貌英俊與否，無(wú)需太過(guò)計(jì)較。至于升調(diào)入京，那是很久以后才需要考慮的問(wèn)題。

一路之上，楊瓚對(duì)明朝官場(chǎng)有了全新認(rèn)識(shí)，并得出結(jié)論：大明科舉不只選才，還選美。

不提貢院里的儒師如何清逸俊朗，單是監(jiān)考閱卷的翰林學(xué)士，胡子一大把，仍是美中年、美大叔。

中官?zèng)]見(jiàn)到幾個(gè)，只有沒(méi)長(zhǎng)開(kāi)的小黃門(mén)，不好下結(jié)論。

宮門(mén)前的羽林衛(wèi)，殿前的金吾衛(wèi)和大漢將軍，乃至巡查行過(guò)的錦衣衛(wèi)，無(wú)一例外的高大挺拔，寬肩窄腰，相貌堂堂。

拉出去走一遭，足可閃瞎一群鈦合金眼。

楊瓚收回目光，唇角微勾。

如此來(lái)看，在朝堂為官，好像也不是件壞事。

雖無(wú)心做什么，至少養(yǎng)眼。

第十章 復(fù)試

今科參加復(fù)試的貢士共有三百零五人。

黎明時(shí)分，天未大亮，貢士們便準(zhǔn)備妥當(dāng)，由貢院來(lái)人引至宮門(mén)，經(jīng)過(guò)宮內(nèi)守衛(wèi)盤(pán)查，一一驗(yàn)明身份，再隨小黃門(mén)過(guò)奉天門(mén)，沿路經(jīng)過(guò)奉天殿、華蓋殿，最終抵達(dá)謹(jǐn)身殿。

謹(jǐn)身殿為三大殿之一，其后即是乾清宮，為天子寢宮。

永樂(lè)之后，歷代天子皆于乾清宮召幸嬪妃，觀賞歌舞，享受娛樂(lè)。弘治帝堅(jiān)持一夫一妻，始終不納妃嬪美人，常宿在皇后的坤寧宮，干脆連這一項(xiàng)都省了。

弘治十六年前，乾清宮都是少有的冷清。

這種情況下，不只中官打不起精神，連宮人都沒(méi)有成化年間的好顏色。

待弘治帝病體漸弱，開(kāi)始服食丹藥，乾清宮才恢復(fù)“熱鬧”。

諷刺的是，于寢宮中伺候的中官和宮人而言，難說(shuō)這是一件好事。

復(fù)試的主考官不再是張?jiān)澓蜅钔⒑停瑩Q做了少師兼太子太師吏部尚書(shū)馬文升和戶(hù)部尚書(shū)韓文。監(jiān)考官和閱卷官多出翰林，自學(xué)士、侍講以下共五人。

辰時(shí)中，新科貢士立在謹(jǐn)身殿前。

依定制，無(wú)論年齡，皆頭戴四方平定巾，身著玉色或青藍(lán)兩色儒衫，寬袖皂緣，自領(lǐng)緣綴下軟巾垂帶。

步履行過(guò)，衣擺微動(dòng)，墨香縈繞，風(fēng)度翩翩。

依定制，貢士只隨身攜帶筆墨，佩貢院發(fā)下的腰牌。除表明身份籍貫之外，也明示榜上排位。<script>chapter1();</script>