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楊鴻只是笑笑，從秋吟手里拿過扇子，又道：“你去燉些冰糖雪梨銀耳湯來，不好總讓雁回喝薄荷水。”

秋吟便去燉銀耳湯去了。

楊鴻給妹妹輕輕打起扇子。看楊雁回重又興致缺缺的拿起了針線，一時有些不忍，輕聲問道：“雁回，你怪不怪大哥讓你學著做這些？”

楊雁回一邊低頭做繡活，一邊頭也不抬道：“大哥這是教我學好呢，女紅學好了，也能博世人兩聲好不是？”

她這話模棱兩可，也不知道是諷刺，還是真心，楊鴻反倒怔住，不知該如何回話了。

楊雁回半天聽不見聲響，也不見身旁的扇子動，便抬頭去看楊鴻。見他如此，不由笑道：“我知道大哥疼我，大哥讓我做的事，定是為著我好的，我又怎會不知好歹，怨怪大哥呢？”

楊鴻這才笑了笑，又小心翼翼問道：“雁回，娘把昨兒個晚上的事，都告訴你了吧？”

楊雁回看大哥清亮的眸子里，似是有愧疚之色，想了一想，便噗嗤笑了，又壓低聲音道：“大哥，我覺得你昨夜勸爹娘的話很好，我很歡喜你那樣說。我見多了自私自利，為著自己的貪欲坑害別人的人。大哥能如此，我只有佩服的。更何況，我巴不得秀云姐和離了才好。那文正龍便是有回頭的一天，也不值得原宥。”

楊鴻這才算將心里的一塊石頭放下了。

楊雁回心中不由一暖。她白白得來的這位大哥，真真是將小妹當至寶一樣呵護。

說起來，連她這個名字，還是他給取的呢。

閔氏曾對她說起她幼年的事。據說，楊鶴才生下來不久，就討了大哥的嫌。楊鴻跟小大人似的對父母告狀，直說弟弟太淘氣，已是頑劣到不可救藥的地步了。到了閔氏懷雁回時，楊鴻便說，弟弟太淘氣、太頑劣，還是妹妹好，讓娘再生個妹妹。

閔氏果真給他生了個妹妹，楊鴻十分寶貝。可是沒想到，這個妹妹比弟弟還要淘氣、頑劣。可是楊鴻一點也不嫌妹妹，還是十分寶貝她。

楊雁回剛出生那幾年，是沒有名字的。家里人最初不過是“丑兒”啊“妮兒”啊的叫她。村里很多小閨女，都是被人叫著這樣的小名長大的。

有一年，正逢著春暖花開的時節，楊鴻說，去歲臘月時，妹妹都過了四歲生辰了，也該有個像樣的名字才好。

楊崎只當這是兒子無心的一句話，便隨口問道：“那你說咱家丑兒叫個什么名兒好呢？”

楊鴻抬著小腦袋想了一想，只見藍汪汪的天空上，白云悠然，大雁北歸。他便指著群雁說：“就叫雁回吧。”

雁回？楊崎道：“這個名兒聽著倒是不難聽，也正和了鳥字輩，那就這么叫吧。”

從此，楊家的小丑兒才算是有大名了。

楊雁回如今想想，甚是感激大哥哥給自己起的這個名兒，沒讓自己被隨便塞個桃花、梨花、杏花、三丫之類的名兒，從小叫到大。

現如今，她還是很感激楊鴻。

這世道，女兒家命賤。便是養尊處優的高門小姐，往往也難逃被父兄當做棋子的命運。就是金尊玉貴的公主，還有被遠嫁和親的。政治聯姻更是尋常事。

楊鴻看似讓她吃虧了，實則他自己可能都沒意識到，他壓根沒動過借著這個漂亮妹子攀高門的心思。若他有那么一絲絲想法，也不會應莊大爺應得那么痛快，還反過來說服心存顧慮的父母幼弟。

他雖擅自替她做了兩回主張，但還不是小心翼翼來哄她開心了？生怕她有一絲絲不高興了。

只聽楊鴻又笑道：“你才多大，話說得好像歷盡滄桑。”

楊雁回便道：“不用歷盡滄桑。我只看看杜家，看看大伯家，再看看鎮日里為了誰養老娘爭來吵去的二狗家和三剩家，便知曉這些道理了。”

楊鴻打量妹妹一眼。明明她傷好后，平日里也是活潑潑的討人喜歡，可如今安安靜靜坐在這里刺繡，怎么就不像以前的那個雁回了呢？

靜若處子，動如脫兔！

楊鴻腦海里，忽然便跳出這么一句話，雖然這話出自兵法。

楊雁回忽又朝他調皮的眨眨眼，沒頭沒腦的來了一句：“大哥，你放心吧，我會好好學刺繡，娘再去秦府時，我也會跟著過去，我會討秦家老太太歡心的。”

楊鴻給她一語道破心思，忽然間就跟個害了羞的大姑娘一般紅了臉。

是的，他不甘心終老鄉野，他要居廟堂之高，施展一番抱負！

可是除了一個天生就適合讀書的頭腦和勤奮好讀之外，他什么助力都沒有。

若是能跟秦家的老太太說上話，日后雖然未必有用，但總好過連個話都說不上。是以，他才想著法兒勸父親同意母親接了這差事。

只是要靠著母親辛勤刺繡換來這么一點點微乎其微，甚至都不知道能不能借得上的助力，他頗覺不好意思。

楊雁回看他如此，便笑道：“大哥不必覺得不好意思。《禮記·大學》里說，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。有志向是好事。我做妹妹的，自當全力助你。”順便，也幫自己。

楊鴻又怔住了。這真的是他的妹妹嗎？這是楊雁回能說出來的話嗎？

楊雁回卻是心道，若是爹娘和二哥有什么心愿，她也會全力助他們的。

她白白得了人家這么多疼愛，心中有愧，卻又不敢將實情相告，唯有以真心相待，方不負了這一世親緣。

作者有話要說：　　有妹子說女主思想好前衛。

這還是愿意留評的妹子說的，不愿意留評的妹子里，說不定也有很多這么想的。

那楊雁回到底算不算前衛呢？

先談一談楊雁回想有一份職業的想法。

古代也有工作養家的女性。比如卓文君當壚賣酒~~ 水滸傳中的王婆還開茶坊，做媒婆、接生婆呢。明清古典小說里，女子謀生養家的挺多，賣豆腐花的，賣茶葉蛋的，賣花的。《醒世恒言?李玉英獄中訟冤》，那姐妹倆養家的“職業”更無語。竟然被后母逼著出去乞討，賺錢養家。多可憐哪。跟現在的丐幫里的小孩子似的……

楊雁回只是想在工作的基礎上，找一個既賺錢又受世人尊敬的體面職業而已嘛~

再說楊雁回的平等思想。

眾生平等，本就是古時佛家就有的說法了。雖然跟現在的眾生平等不能算一個意思，但也是一種啟發。而且有一種說法是，古代印度是種姓制度（貌似現在依然存在），各個種姓之間地位相差懸殊。釋迦摩尼就是為了打破這種不平等，才提出的眾生平等。

其實，人類從等級森嚴的古代就開始追求平等了，只不過到現在都還沒有完全實現。