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這不是竹取物語里面的東西嗎？

是啊是啊。

大友和尚點點頭, 你看, 物語里面的東西居然真實存在，是不是很厲害？

這個石缽屬于興福寺的法相宗，但是按照大友和尚的說法，這東西是一個出家的皇子帶到西大寺的，時間大概是平安時期。

你別說那是石竹皇子。黑川說。

大友和尚揮揮手，怎么會，那只是竹取物語里面的化名而已。

但這個石缽原本確實屬于皇族，被一個出家的皇子帶到西大寺, 隨后興福寺建立，一任西大寺的別當又把這件寶貝帶到了興福寺。

這件石缽的神異之處在于，它可以支撐宿曜道的修煉。

宿曜道也是密宗的支派, 官方職業(yè)名稱為宿曜師。

只有寺院僧侶才可以修行, 利用星辰九曜日曜、月曜、金曜、木曜、水曜、火曜、土曜、計都、羅睺，這九個星星來占卜，歷算和祈禱。

天上的星辰自古就有時間的含義，比如這個時代用的歷法就是太陰太陽歷。

但是和星辰接觸修煉比和山川接觸修煉更難, 畢竟也沒有個望遠鏡或者其它什么的，可以讓人切身實地的感受。

而這件石缽，可以讓人感悟某種時間的力量。

具體感受玄而又玄，但是某某知名宿曜師說，每次使用的時候可以感受到自己的思維和靈性在時間的海洋中徜徉，感覺特別美麗，就是容易折壽。

是的，佛前石缽的副作用就是，人可以稍微感覺未來，但是要付出相等的時間，并且隨著觀測的歷史越來越復(fù)雜，付出的時間代價幾何上升。

感覺未來這種事還不是隨隨便便一個僧人就能辦到的，得是修行有成的得道高僧，然而這種和尚一般年紀都特別大，每次用石缽用到一半，就一命嗚呼了。

七八十年前應(yīng)仁之亂的時候。

法相宗的和尚曾經(jīng)想利用佛前的石缽，探測一下到的是哪一派勢力能贏。

到底是支持八代將軍收養(yǎng)的義子足利義視的西軍，還是支持八代將軍親兒子足利義尚的東軍。

西軍十一萬兵，東軍十六萬兵，這兩派人加在一起，在人口只有二十萬的京都打來打去，當時的天皇都要離開皇宮避難，京都大坂淪為焦土。

只是沒想到應(yīng)仁之亂這一仗打了快十年，而那個和尚的壽數(shù)沒有支撐下去。

高僧端坐臺中，自然老化，形如朽木。

那已經(jīng)不是一個人的形態(tài)，無論是皮膚還是血肉，所有的養(yǎng)分都已經(jīng)被榨取干凈。

于是這個佛前的石缽又被傳出了魔物的名頭似乎不為人所用，喜歡獨自美麗的東西都有這個名聲。

這一次的金剛峰法會，各個宗門就會在山頂聚集，然后大家一起你看看我的厲害，我看看你的神異，討論自己將來該怎么發(fā)展畢竟大家都是佛門，還是可以一致對外的。

大友和尚因為在今源寺里面闖出了一點點名頭，也被邀請在內(nèi)，于是他以權(quán)謀私，帶上了根本沒有資格進場的黑川。

黑川雖然從那個劫道者的身體上摸出了一個度牒，但是回到今源寺以后，大友和尚幫他打聽了打聽，那個和尚的死亡消息早就已經(jīng)登記上名錄要是黑川拿出那東西當身份證明用，恐怕立刻就會被抓。

于是大友和尚又幫他在今源寺里面登記了一下。

黑川芒見，現(xiàn)在是有正式的身份證明的人了，然后呢，他的法號叫大好。

金剛峰法會前半截很無聊。

大都是在討論某種佛法，比儒家經(jīng)典還難懂。

黑川看了一下周圍，發(fā)現(xiàn)了天臺宗的和尚，但是沒有日蓮和一向宗的。

大友和尚說，這三家有血仇。

雖然在佛法上這三家有繼承關(guān)系，但是天臺宗曾經(jīng)和一向宗衰僧兵屠了日蓮宗，而日蓮宗也反殺了回去。

黑川倒是知道織田信長火燒比叡山的事情，畢竟第六天魔王這個稱呼非常酷炫，但是沒想到在此之前三個宗門的和尚先自己打上一架了。

上半場的佛法講完。

終于來到了備受期待的下半場。

不少僧人和黑川一樣稍稍換了一個姿勢。

法相宗的和尚十分鄭重的把石缽取上來，先說了自己最近的修行感悟，又說：這次來，還是和往常一樣，希望大家破解石缽上面的經(jīng)文。

石缽上面的經(jīng)文？

黑川從來沒聽說過石缽上面還有這東西。

卻見那個法相宗的和尚，把石缽底朝天的翻過來，一串字母寫在底座上。

法相宗的和尚說：這似乎是某種失傳已久的梵文，不過集合寺院上下，都沒有將其破解。

所有僧人都伸長了脖子。

黑川也是然后他張開口，默念。

。

。

。

。

噗

漢語拼音。

黑川國中的時候為了增強自己在商店打工的競爭力會多種語言的打工者更受老板歡迎方便給各種各樣游客介紹產(chǎn)品，曾經(jīng)加入了學校的中文社團，當然認得漢語拼音這個東西。

它是二十世紀才改進出來用以輔助漢字學習的文化產(chǎn)品，不像假名或者漢字如果寫這兩個東西，恐怕第二天就被人發(fā)現(xiàn)了。

產(chǎn)品名稱：佛前石缽。

使用方法：滿月時照水。

使用效果：可以讓你回家。

黑川留。

這個黑川，不會是他想的那個黑川吧。

身邊的大友和尚拍拍他肩膀，怎么了？

大友和尚很少見到黑川這個失態(tài)，他看向石缽，挑眉：有靈感了？

黑川勉強維持了一下鎮(zhèn)定：沒有。

所有和尚都緊緊盯著臺子上的石缽，沒有注意到他們這邊的小插曲。

那個石缽?fù)w黝黑，看起來和黑川給喜右衛(wèi)門買的貓食盆差不多。

沒有什么金光萬丈，佛光閃閃的特效，就這么平靜的待在臺子上，石缽下面墊著金色的絲綢，如果沒有法相宗的介紹，恐怕不少人會認為，下面的緞子比石缽更值錢。

慚愧慚愧。

一個天臺宗的僧人說。

沒有任何收獲。

說不定只有宿曜師一道的修行者才能感悟這串天上的文字又或者，這不是什么梵文，而是一副筆畫簡單的圖。若實在沒有思緒，倒不如找著名的畫師品鑒一番。

法相宗的搖搖頭：都已經(jīng)詢問過，雖然各有說法，但是終究沒有破解此中謎團。

黑川沒有上前，說什么自己可以破解這東西的謎團，畢竟那是法相宗的至寶，還是要小心為上。

把石缽的事情探究的更明白才好比如，滿月時回家究竟是什么時候的滿月，一年十二個月份，每個月份的名稱都不一樣，恐怕效果也不盡相同。

又或者是不是當初那個讓他穿越的紅月才有這種效果，足以跨越幾百年的歷史把他送回現(xiàn)代去？

法相宗的僧人見大家都說不出個所以然來，嘆息的搖搖頭，又把石缽收了回去，然后開始驗證一年的佛法修行。

宿曜一道在于占卜。

一個和尚說：不如大師在場中任意挑選一人，卜算過去。

這次是抽簽，把寫著各個宗門的簽子放在竹筒里面。

法相宗的和尚搖了三次，分別搖出三個寺廟的名字來。

今源寺的名字就在其中。

接著又抽，將參與此次法會的和尚的名字刻在竹簽上，畢竟每個寺廟少的只來三五人，多的也不過百數(shù)，刻名字很方便。