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養(yǎng)子成龍

作者：華卿晴

文案：

穿越到古代，她是一名棄婦，他是一個(gè)屠夫。

后來(lái)，他們生了四子一女，再后來(lái)，長(zhǎng)子成為六百年皇朝的開(kāi)國(guó)帝王。

ps：這是一個(gè)女人關(guān)于養(yǎng)孩子，養(yǎng)成了真龍?zhí)熳拥膫髌婀适隆?

內(nèi)容標(biāo)簽：穿越時(shí)空 天之驕子 前世今生

主角：杜四喜 ┃ 配角：趙洪英 ┃ 其它：養(yǎng)子成龍、華卿晴作品

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☆、第1章

大梁朝，貞定三年，天下普通百姓的日子還算勉強(qiáng)平穩(wěn)。至少，搶了大唐朝帝王龍位的新皇帝，讓整個(gè)中原地區(qū)恢復(fù)了農(nóng)耕。普通百姓嘛，能有吃的東西填飽了肚子，再有前面的亂世軍閥混戰(zhàn)中掙扎生存作比較，也就不會(huì)多奢望什么了。

安北，田喜鎮(zhèn)，一個(gè)人口不過(guò)百戶的小鎮(zhèn)子。

在鎮(zhèn)頭東的一戶一進(jìn)小院落里，正傳著一名女子嚶嚶的哭泣聲。小院落打開(kāi)著的大門(mén)處，更是圍攏了不少看熱鬧的人。

“嫁與夫君這些年，侍奉公婆，照顧小姑，年年月月下地照顧家中田地，打理好夫君趕考的盤(pán)纏。一朝夫君得功名利祿，嫌棄家中糟糠之妻，便要休妻另娶嗎？”

“是不是真像戲文里講，夫君可同患難，不可共富貴？”

“夫君不做良人，這是逼我這個(gè)糟糠之妻，吊死于咱們大院門(mén)口嗎？”

哭泣女子是一臉傷心，嘴里悲憤之話，卻是字字珠璣。讓小院落外的圍觀眾們，也是聽(tīng)得嘖嘖聲響起。有些小媳婦的臉上，跟女子都有些同仇敵愾的模樣。

“嫁進(jìn)施家五年，你未曾生養(yǎng)下孩子。七出之條，無(wú)子，可休。”

此話一落，小院落外聽(tīng)著熱鬧的眾人，特別是一些男人那是起哄了。一些話聲里，更是話里話外的罵起了哭泣女子，什么難聽(tīng)趕著什么罵。

“不下蛋的母雞?！?

“想老施家絕嗣啊，心毒的女人。”

“……”

天下烏鴉一般黑，天下男人何嘗不是一般的貪色，見(jiàn)利忘義呢？

哭泣女子本不是這個(gè)時(shí)代的女人，她沒(méi)被這個(gè)時(shí)代的三從四德給束縛。從本心上講，她是一個(gè)懂得為自己而活的人。

前一世，她是一個(gè)活在了華夏八十年代的孤兒，一個(gè)被親生父母拋棄在孤兒院的孩子。所以，穿越而來(lái)后，得知了原身，這個(gè)名叫杜四喜的女人跳河而亡，便宜了她撿一回小命后。她就是當(dāng)自己，從今往后，真正作為杜四喜好好的活下去。

人生在世，自個(gè)兒都不珍惜自己。怎么能奢望，別人比自己更愛(ài)護(hù)了自己呢？

“我嫁進(jìn)施家五年，頭一年，夫君趕考，我拿出嫁妝給夫君作盤(pán)纏。夫君不中舉，公爹病逝，守孝期間，我作為兒媳婦豈能不顧惜人倫？”

“等著孝期過(guò)了，婆婆又重病，我天天除了侍奉老人，更要?jiǎng)谧魈锏刂?，好奉養(yǎng)全家人。五年了，夫君不曾下過(guò)地，夫君不曾為家中謀得一銀半錢(qián)。我除了因?yàn)槭匦ⅲ瑩?dān)擱了生下施家的子嗣，哪一條哪一款，對(duì)不起夫君了？”

“夫君，你若攀上高枝，想為施家謀得富貴，我退位讓賢……”死皮賴臉的賴了施家，杜四喜是不愿意的。她哭一場(chǎng)，沒(méi)像原身尋死尋活，不過(guò)是為了在施家身上扒回了原身的嫁妝。當(dāng)然，能得了些賠償金，就更好了。

“何必休棄呢？咱們和離。”

這會(huì)兒，杜四喜露出了她真正的目的。

施恩亭是原身的丈夫，一個(gè)在大梁朝的科舉上，得中了進(jìn)士，被京城豪門(mén)貴女看上的男人。杜四喜不想攔了那位劉氏貴女的路。要不然，怎么被暗恨阻了施家富貴的其它族人弄死了，都還不曉得門(mén)道呢。

從得來(lái)的原身記憶中，杜四喜很明白了一些道理。

這不是她前一世冷漠人情的現(xiàn)代社會(huì)，這是宗族為扭帶的封建皇朝。這是一個(gè)家族安危比皇朝延續(xù)更重要的家國(guó)天下時(shí)代。家啊，在國(guó)啊，在朝廷的前面呢。

“只求夫君，只求宗族的長(zhǎng)輩們，看在這些年我奉養(yǎng)公婆，照顧小姑，供了夫君趕考的份上，把我的嫁妝還與我。若是憐惜我一個(gè)弱女子，愿意賞些盤(pán)纏讓我回娘家，我也不敢多奢求什么。”

前面是強(qiáng)硬態(tài)度，那么，這會(huì)兒就是軟了的哀求。

一體兩面的牌，杜四喜都打了。她算看得清楚，能離了施家這個(gè)糞坑，何處不是生路呢？

這是世間，最讓人招恨的事情，莫不是礙了別人的富貴榮華路。

有句老話說(shuō)得好，斷人財(cái)路，如同殺人父母。

杜四喜沒(méi)打算跟這個(gè)白眼狼一樣的施恩亭繼續(xù)糾纏下去。拿回了原身的嫁妝，杜四喜樂(lè)意瀟灑的離開(kāi)。

施恩亭似乎遲疑了，施家的長(zhǎng)輩們這時(shí)候也不當(dāng)觀眾了。有幾個(gè)施恩亭的族叔出面，發(fā)話了。話中之意，不外乎就是同意了和離。

“五年無(wú)子，準(zhǔn)許和離。老施家也是盡了仁義。”施恩亭的族叔在和離契書(shū)寫(xiě)好后，還是不忘記給施家掛上一塊道德牌坊。

杜四喜心中暗罵了兩句，嘴里沒(méi)什么廢話。

原身的嫁妝，都是一些家具和常用物拾。從四季衣裳、被套、帳子，到衣柜、木架床、木盆、水桶等，瞧得出來(lái)，這些東西杜四喜除了拿走幾樣隨身的衣物，別的都是帶不走。原由挺簡(jiǎn)單的，娘家親戚在原身都鬧得被婆家休了，也沒(méi)個(gè)人來(lái)?yè)窝？上攵?，這些舊了的家具物拾，杜四喜就是想拿走，也沒(méi)個(gè)人幫忙拿了，更是沒(méi)地方擺放啊。

說(shuō)到正理上，打從有了女人出嫁一回事，男權(quán)社會(huì)中，男人就是出個(gè)房子，女人攏下了屋內(nèi)裝修與家具，生活物品的事兒。