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七叔呵呵一笑：“你問到重點了，來，接著往下看看……”

說著，他把另一雙白手套塞了過來，直接把那本書擺在了魏陽面前。

99石出

能被七叔這么鄭而重之對待的，不是孤本也是珍本，魏陽不敢怠慢，立刻帶上了手套，小心翼翼湊到桌前看了起來。這是本很有年頭的古書了，紙頁發(fā)脆，里面全部都是蠅頭小楷的繁體字，不少書頁還配有圖畫或者寥寥幾筆符文，看起來不像是普通書籍，反而有點像日記或是書稿之類的東西，開篇就草草講述了巫術(shù)跟道法、降術(shù)乃至蠱術(shù)的關(guān)系。

在這位作者筆下，巫術(shù)可謂是所有法術(shù)之祖，從遠(yuǎn)古時期開始，幾乎所有與人相關(guān)的神秘學(xué)說都是從巫術(shù)繁衍開來的，只是后來有了河圖洛書、易經(jīng)八卦這些實用性和應(yīng)用性非常強(qiáng)的東西，巫術(shù)才從少數(shù)人手里流傳出來，形成了其他宗門派別。然而這種逸散并非是因為巫術(shù)不夠好，恰恰相反，只是因為很多人無法掌握真正的巫術(shù)之力。

所謂巫術(shù)，跟道術(shù)有一種本質(zhì)的區(qū)別，它雖然可以通過學(xué)習(xí)來掌握，也有著各種陣法、符法或是口訣，但是真正想要成為一個合格的巫者，卻有個先決條件，就是擁有“血統(tǒng)”。真正的巫家力量只能在巫家的血裔中流傳，也只有覺醒了巫家的血脈，才能操控那些由先祖流傳下來的法器，也因此，巫家的傳承就成了一個天然的封閉系統(tǒng)，有血脈的未必適合學(xué)習(xí)巫法，熱衷巫法的又未必能有足夠純正的血脈，加之各朝各代的戰(zhàn)亂，巫家的直系也漸漸凋零，最后落得個人去樓空的局面。

而這本書的作者，應(yīng)該也是位對巫法十分有研究，卻沒什么巫家血統(tǒng)的人，也不知他從哪兒學(xué)會了水書，還把殄文應(yīng)用在了普通道法之中，甚至參透了一些巫骨的使用竅門，雖然威力減少了大半，但是足以脫離巫血的控制，其意義不遜于發(fā)明了一種新的道法，可以說是一個天資絕佳的奇人了。只是那人的話里最終還是帶出了些怨氣，說他雖能使用巫骨，卻沒法發(fā)揮最大的效用，實在是暴殄天物，尤為可惜。

看到這里，魏陽忍不住訝然出聲：“這人本事不小啊！”

能把殄文利用在道法上就已經(jīng)非常厲害了，連巫骨這種需要血統(tǒng)激發(fā)的東西都能應(yīng)用，這就不是一般人能做到的了，七叔略帶得意的笑了笑：“那是，我們粗略的考證了一下，這本書大概是茅山派的某位前輩所留，成書估計得在五代前后了，也不知怎么就流到了民間，還能這么完整的保存下來。”

道教除了全真、正一這樣的官方劃分，在民間還有五大分支，分為“宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山”，其中茅山派也是名頭最響，最廣為人知的一派，基本就是以降妖除魔為己任，茅山道士幾乎都跟龍虎山天師齊名了。不過和龍虎山這種有祖庭的家族式傳承不同，茅山派的分支更為復(fù)雜，下面不知有多少打著茅山名號的小宗小派，故而它的道法流傳也相當(dāng)蕪雜，有些東西說不好就在流傳中佚失了，比如這本書里所說的殄文用法和巫骨的事情，至少張修齊這樣的龍虎山正宗都沒聽說過。能夠弄到這樣的珍本手稿，也算是七叔這個朋友的本事了。

然而這本書終究只是個粗率的草稿，不論是水書還是術(shù)法都是一帶而過，關(guān)于巫骨的特殊用法更只是點到為止，沒有太詳細(xì)的說明。放下書本，魏陽最終輕輕嘆了口氣，伸手從衣領(lǐng)中拉出了一串東西，擺在了七叔面前：“七叔，實不相瞞，這次我回家又找到了一枚骨陣，估計是跟原先那枚成套的東西……”

這下可驚得七叔坐不住了，一把把骨陣搶在了手里，只見兩枚骨陣大小相仿，粗細(xì)卻相當(dāng)不同，連花紋都隱隱有些區(qū)別，七叔直接抓起桌上的放大鏡一通細(xì)看，邊看還邊喃喃自語：“這么巧？第二枚了啊！這玩意是從哪兒弄來的？怎么跟你這么有緣。”

何止是有緣，他還能用骨陣打散妖邪呢，魏陽嘴角扯了扯，沒有把話說得太明白：“是在老家發(fā)現(xiàn)的，估計是祖上傳下來的東西。”

“你祖上有巫家血統(tǒng)？”七叔詫異的抬起頭。

魏陽沒有承認(rèn)，也沒有否認(rèn)，只是淡淡轉(zhuǎn)開了話題：“七叔，我記得您老之前說過，這骨陣應(yīng)該是成套的，似乎也有人想找這東西？”

“嗯，沒錯！”七叔也想起來這事了，“老姚曾經(jīng)跟我說過幾次，貌似十幾年前就開始了吧，一直有人在高價收購水書相關(guān)的器物，特別是這種巫骨。老姚本來還以為這是個考古愛好者，誰料那人根本沒有交流的意思，連他們這種愛好者聚會都不參加，只是在私底下收購，也不知拿到了多少東西。后來老姚偶然得了這本書，才想到那人是不是也看中了所謂的巫骨。”

這也正是魏陽想到的，當(dāng)年在王村那截骨陣失蹤的太徹底了，由于失去了天魂，齊哥并沒有留下多少幼年的記憶，但是他遭遇的事情肯定也跟骨陣有些牽連，才會在第一次見到廟頭山骨陣時產(chǎn)生巨大的反應(yīng)，那么試想一下，如果當(dāng)年齊哥他們手里的骨陣被人奪走了，并且參透了巫骨的用途，是不是會去收集更多的巫骨為己所用呢？那可是打敗了齊哥父親的厲害人物，還跟追蹤曾先生的人馬有千絲萬縷的關(guān)系，不難想象他的道法心術(shù)有多厲害。

想到這里，他立刻說道：“七叔，那姚先生見過那個收購水書的人嗎？畢竟都是文物圈里的，還對同樣的東西有興趣，應(yīng)該多少也有些了解吧？”

“這個我就不太清楚了，要不我?guī)湍銌枂柡昧恕！逼呤宕鸬檬指纱啵弦Φ年P(guān)系確實不錯，否則也不可能借到這種收藏品拿來給魏陽參觀。而且事關(guān)水書和巫骨，想來對方也很有興趣才對。

并沒有猶豫，七叔直接撥通了電話，然而電話響了足有半分鐘，對面也沒人接聽，他皺了皺眉：“奇怪，大早上就不在家，難不成是去買菜了？”

想了想，他對魏陽說道：“要不阿陽你先回去吧，等我跟老姚聯(lián)系上了，再跟你打個招呼，你這新淘來的骨陣估計他也很有興趣呢，如果可以，能拿去讓他看看嗎？”

如果是當(dāng)初，魏陽肯定答應(yīng)的干脆利落，但是現(xiàn)在他可不敢讓這兩枚骨陣離身了，笑了笑，他答道：“看看當(dāng)然沒問題，如果可能的話，能讓我親自登門拜訪一下就更好了，還有不少問題想要請教姚老呢。”

“你這小子。”七叔哪里不懂魏陽的意思，笑著搖了搖頭，“也行啊，他家就在省會住，到時候咱們一起走一遭就好。”

有了七叔的首肯，魏陽心頭不由一松，這些玩古董的老家伙們可不是誰都樂意見的，如果能跟姚老聊聊，恐怕更有好處。不過他也沒忘了提醒一句：“七叔，骨陣這事情里面有太多蹊蹺，如果可能的話，我手頭這兩枚這件事還是不要外傳了，以免惹上麻煩。”

敵暗我明，誰知道打巫骨主意的都是哪些人，還是不要惹禍上身為好。

“放心好了，這個我明白。”七叔顯然也想到了同樣的問題，一口答應(yīng)下來。

事情就這么說定了，魏陽也不敢再打攪七叔，跟對方道了個別，就帶著小天師往屋外走去。可能是為了避嫌，剛才黑皮就沒在屋里待著，而是守在外間，一看魏陽走出來，立刻迎了上去：“阿陽，說的怎么樣啊？七叔這些日子來回跑了好幾趟，凈為這事操心呢。”

魏陽一笑：“還要謝謝你們了，這次真的幫助很大，下來估計還要再去姚老那邊轉(zhuǎn)一圈。”

黑皮不由嘖了一聲：“你們這些人，認(rèn)住了死理就是這德行。也好，讓老爺子解了心事，也不至于整天惦記著了。”

這話魏陽倒是沒有反駁，想了想又說道：“對了明哥，我前段時間淘到了一副古怪的畫，裝裱上似乎有些玄機(jī)，里面很可能還夾了另一幅畫，不知道你有沒有相熟的裝裱師父，技術(shù)過硬那種，幫我把畫拆解一下？”

這話頓時引來了黑皮的興趣：“畫中畫？這么稀罕的事情也能讓你碰上！裝裱師傅當(dāng)然有，不過遇上這種情況，一般都要畫主親自到場的，你要有興趣，我回頭幫你聯(lián)系一下？”

“那就拜托明哥你了。”魏陽笑著答道，之前在葉老那邊得來的畫也夠讓他掛心的了，能夠安全拆開自然更好。

跟黑皮又閑扯了幾句，魏陽不再廢話，驅(qū)車回家，雖然沒有表現(xiàn)出來，但是今天了解到的這些事情還是給了他很大的震動，再聯(lián)想姜家的所見所聞，以及夢中那個收服狐妖的場景，不難猜測自己身上可能真的是具有某種巫家血脈，而這種血脈巧之又巧的作用到了三枚骨陣上。

不論是殺滅狐妖，還是莫名其妙干掉鳴童，甚至當(dāng)年王村發(fā)生的事情，也都跟他自身的血脈有關(guān)，這巫家的血脈到底是個詛咒還是種恩賜，現(xiàn)在連他也說不清楚了，不過如果是這樣的話，要怎么利用這個特殊體質(zhì)，恐怕才是他今后要考慮的事情。

正想著，身邊副駕上坐著的小天師突然伸出了手，在他膝蓋上拍了拍，帶著某種安慰的味道。魏陽混亂的思緒頓時煙消云散，笑著空出一只手，握住了張修齊的手：“齊哥，你擔(dān)心我嗎？沒事，這些我還能扛得住，至少要幫你找回天魂再說……”

是啊，不論他身上都發(fā)生了什么，總歸還是有些用處的，如果能幫上齊哥的忙，再怎么讓人崩潰的問題也就不是問題了。拍了拍對方的手背，他準(zhǔn)備往新區(qū)大道上走，誰知這時手機(jī)鈴聲突然響了。

魏陽接起了電話，里面立刻傳來了黑皮焦急的聲音：“阿陽，你們是不是幫人除過妖？快回來，七叔聯(lián)系上姚叔的家人了，他那邊似乎出了什么大問題……”

吱的一聲，魏陽踩在了剎車上，汽車急停在馬路中央，也不管交通規(guī)則和背后的喇叭聲，他一打方向盤，徑直朝來路開去。

100失魂癥

回程比來時快了足有一倍，再次把車停在聚寶齋門前時，守在門口的黑皮一個箭步?jīng)_了上來，拉開車門沖魏陽喊道：“阿陽，快，七叔在院里等著呢！”

知道情況緊急，魏陽也不耽擱，帶著小天師快步朝院內(nèi)走去，七叔這時也不在工作間待著了，正背著手焦躁的在小院里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，看到兩人進(jìn)門，立刻就迎了上來，開門見山問道：“阿陽，你們接過除祟的單子吧？對這種事情有把握嗎？”

魏陽沒有大包大攬，簡略說道：“七叔，單子我們的確辦過幾件，但是十足的把握可不敢說，還要您先說說那邊到底是什么情況？”

這話頓時讓七叔心里一緩，會尖功夫的從不會夸下海口，這才是有一說一的態(tài)度，他也不再遲疑，直接說了起來：“就是我跟你說的那個老姚，剛剛我跟他兒子聯(lián)系上了，說昨天半夜老姚在家突然就犯病了，好像癡呆了一樣，對于外界沒有任何反應(yīng)，不會吃飯也不會說話，大半夜坐在床頭不動彈，把家人嚇了個半死，直接就送到了醫(yī)院，但是查了幾小時，心腦血管全部正常，家族也找不出精神病史，只能診斷成“分離性木僵”，算是一種癔癥。小姚知道我人脈廣，才打電話來問問，看這是不是撞了邪。”

所謂“分離性木僵”，用科學(xué)點的解釋就是指病人陷入了一種較深的意識障礙，只能保持長時間的固定姿態(tài)，根本沒有言語和隨意動作，對光線，聲音和疼痛刺激也沒有相對的反應(yīng)，但是身體其他機(jī)能都保持正常，雖然同屬為癔癥，但是“分離性木僵”一直最難判斷成因，至今科學(xué)上也尚未有合理的解釋。

但是科學(xué)無法解釋，迷信卻能，不少上了年紀(jì)的人都把這種木僵狀態(tài)叫做“失魂癥”，很大幾率就是撞邪導(dǎo)致的。估計老姚也是文物圈浸染太久了，家學(xué)淵深，他兒子才會第一個想到這種情況。

魏陽還沒說話，杵在一邊的張修齊就開口說道：“失魂癥。”

“沒錯。我也覺得可能是失魂癥，才會讓阿明把你們叫回來。”七叔的話沒說的太明白，但是魏陽卻聽出了大概，七叔是知道齊哥丟魂這件事情的，既然龍虎山能讓這種失了魂的人保持正常行動，那么對于失魂癥應(yīng)該也有什么獨到的解決手段才對，因此七叔才會第一時間把他們找回來。

然而魏陽比七叔想的更遠(yuǎn)，這次犯病的姚老可是他尋找那個隱藏敵人的關(guān)鍵，如果換個其他人，他可能還要考慮一下會不會對齊哥造成什么不良影響，但是碰上現(xiàn)在這情況，怎么能放手推掉。更重要的是，剛剛得了一本茅山派的草稿手記，姚老就撞了邪，這到底是意外，還是有人刻意為之呢？

沒有猶豫，魏陽立刻做出了決斷：“七叔，姚老是在省會住吧？要不咱們直接趕過去看看情況。”