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時間流轉(zhuǎn)，羅小受又當(dāng)了幾年乖太子后，當(dāng)了三十年大王的子羨，終于在眾人或悲或喜的心情之中，因為久病不治，撒手人寰了，后世稱為“帝乙”。

臨死前，子羨將羅小受托給了聞仲和比干這兩人，希望兩位老臣子能看在自己的面子上，好好照顧自己這個小兒子。

而自幼看《封神榜》長大，知道這兩位以后都是自己的左膀右臂，甚至比干還會因為自己挖心而死的羅小受，更是聲淚俱下的對著兩位老臣，一拜再拜，希望兩位萬萬不要離棄自己，就算離棄自己，只要能保住成湯六百年的江山，那么自己不在了也沒所謂。

現(xiàn)代人的臉皮一向是很厚的，羅小受一番唱作俱佳的表演，自己很輕松的就贏得了，本來就對自己好感度挺高的兩位老臣的忠心。

羅小受上位第一件事，就是先把自家老爹安葬了。

辦喪事的時候，羅小受一邊說老爹一向悲天憐憫人，不愿意讓那么多奴隸陪自己死，所以取消古之以殉葬制度；一邊又怕老爹在地下很寂寞，所以想找人去陪他，然后眼睛在自己的兄弟中轉(zhuǎn)了一圈，一眼就瞟中了大哥子啟。

哥啊，對不住了，咱爹臨死前留了個遺詔……好吧，秦始皇還沒統(tǒng)一中國，還沒“詔”這玩意，你精神領(lǐng)會就好了，反正爹說他死后，讓你下去陪他，還說如果你不愿意下去陪他，就讓我送你們?nèi)乙黄鹣氯ヅ闼?

所以哥，你看看你是一個人下去陪咱爹，還是全家下去陪咱爹？

雖然子啟未來會不斷作死反對紂王，最后還因為勾結(jié)西周，當(dāng)帶路黨而被周人封為宋國的開國之君，但天道他老人家可能覺得，子啟不在了，子衍在也是一樣的。

反正歷史上，子啟的王位是兄終弟及，而非父子相承的，所以子啟之死，死得干凈，毫無半點麻煩。

搞定了朝廷里一個“嗡嗡嗡”的聲音，羅小受又掏出了兩件神物，土豆和玉米——本來羅小受想用雜交水稻苗的，但是這個雜交水稻吧，它是不能留種種植的，頂多第二年，它的種子就會退化成普通水稻。因此不管是本國的農(nóng)民也好，還是歪國的農(nóng)民也罷，都要上種子公司重新購買雜交水稻種。

羅小受又不會科學(xué)研究雜水稻苗，所以在百般無奈之下，他選擇了更方便快捷的土豆和玉米。

奴隸社會就是好，所有的奴隸都是自己家或是手下官員的，基本沒有私有土地，不用擔(dān)心老百姓不肯種，再加上土豆和玉米又不費好地，隨便挖個坑就種下去了，于是在聞仲比干飛廉這些老臣優(yōu)先種植的情況下，土豆和玉米很快就種滿了整個大商……嗯，直屬羅小受的那一部領(lǐng)土。

像東南西北侯這種人，羅小受不但絕對不會將土豆玉米種給他們的，而且每一個土豆玉米種還要嚴(yán)格控制，一經(jīng)查出通敵賣國立刻處死。

再說一次，奴隸社會就是好，只要主子沒這個心，奴隸們根本沒這個膽賣種子。

至少在前幾年，羅小受是不用擔(dān)心諸侯國會比自己實力更強大了。

為了鞏固實力，羅小受命諸侯眾獻(xiàn)女入宮……當(dāng)然，為了防止搞出妲己那樣的事，羅小受說的是自己要選王后了，你們愛獻(xiàn)不獻(xiàn)吧，不愿意獻(xiàn)就放著，我也不強求。

現(xiàn)在，羅小受才不到二十歲，風(fēng)華正貌，長相又頗為俊美，按荀子的說法，“紂王長巨姣美，天下之杰也；筋力超勁，百人之?dāng)骋病！?

翻譯一下就是，紂王是個武力值暴表的高帥富。

這個年代還不流行花樣美男、極品小受什么的，大家的審美觀念都很一致，基本上都是那種長得高，相貌威猛，有力氣能保護妻兒的原始之美，因此現(xiàn)在的羅小受可是大商第一黃金單身漢。

聽到他選妃，各地諸侯立刻送來不少女兒，就算沒有女兒的，也會臨時養(yǎng)個女兒什么的。

按照《封神榜》上的說法，羅小受還是選了包括姜王后、黃貴妃在內(nèi)十來個美女，其他女人就多嫁予宗室或者有功之臣了。

這么干到也不是說羅小受不好色，而是……現(xiàn)在可是石器時代，連青銅時代都不知道進入沒進入，在封建社會這么干當(dāng)然沒問題，但是在原始社會，大王收三千后宮他有病嗎？年輕健康能生孩子的女人，是多寶貴的人口資源，怎么能留在宮里獨守空閨呢？這不符合社會發(fā)展規(guī)律。

別跟我說黃帝后宮三千這回事，估計這三千是他約完就甩的那種，絕對不是后宮常駐人口，否則也他特么浪費了。

接著，羅小受又干了他早就想干的事，發(fā)明了造紙術(shù)，然后順利將筆墨硯印刷術(shù)以及書籍，特么一口氣發(fā)明了出來。

但是轉(zhuǎn)頭又想了想，發(fā)明了以上這種東西，卻沒有發(fā)明配套的文字，怎么對得起社會科學(xué)發(fā)展的規(guī)律呢？不能讓秦始皇專美于前。

在強權(quán)的推動之下，羅小受又順手把文字給統(tǒng)一了——當(dāng)然是簡體字。

這年頭儒家還沒有出現(xiàn)，沒有人哭著喊著說“祖宗之字不能動”，再加上文盲居多，大家對文字統(tǒng)不統(tǒng)一也沒有太多意見，因此文字統(tǒng)一的相當(dāng)順利。

因為有土豆玉米在后面為自己打氣，除了在文化上強國之外，羅小受對軍事建設(shè)也沒有放棄，不但率先讓商部落進入鐵器時代，還采用了一些比較現(xiàn)代化的方法來練兵，極大的提高了殷商軍隊的戰(zhàn)斗力。

養(yǎng)精蓄銳幾年之后，在大商的社會生產(chǎn)力和人口都提高，國力增強了之后，羅小受開始對外用兵擴張，而且每到一處就立下石碑，以紀(jì)念自己的武勇。

至于周人會不會將這玩意當(dāng)成自己窮兵瀆武的證據(jù)，羅小受可就沒空去管了。

窮兵瀆武就窮兵瀆武唄，難道大吃貨國從黃河流域一個小小的部落，變成后來的九百六十萬，就是靠得是讀你們周人的《周禮》嗎？

就算在后世，你們周人的官方意識形態(tài)會在長期成為主流，并且成為正史，但我們商人的歷史記錄，也不能在你們的封殺和圍剿下消失，我一定要頑強地在各種史料中留下自己的烙印。

在這種思想之下，羅小受頻頻出擊東夷，一口氣將商的疆域從黃河流域，推到了江淮流域。

所謂的東夷，在歷史、地理上來說，占據(jù)了江淮之間，南及江漢，西南達(dá)巴蜀的周人就是東夷。

雖然知道殺不了姬昌，但羅小受依舊借口說姬昌對商室不軌，將姬昌抓進朝歌大牢關(guān)了起來。

就在羅小受琢磨下一步要怎么辦時，北方傳來了一個不怎么好的消息，北海作亂。

按照《封神榜》的說法，自己的定國柱石聞仲太師必須離朝遠(yuǎn)征北海了。

第211章 迷惑

“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷；芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”羅小受回過頭，看了一眼緊跟在自己身后的惡來，一臉不敢置信的指著墻上的大字，開口說道：“我寫的？”

惡來拼命點點頭，看著墻上的字，一臉追憶的說道：“一氣哈成，混然天成，毫無半點停滯，好詩真是一首好詩啊！”惡來試圖在自己十分貧瘠的字典里，找?guī)讉€詞來精確形容羅小受寫詩時那份瀟灑和帥氣的模樣，“說起來，認(rèn)識大王這么多年，直到今天，我才知道原來大王竟然還寫得一首好詩。朝聞道，夕可死，惡來忽然覺得自己前半生真是白活了。”

“我都是才知道，你能不是在才知道嗎？今天之前，我也不知道我竟然會寫詩。”羅小受白了惡來一眼，開口說道：“來人，將這墻上的詩，給寡人粉刷干凈！”

“別啊，這么好的詩，大王干嘛要粉啊？”惡來不解的看著羅小受問道。

“因為……”羅小受看著墻上幾行大字，眉頭深深的皺了起來。

剛才到底是什么人，又或者是什么仙法，讓自己完全沒有記憶的情況下，在墻上寫上這幾行字呢？

這些年來，每到女媧宮祭女媧的日子，羅小受就特別緊張和害怕，雖然他不想也沒那個文才去寫小黃詩，但鬼知道會不會有人借他之手，將小黃詩寫出來？

為此，羅小受每年來女媧宮祭女媧之時，就一定會帶上聞仲。

原因無他，《封神演義》上說聞仲已經(jīng)至地仙級別，而且有一只神眼可以辨奸邪忠肝、人心黑白，也不比二郎神的神目差多了。