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第一千二百四十一章：鎮(zhèn)元之殤

鎮(zhèn)元子活了無數(shù)年。

甚至于，比這天地間所有生靈，都要活得更久。

甚至于，比起太上教、闡教、截教三位教主，都要活得更久。

鎮(zhèn)元子顯生之時，甚至宇宙玄黃天地萬物，都是蕩然無存，他顯生在混沌當(dāng)中，可謂是混沌生靈，那時候盤古尚未開天辟地。

他本是混沌當(dāng)中，一株人參果樹，因?yàn)榛煦绠?dāng)中，隱隱約約會傳出斷斷續(xù)續(xù)，似有若無的講道之聲。鎮(zhèn)元子遵循此聲音的指引，才步入修行之門，立時無數(shù)年，方能修煉到略有小成。

天地之間幾乎無人知曉，那一株時常顯現(xiàn)在鎮(zhèn)元子背后，時隱時現(xiàn)的人參果樹，實(shí)際上就是鎮(zhèn)元子的本體真身。

盤古開天之前，鎮(zhèn)元子就已經(jīng)修煉為人。

盤古開天之時，鎮(zhèn)元子躲到了混沌深處，卻依舊被開天辟地的巨大威力波及，身受重傷，靜養(yǎng)了許多年，才恢復(fù)了傷勢，來到了盤古開辟出來的天地之間，云游四方，最終在萬壽山中，立下了一座五莊觀，以此作為修行之地。

只可惜鎮(zhèn)元子苦于沒有修行之法，只能自行摸索，終究是修行速度太慢。

直到有一日，冥冥之中傳來一道聲音：“我已立道，有緣之人可以來混沌深處，聽吾講道……”

于是，鎮(zhèn)元子便奔赴混沌當(dāng)中，見到了一座紫霄宮。

也因此，他認(rèn)識了一批同窗，六大教主，兩位天帝，諸多道君……當(dāng)初皆在紫霄宮這一座宮殿當(dāng)中，同門學(xué)藝。

若論資歷，論跟腳，他不弱了六位教主半分。

可惜，六位教主當(dāng)中，太上教主、元始教主、通天教主三人，有著天大的福源，根基深厚，得以被鴻鈞道祖，收做了親傳弟子。

而那女媧教主，則因?yàn)轼欌x道祖掐指一算，料到了她有天大的功德，將她收做了入門弟子。

至于阿彌陀佛與準(zhǔn)提教主，則因?yàn)闇?zhǔn)提一番死皮賴臉的苦苦哀求，鴻鈞道祖也收了他們做記名弟子。

唯獨(dú)鎮(zhèn)元子，雖然在紫霄宮的座次位置，僅在這幾人之后，卻因?yàn)榭诓挪缓貌粫嗫喟螅葲]有三清教主的天大福源，也沒有女媧教主的天大功德，所以沒能正式拜入鴻鈞道祖的門墻。

只是事已至此，鎮(zhèn)元子也不曾強(qiáng)求，而是在鴻鈞道祖三次講道之后，回到了萬壽山五莊觀，潛心修行。

直到有朝一日，妖師鯤鵬與他的至交好友紅云道人激戰(zhàn)，將紅云道人打得身死魂滅，道統(tǒng)殞落，鎮(zhèn)元子才恍然明白過來，修行之世就是大爭之世，不爭便不成。

那時候他就有些后悔，為何當(dāng)初在紫霄宮當(dāng)中，不像準(zhǔn)提教主一樣，苦苦哀求，求得鴻鈞道祖收入門墻？

歷經(jīng)了紅云道人之時，鎮(zhèn)元子反倒是更加收斂，也不與人爭鋒，也不與人打斗，只在萬壽山五莊觀當(dāng)中，一門心思苦修，終于是在六大教主相繼立教成為教主的時候，他修為達(dá)到了道君巔峰，卻不得其門而入，不能成為教主。

他也不像血海冥河一樣，要求那一線生機(jī)，要立下修羅大叫，創(chuàng)出阿修羅一脈，妄圖與六位教主平起平坐。

閉門苦修無數(shù)年，鎮(zhèn)元子也屢屢開壇講道，天地之間不知有多少生靈，在他門下聽過講，受過好處。正因如此，鎮(zhèn)元子才有一個別名，叫做地仙之祖。

為何叫做地仙？

地仙區(qū)別于天仙，不能為天，自然不入流。

這地仙之祖雖然是尊稱，卻也從另一個層面，說明鎮(zhèn)元子的聲威，遠(yuǎn)不如其他道君。

直到……

直到西游大劫，唐三藏帶著孫悟空之輩，西天取經(jīng)。

那時候的悟空道人，尚且只是一直修煉了數(shù)百年的猴子而已。

師徒幾人西行路上途徑了萬壽山五莊觀，鎮(zhèn)元子雖不在道觀當(dāng)中，卻早已算到了唐僧幾人會來，于是留下了果品招待唐僧。實(shí)際上以唐僧的資歷與實(shí)力，怎有資格讓鎮(zhèn)元子用人參果來招待，鎮(zhèn)元子只不過是看在西方佛教阿彌陀佛與準(zhǔn)提兩位教主的份上而已。

可惜，悟空卻偷吃人參果，吃完之后還要打斷了鎮(zhèn)元子的人參果樹。

鎮(zhèn)元子本是人參果樹修煉而成，果樹是他的本體真身，怎會輕易被人打斷？

只不過鎮(zhèn)元子能掐會算，早就猜到悟空會去打人參果樹，這才弄了一顆假的……

不論當(dāng)初悟空打斷了人參果樹之后，是如何料理果樹，如何賠禮道歉，可最終結(jié)果，卻是鎮(zhèn)元子這堂堂一個道君，和當(dāng)年僅僅是修煉了數(shù)百年的妖猴悟空，燒香結(jié)拜，成為了結(jié)義兄弟。

如此一個結(jié)果，不可謂鎮(zhèn)元子不懦弱。

若是換做了實(shí)力與鎮(zhèn)元子相差無幾的妖師鯤鵬，只怕會把悟空打碎成齏粉，把他師徒四人，全都滅得身死道消。

甚至?xí)虼硕苋ノ鞣綐O樂世界，去那靈山雷音寺，把那個在佛教里聽道學(xué)法，化身為多寶如來佛的多寶道人，抓出來暴打一頓！若非那多寶道人是通天教主門下大弟子，只怕連多寶也會被打死。

總之，鎮(zhèn)元子就是這么一個人。

時至今日與柳毅一番論道，聽柳毅說：“道從劍中求，道從劍中取”。

鎮(zhèn)元子才幡然想起，單論心氣二字，他差的太遠(yuǎn)。

他比不得孔宣，與柳毅更是無法相比。

對于此事，他也沒有什么太多的想法。

只是腦子里有些迷迷糊糊……

江山易改本性難移。

鎮(zhèn)元子在混沌中活了許多年，盤古開天之后他又活了許多量劫……這么多年來，他的性格已經(jīng)注定了，他做不出孔宣那樣的事情，更做不出柳毅那樣的事情。

所以，當(dāng)鎮(zhèn)元子重回五莊觀中，再度閉關(guān)苦修之時，他也只喃喃自語：“柳道友果然是機(jī)緣驚天，居然連不死楊柳樹，也到了他手中！難怪雪羽大尊在柳道友只有天尊修為之時，就要讓世間諸多道人、道君、教主，都成為柳道友的磨劍之石。有此不死楊柳樹在手，鴻鈞老祖又有何懼？老祖……呵呵；老祖……哼哼；老祖……哈哈哈哈……”

就在這鎮(zhèn)元子閉關(guān)的大殿之內(nèi)，鎮(zhèn)元子神態(tài)似乎有些癲狂，先是呵呵一笑，隨即滿臉憤怒哼了幾聲，隨即勃然大笑，震動環(huán)宇，驚得方圓百萬里之內(nèi)，風(fēng)起云涌，大河滯濤，山川搖曳……