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“仙鬼集緣錄”中講，仙道神境修煉方法分“識神”和“元神”兩種。

入手之初，先用后天識神，也就是人們認(rèn)知世界的意識，一種平常的心念去熬練真元氣脈，讓肉體充盈，骨骼強健，定中氣，生神力，然后就可以由后天返先天，進行元神修煉。

元神是先天的神念，具有通靈入圣，蘊含無數(shù)神通的性質(zhì)，只是在沒有修煉的時候，沒有充足能量激發(fā)，只能隱藏在識神的后面，無法展示其巨大的威力。

看到這里，君無雙忽然想起“教頭”講解的修煉方法，共分九層：

一層筑基！

靠念力凝聚，打通所有阻礙，激活身體每個細(xì)胞，讓肌肉、骨骼、內(nèi)臟都具有相當(dāng)?shù)某惺芰Γ?

二層開竅！

不僅要強化身體七竅，讓每一竅都靈敏異常，還要讓全身上下的皮膚感覺，都變得極為敏銳，產(chǎn)生超越常人的體察力。

三層易筋！

也就是增加力量的過程，這種力量不是產(chǎn)生于肌肉的收縮，而是在念力的暗示下，讓每條筋脈都膨脹勃發(fā)，變得堅韌無比，自然產(chǎn)生一種本力，那才是真力的源泉。

四層練氣！

練的不是呼吸之氣，而是經(jīng)脈隱含的真氣，經(jīng)過閉氣，吃氣的訓(xùn)練，運用意念導(dǎo)引宇宙間的浩然之氣，源源不斷的注入體內(nèi)，如百川歸海，凝結(jié)在上中下三個丹田，聚氣成丹，形成取之不盡，用之不竭的源泉。

五層化氣！

是將已經(jīng)凝聚的浩然之氣，熬練成一股真元氣脈，不但要凝聚成團，還要能打散成片，做到剛?cè)岵?，隨意運行。

六層發(fā)氣！

真元再多，只能在體內(nèi)運行，終還是小乘境界，必須讓這股真元，任憑念力指揮，隨意發(fā)放體外，如靈蛇一般機動莫測！

七層斂神！

神者變也，進入這個層次，已經(jīng)不滿足于真元氣脈的充足，而是要讓真元氣脈具有五行的屬性，金者氣脈如剛，木者剛?cè)嵯酀吆疀龀杀?，火者炙熱無比，土者厚重如山。有了五行屬性，修為基本已經(jīng)進入力過千斤，刀槍不入的境界。

八層還虛！

是把修煉到極致的念力，進入一種虛無狀態(tài)，這是一種更高級的狀態(tài)，只有在念力支配下，讓肉身進入一種虛無狀態(tài)，才能打破所有阻礙。

九層圓融！

這是前九層念力修煉的最高境界，一種無我無相，大般若，大自然的境界，完全是隨感而動，隨心　　而發(fā)，讓念力積累的暴烈真元，獲得真正的超然，真正的自由！此時肉身已經(jīng)修煉到極致境界。

讓君無雙感到神奇的是，書中的內(nèi)容要比教頭講的多，而且還更詳細(xì)。

比如在書中提到，當(dāng)激發(fā)真元有了基礎(chǔ)之后，還可以修煉一些“特絕秘技”。如“五雷閃電手”、“千葉攝魂掌”等。

這些“特絕秘技”本身就具有獨特的修煉方法，專項修煉之后，可以讓修煉者的神境殺傷力更高。

而且還對后九大神境修煉方法，也都精辟詳解：幻象境，星煞境，四象天罡境，歸真境，太乙境，　　玄黃境　大波若境，涅槃無相境，神通如意。

這九大境界，又正好與人體九個脈輪：“頂輪、印輪、喉輪、心輪、中脈輪，左脈輪，右脈輪，命輪、海底輪”相對應(yīng)，蘊含驚世神通！

這些內(nèi)容，是教頭從來沒說過的。

再仔細(xì)看去，發(fā)現(xiàn)在書的邊角處，還有后寫上去的字跡。

“法雖有別，心念相通，萬念以靜為初始。”

“仙神東來一字無，全憑心意用功夫。”

字體工整，清秀。這明顯是在印刷之后，“葛軒”發(fā)現(xiàn)有遺漏，后補上去的，便于修道者理解。

君無雙明白這些話的意思。就是說，在修煉的時候，不管是什么方法，都要用心念誘導(dǎo)才行，但又　　必須是在入靜的基礎(chǔ)上發(fā)動心念，只有這樣，心念才能轉(zhuǎn)化為念力，產(chǎn)生各種超人的能力。