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大雄寶殿之中，擺放的都是蒲團(tuán)。這是方便僧人和香客每天禮佛時(shí)備下的。佛祖金身之前，少林眾高僧是盤(pán)膝圍坐，楊慕玄身為貴客則與天心大師面對(duì)而坐。而丁鵬就坐在楊慕玄身后，此時(shí)正靠著柱子打瞌睡。/p>

楊慕玄經(jīng)問(wèn)，眾高僧就將目光投向丁鵬。任誰(shuí)被十幾雙眼睛盯著也會(huì)有感覺(jué)。丁鵬天賦異稟，異常靈覺(jué)，在眾人目光打量中，陡然轉(zhuǎn)醒。/p>

丁鵬神色絲毫不見(jiàn)慌亂。當(dāng)即起來(lái)團(tuán)團(tuán)行了個(gè)禮，道：“小子丁鵬，非是有心于佛祖金身之下失儀。小子也想聆聽(tīng)佛法教誨，只是大師與師父談?wù)摰姆鹄硖願(yuàn)W，小子年幼又愚鈍因此領(lǐng)悟不透，所以不覺(jué)間睡去，還請(qǐng)大師原諒小子。”/p>

他小小年紀(jì)，遇事處變不驚，難能可貴的是沉穩(wěn)做派。早知道他面前的可都是少林高僧，江湖領(lǐng)袖，差一點(diǎn)的江湖中人在他們面前恐怕也只有顫栗的份，丁鵬卻可侃侃而談，而且合情合理，條理分明，實(shí)不得不讓人側(cè)目。/p>

果然，天心大師本沒(méi)有怪罪丁鵬的意思，反而是喜歡他的那股沉穩(wěn)勁兒。聽(tīng)完他的話，溫和的道：“無(wú)妨，無(wú)妨。好孩子你坐下吧，這不是你的錯(cuò)。佛經(jīng)典故晦澀難懂是正常，不過(guò)老衲通過(guò)這件事悟通了一個(gè)道理。”/p>

天心大師右側(cè)的一個(gè)老僧出言問(wèn)道：“不知方丈師兄有何得悟，還請(qǐng)示下。”/p>

天心大師道：“說(shuō)起來(lái)，今日也多虧了這個(gè)孩子給我提了醒。佛法是為普渡眾生而存，若是佛法太過(guò)晦澀，尋常百姓聽(tīng)之不懂，又怎么起得普渡眾生的效果呢？”/p>

天心大師說(shuō)完，殿內(nèi)則只聞佛號(hào)不聞他聲。/p>

這時(shí)又有一位老僧出言道：““昔年六祖慧能坐禪之時(shí)，一位大德來(lái)訪，問(wèn)道：‘上師大字不識(shí)，如何看懂佛經(jīng)？如何研習(xí)佛法？’慧能對(duì)那人笑笑，卻不說(shuō)話，伸出右手，指了指天上的明月，又放下手，抬眼望去。那大德哈哈大笑，對(duì)六祖施了一禮，轉(zhuǎn)身便走了。”/p>

剛剛問(wèn)的老僧是當(dāng)今少林羅漢堂座天和禪師，而講出典故的是少林寺達(dá)摩院座天鳴禪師。達(dá)摩院是少林寺最高等級(jí)的武學(xué)研究機(jī)構(gòu)，若非有精深的武學(xué)造詣，是沒(méi)資格加入的。天鳴禪師武功高深，佛法亦是，他講的是佛經(jīng)上記載的典故。禪宗六祖慧能相傳不識(shí)字，卻直指人心，見(jiàn)性成佛。原來(lái)說(shuō)這故事，是以月亮寓指“佛法”，以手指寓指“文字”。人看到月亮并不需要用手，是以領(lǐng)會(huì)佛法也并不一定需要文字。/p>

世人都道六祖慧能原為大字不識(shí)的樵夫，后來(lái)心慕佛法才剃度出家。其實(shí)六祖慧能之父曾為官，慧能身為官宦子弟又如何不識(shí)字？不過(guò)是后人附會(huì)而成，旨在為佛門(mén)添加一絲神奇。/p>

良久，一位胡須稀疏，氣度莊嚴(yán)的老僧道：“阿彌陀佛，方丈師兄說(shuō)得不無(wú)道理。都說(shuō)這佛經(jīng)上的道理有緣人自可領(lǐng)悟。只是天下那么大，蕓蕓眾生之中哪有這么多有緣人？多的還是普通百姓，需要有人給他們解釋佛法。若是解釋的佛法太過(guò)晦澀，就如這位丁小檀越般有心聽(tīng)講卻聽(tīng)不懂，豈不是將人拒之門(mén)外了？咱們?cè)撔Х孪闵骄邮坎攀钦怼！?p>

香山居士就是白居易。白居易的詩(shī)有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是語(yǔ)言通俗易懂，明白曉暢，但同時(shí)又經(jīng)過(guò)千錘百煉。詩(shī)壇曾流傳老嫗亦解白詩(shī)的佳話。據(jù)說(shuō)白居易每做一詩(shī)，自己反復(fù)吟詠，覺(jué)得可以之后，再拿去念給不認(rèn)識(shí)字的老太太聽(tīng)。如果老人聽(tīng)不懂，他馬上又回去修改，這樣反復(fù)數(shù)次，直到老太太能聽(tīng)懂為止，所以白居易的詩(shī)流傳極為廣泛。/p>

這位老僧是證道院座心弗禪師。輩份比方丈天心禪師還要高一輩，是少林寺僅存的心字輩高僧。證道院是少林寺中供高僧修行佛法的地方，只傳佛法，不傳武功。在少林地位最是特殊。/p>

心弗禪師說(shuō)完，眾高僧不再言語(yǔ)，天心禪師點(diǎn)頭稱(chēng)善。/p>

“普渡眾生在于世人信服，要世人信服只能用道理服眾。可是道理解釋不清怎么讓人信服？”天心禪師合十道：“心弗師叔說(shuō)的有理，咱們?cè)缭撨@么做了。”/p>

天命禪師這時(shí)對(duì)楊慕玄道：“阿彌陀佛，老衲一時(shí)有所領(lǐng)悟，倒是怠慢小友了。”/p>

楊慕玄本來(lái)靜靜聽(tīng)著眾位高僧的理論，聞言道：“大師嚴(yán)重了，楊某也是有幸受教了。少林如今名氣太盛，實(shí)在是走的太高了，還是接些地氣才好。”他竟直言不諱。/p>

天心禪師不以為忤，反而細(xì)細(xì)品味著“接地氣”這三個(gè)字，最后嘆了口氣道：“小友一語(yǔ)中的，該是老衲受教了才是。少林的根基該是在地上的蕓蕓眾生，這幾年著實(shí)走了歪路。老衲空活幾十年，反而沒(méi)有小友看得透徹，真是慚愧。”/p>

天和禪師寬慰道：“方丈師兄不要這樣自責(zé)。”/p>

天鳴禪師道：“是極，方丈師兄對(duì)少林的貢獻(xiàn)有目共睹，該是師弟這幾年沉迷于武學(xué)而忘記了怠慢了佛法，真是罪過(guò)。”/p>

天心禪師道：“阿彌陀佛，二位師弟無(wú)需如此，只要知錯(cuò)，為時(shí)不晚。”/p>

只聽(tīng)大雄寶殿內(nèi)眾僧又齊念一句佛號(hào)。/p>

天心禪師對(duì)著丁鵬一禮道：“老衲謝過(guò)小檀越的提醒。”/p>