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雙桂堂與郭家在青城失了顏面，眼見著劍宮復(fù)生，因此后知后覺地策劃了一個(gè)水陸法會(huì)。

他們最初的目標(biāo)只不過要初入修行界，就狂妄不知所謂的白起開眼，你沒有劍陣加身，也就是一個(gè)武夫蠻子而已，這蜀中的最高峰，依舊不會(huì)是青城。

后來聽聞古瀾聲將會(huì)降臨，自然多了企望，或許可以加一個(gè)賭注，逼出徐山的劍陣之謎？都是蜀山中人，好東西，大家一起分享！

可惜道高一尺，魔高一丈，他們又哪里看清了徐山這妖怪的真身，別人在他們謀劃之前，就早就起了一網(wǎng)打盡，安定后方的心思。

徐山之為人，一貫謀而后動(dòng)，動(dòng)則如雷霆，橫沖直撞，湯火里問你死我亡。

當(dāng)破納先生告訴他，古瀾聲將至，立即啟動(dòng)布局，控郭韻馭尸斬殺雙桂堂一名和尚，丟出郭志行藏，擒拿李云水與明月，借口在手，就起風(fēng)雨，提前破那水陸法會(huì)布置。

他化妖風(fēng)刮過蓉城十分鐘，這波狂風(fēng)引起的驟雨，于夜半降臨。

桑桑的電話，就是舞臺(tái)戲幕拉開之時(shí)。

百花潭畔，梧桐樹下，渾月掛空，燈火朦朧，大師尤自敲著酒碗，醉眼惺忪：“黑和尚，白先生，將進(jìn)酒，杯莫停…咦，道長(zhǎng)，他倆人呢？”

破納先生苦笑，不知該如何回答醉鬼，徐山?jīng)_天而起前，委托他留在此地照顧，如何又能拒絕，只能給摯友潦草和尚一個(gè)眼神，請(qǐng)起護(hù)佑左右。

仰望夜空，圓月已缺，烏云遮掩。

回首觀黃易面相，掐指用鐵關(guān)刀長(zhǎng)算，一片混沌，心中長(zhǎng)嘆，這次事過，無論如何請(qǐng)小先生交個(gè)底。

他的出現(xiàn)，仿佛就是亙古而來的鴻蒙迷霧，一旦沾染，就如現(xiàn)在這位文豪，命運(yùn)已經(jīng)晦澀難測(cè)。

道長(zhǎng)再次眺望城西，那里是郭家錦官城別墅之地，今夜，風(fēng)云詭譎，小先生到底要將路帶到何方？

街頭小巷，沒有后世繁華的路燈，兩旁小樓，偶然有零星燈火。

徐山踩風(fēng)而行，略有控制，閑庭信步一般，卻依舊似緩實(shí)急，腳步點(diǎn)地，就是十米。

身畔的潦草和尚，衲袍灌風(fēng)鼓起，仿佛一片風(fēng)帆，又似一尾羽毛，輕飄飄地蕩在徐山刮起的風(fēng)里，自己毫不用力，卻如影隨形。

“和尚好功夫！這是什么身法？”

這次破納先生請(qǐng)潦草和尚壓陣助拳的一番誠意，徐山?jīng)]有再拒絕。

他如今諸法成體，云山在握，卻又有了更大的莫測(cè)，自己是不是自己，還是別人的傀儡？

這莫測(cè)就是泥丸里那把慧劍。

最大的可能是麻子用什么玄妙手法，將李太沖的戮神劍因果留給了自己。

所以自己的殺性，玄之又玄的元神猴子，甚至最終回歸青城之路，表面上是謀而后動(dòng)，卻會(huì)不會(huì)依舊在命運(yùn)的河流里，早已注定？

他早就有推演，此事有三條路，其一，尋找麻子，或追蹤他的軌跡；二，追查李太沖當(dāng)年隕落后續(xù)的事情；三，等待，等那慧劍現(xiàn)身引變，真相自然大白。

最后那條路，太被動(dòng)，而直接尋找麻子，徐山清楚，除非對(duì)方主動(dòng)現(xiàn)身，否則可能性太低，要知道對(duì)方可是執(zhí)掌河圖六十年！

自己才受河圖影響幾年，就修行到如今地步！

所以只有第二條路最優(yōu)，尋問王太乙，結(jié)果李太沖與他們劍宮，當(dāng)年下山就再無消息，連他大鬧北海方壺，都是敵人上山打劫時(shí)才知道的事情。

如此徐山原本的打算，是將來混入了正一盟，去北海查李太沖的隕落，不是都傳說他被黃瓊丟在了北海么？

可現(xiàn)在古瀾聲要降臨，那可是道門四生之一，與聞玄聲齊名的天之驕子！

現(xiàn)在的這一場(chǎng)戲，一個(gè)控制不好，就必然有變，說不得用不了多久，就得他娘的再次逃亡天涯。

那么關(guān)于慧劍之疑，在逃亡之前，自然窮盡手段，那就是關(guān)于麻子線索，還有兩個(gè)地方可尋。

其一就是龍門黃瓊，那日在浮圖之巔，聞玄聲說過，黃瓊曾請(qǐng)麻子演算終南天機(jī)，可如何去問？躲都來不及！

另一個(gè)地方就是峨眉，聽破納先生的意思，峨眉紫薇的傳承，來自于鬼谷。

在劍宮時(shí)，徐山想保持距離，現(xiàn)在情況有變，自然已顧忌不了那么多，準(zhǔn)備此事過后，就尋機(jī)上峨眉，多一分線索也好，以應(yīng)對(duì)這“慧劍”帶來的莫測(cè)。

先前聚會(huì)，礙于凡人太多，大家只有些簡(jiǎn)單交流，漢國八大散人，其中五岳各有一位，另兩位在南海，最后一位浪跡紅塵山野的，就是這潦草和尚。

他們當(dāng)中的衡山八素夫人和南海釣鯨客李貞觀，都是金丹真人，另外幾位，自有其妙。

潦草和尚，走的是禪宗頓悟之路，修行，看似顛簸流的紅塵苦行僧，實(shí)則要體會(huì)眾生，頓悟妙法，點(diǎn)亮心燈，一燈一境界，一燈一神通。

他如今已經(jīng)點(diǎn)亮天地聲三燈，佛門天眼神通之下，一切魑魅魍魎，石木精怪，無處遁形；真言神通出口，舌燦蓮花，可棒喝迷惘之徒；腳下滌塵神通，踏雪無痕，堪比傳說中的佛陀一葦渡江。

“小先生過獎(jiǎng)，這是和尚渡世洗身的滌塵之術(shù)而已，莫說先生未駕游龍，就是比那紫陽的趕蟬步，也差得太遠(yuǎn)，恐怕來日只能在側(cè)做些吆喝。”

潦草身寬體闊，仿佛大肚羅漢，又如魯智深灑脫，實(shí)則智慧驚人，他天眼通在身，先前對(duì)徐山買酒就已存疑，這一刻，卻是不忘用古瀾聲試探徐山。