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劉白玄心中激起滔天巨浪，也就是說面前少年不屬于任何道門？

他自己道法與武術雙修，從先前的激斗自然能看出徐山沒有武道修行，一切都只是靠身體的力量與速度，而這種力量與速度遠超常人，包括已經筑基的自己。

他能夠想到的就是徐山道法修行有方，不但筑基成功甚至還丹有成，才可能改善體質到如此地步。

他這般地思考，如果沒有道門資源的培養，就能有這般修行，面前少年天賦何其高也，于是面色愈加恭謹，道：“不敢，達者為先，徐恩公有啥只管問，我一定知無不言。”

徐山終于接近自己追尋的世界，也不糾結稱呼，忍不住好奇問道：“我沒接觸過修行的世界，真有這樣的世界么？是叫什么，修仙或修真？你是什么修行？怎么發出的那道閃電？像你們這樣的人多么？在哪里？”

他一口問出心中許多的疑問，劉白玄愣住，長吸一口氣道：“您真的什么都不知道？你師傅沒給你講？”

徐山想起蔣麻子那不負責的家伙，苦笑搖頭，道：“沒有師傅，就照一張紙上隨便練的，什么都不懂，也就是身體比較靈活，遠不如你剛才那閃電神奇。”

劉白玄定定地看著他，徐山眼里滿是真誠與渴望，不由得再次吸一口涼氣，自己這是遇到了什么怪物，照張紙修煉就能筑就還丹？

自己在門內被給予重望，修行從玉蟾門換來的秘法，資源還隨便自己用，這么年也不過堪堪筑基而已。

劉白玄慢慢平復心情，道：“那行，如果你沒有師門，那我就真托大叫您一聲小山。我就簡單給您說一下我們修行世界，然后您有疑問再問我。”

徐山點頭，期待劉白玄給他揭開自己所追逐世界的神秘面紗.

劉白玄道，所謂修行，自古有之，有修武術練體，有修道法求仙，有修佛法求證果，核心都是通過某種方式的修煉，期待取得超越常人的能力，或身體強健，或百病不生，甚至長生不死。

這些修煉方式的差別和傳承，就逐步形成了各種流派和山門，例如他，他就是神符宗，主要修煉道法符箓的應用。他們宗只是修行世界的一個不入流門派，原因是丟失了真正的直指大道的修煉秘法。

三十年前的除四舊運動，給修行世界帶來很大破壞，如今有名頭的傳承就剩下幾大道庭，終南龍門派、天臺紫陽宮、北海方壺宗和武夷玉蟾門，兩大佛教禪林，少林和布達拉宮。當然其他還有不少流派，龍虎山，白云觀，甚至剛才的巫山青瀾峰等等。

從修行方式來說，就修道，修佛和修巫三種，武術修行還差一個檔次，不能與之并列。佛門與巫門他不熟悉就不多說，修道，就是傳統所說的道家，老莊一門，講究修煉先天之炁，但求成仙證長生，前面他說的四大道庭其根本就是內丹之法，是最為正統的大道法門。

所以徐山問修仙還是修真，后者可能是修成真人之意，有人將修行叫修仙，但最準確還是修道。

至于他符箓發出閃電，也只不過是道法應用的手段，遠稱不上神奇，龍虎山一脈就有最正統的五雷天罡正法，直接由掌心催出，無需靠外物。

他長長說完一大段，舉杯喝水。

徐山也陷入沉思之中，這個所謂的修行世界聽來也并不復雜，甚至有很多前世的小說也提到類似的情形，只不過那四大道庭沒怎么聽過。

半餉他才問道：“什么是先天之氣和內丹之法？有沒有修煉的等級或境界之分？除了雷法都還有些什么特殊的道法應用手段？”

劉白玄這下真完全確認徐山真沒有師傅了，居然連先天之炁和內丹都不知道，也不知面前少年如何幸運地修煉成為還丹。

他自嘲一笑，道：“嚴格來說，我修行之法遠差與四大道庭的法門，對先天之炁和內丹的理解也比較膚淺，沒想到有一日會在準金丹真人面前大放厥詞。”

說著他粘水在桌上寫下“炁”這個字，繼續道：“先天之炁，《黃庭經》云，呼吸元炁以求仙，它是道之本源。道家講氣聚則生，氣散則死，就是這個先天元炁，與后天之氣有區別。至于道家內丹術，應當是性命雙修之道，氣脈靜而內蘊元神曰性，神思靜中而長元炁曰命，如此修煉的便是元精，元炁和元神，先天本歸一，后天分為三。”