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蔣麻子似笑非笑地低頭看他，道：“長生？你覺得這世間萬靈，以誰為長？是人么，是人活得最長久么？”

徐山猛地明白過來，遲疑地抬頭道：“難道？”

麻子一副孺子可教的神情，道：“不錯，千年王八萬年龜，我，包括六任鬼谷都是傳承的一段烏龜的記憶，不然你以為誰能有上千年的記憶？我估計再前面的鬼谷子應該都是如此。如今，你是特例，秉承一段人類的記憶，還是自己的未來的記憶，其中各種不測，你都想過么？”

徐山自覺沒趣，坐了起來，白眼道：“想什么？鬼谷的真諦么，不就是龜谷么，一群烏龜罷了。”

麻子又嘆了口氣道：“真是朽木不可雕。記得我前面說過的門規吧，不可泄露天機，為什么？天機代表天道運行，人類的歷史，世間萬物的命運，浩浩湯湯，早已注定了方向，你我那段記憶就是證明。如果我們泄露出去，即使是無心之舉，卻被有心人所用，歷史的洪流被篡改，必然有反噬之力。什么是反噬之力？你可以這樣理解，力的作用是相互的，要改變一個物體運行的方向，必然有一個反方向的力，對不對？改變歷史方向的反作用力，誰來承受？當然是發出改變之力的人。”

徐山這么一聽又覺得似乎有些道理，記憶中的唯物主義慢慢坍塌，想這不是唯命運論的調子么，遂又問道：“算是明白了，那與你說我有各種不測，又有什么關系？”

蔣麻子這次真的生氣了，道：“你什么榆木腦袋！我們鬼谷一脈，傳承烏龜的記憶，皆是一個動物的視角，再次回到自己為人身之時，又沒有自己未來的記憶，只要默默的潛伏世外，怎么會改變歷史？而你不同，你是一段關于自己未來所遇所獲的經歷，你覺得這一生能保持與前世的一致？是不是稍有不同就可能與歷史的走向不一致？這樣會不會有反噬之力？所以，你說最初說幾萬幾百萬的話，我才擔心，怕你是個人物，地位越高，影響歷史的方向力越大，明白了？”

徐山心中一萬頭草擬的馬飛過，怒道：“我以后得照記憶那樣過？有什么不同就要遭那勞什子反噬之力？我他娘的本就平凡一身，碌碌無為，功不成名不就，如今好歹也算走上了準穿越的路線，還要讓我這樣平淡一生？說好的，神器在手，天下我有呢？說好的人生巔峰呢？就他娘的一生低谷徘徊，還要慶幸地位不高？！”

麻子冷冷地看著他發飆，道：“你如果有這種想法，我也不勸你，天道之力，誰能說清道明。你也算活了三十多年，也該知道自己選擇的路，自己承受后果就是。”

徐山本不是野心之輩，只是突然被蔣麻子前面說鬼谷子千古流芳，史詩傳奇的事跡感染，起了熱切的心，聽得他這樣說，慢慢的冷靜了下來，道：“這里不是有一個漏洞么，歷史上的鬼谷子本人是沒有直接做什么改變歷史的事情，不過他教授出的那幾個徒弟，哪一個不是改天變地之輩？縱橫捭闔間，才有了我漢國的大統一歷史！”

麻子淡淡地反問道：“你怎么就知道他們的所作所為不就是歷史的本來走向？這是其一，其二，你怎么就知道鬼谷子本人沒有承受天道之力的反噬？歷史上的預言書少了？《馬前課》、《推背圖》、《梅花詩》和《燒餅歌》，你以為他們憑什么預測的未來？有沒有我們這一脈的影子？他們哪一個作者不是通天大能，你怎么知道他們沒有對抗過天道的反噬之力？”

徐山張大了嘴，愕然半餉，這樣一說如何理得清？我說是他改變了歷史，你說歷史本來就是被改變后的樣子，沒法證明啊。

只能道：“得，您給我說說那反噬之力吧，我估計自己掛的快，就說吃喝拉撒，我也尿不到以前的一個地方啊，爭取死個明白。”

麻子手奇妙一翻，河圖又現在掌心，微笑道：“你想死也不是那么容易。記得昨天在你家里，我為什么不讓你說話不？那是因為河圖沒在我身上。我們鬼谷一脈，受河圖傳承，得天下之機而不能出世，困守一偶，但同時也受河圖的庇護，三尺之內，陰陽混沌，天機不曉。此物可做你渡世之用，只要你自己不去沾惹因果，應當能護你不受天道反噬的影響。”

見徐山茫然，他繼續解釋道：“世間萬物的運行，就好像歷史的河流，人類就是河中的魚兒，這河圖就是一艘船，而我們鬼谷一脈被不可知的原因拉上了船，看到了河流的方向，或暗礁，或懸崖，或大海，悉數在心，不沾不擾，順流而行。因為有了這艘船，只要你不伸手去河里，你就不會被河里的水打濕了手。”

這個比喻淺顯易懂，徐山點頭，麻子接著道：“至于天道的反噬之力，我也說不清楚，這樣，”他先一手指臉，后一手指左耳道，“我曾經也不是沒有想改變過命運，當然，是別人的，這事我不想細說，但你看我臉，這一臉的坑洼，就是莫名而來，我這只耳朵，就莫名而聾。用道家之說，就是天之道，損有余而補不足，有得必有失。用佛家之說來理解，就是因果報應。至于何種事情，對應何種報應，唉，不可測，不可知！”