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王佛思來(lái)想去，最后還是用一千道功買下了吞日煉神法的殘篇。

這殘篇里面多有周畫(huà)眉的一些注釋和想法，其中內(nèi)容多有混亂駁雜之處。

煉神法的目的在于發(fā)掘本我，壯大本我，這其中關(guān)鍵在于，何為本我？

依著周畫(huà)眉的意思，本我者，真靈也，人生而有真靈入體，化為精神，散入肉身，經(jīng)后天之滋養(yǎng)，成獨(dú)立之個(gè)體，復(fù)為本我。

這話里的意思是說(shuō)，人之所以有我的概念，是因?yàn)楹筇斓纳罱?jīng)歷，自身對(duì)世界有自己的認(rèn)知，這一切都是建立在先天的一點(diǎn)真靈之上。

周畫(huà)眉覺(jué)得人出生的時(shí)候一點(diǎn)真靈是相同的，后天的經(jīng)歷和教育才是成為擁有自我意志，本我不同的原因。

在煉神之前首先你要明確的是本我究竟是什么，沒(méi)搞明白本我，無(wú)論有多大的修行成果終究是一場(chǎng)鏡花水月。

周畫(huà)眉同時(shí)還舉出了一個(gè)例證，那就是如今的各家學(xué)說(shuō)。

一個(gè)人，如果因?yàn)榻逃木壒剩牡渍J(rèn)同某個(gè)其他人對(duì)世界的看法，，而且他還以為那個(gè)看法是自己本來(lái)的想法，形成所謂學(xué)派，那么這個(gè)人如果是普通人，他就會(huì)拼命維護(hù)那個(gè)學(xué)派的說(shuō)法利益，如果這人是一個(gè)修行者，那么他就會(huì)因?yàn)檫@種認(rèn)同漸漸混淆了自己，隨著修行的提高，漸漸成為某個(gè)人的一部分。

像是佛家三千佛陀，雖個(gè)個(gè)看似不同，實(shí)際上卻是已經(jīng)成為某人的一部分而尚不自知。

所以后來(lái)有人叛出佛門，自己拉起大旗，學(xué)著佛門那位，一樣成佛作祖。

道家就不同好了，道家認(rèn)同的是道法自然，就是從天地之間尋找自己的認(rèn)同，所以人格獨(dú)立。

所以，對(duì)于本我一定要認(rèn)識(shí)清楚，如果從一開(kāi)頭就錯(cuò)了，再是苦修努力，結(jié)果不外乎為他人做嫁衣。

王佛讀著，冷汗直流，按著周畫(huà)眉的說(shuō)法，那就不要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處了。王佛覺(jué)得圣人之言，總有道理，難道修行以后認(rèn)同某位圣人就會(huì)成為他的一部分嗎？

好在周畫(huà)眉又有其他說(shuō)法。

學(xué)習(xí)他人的學(xué)說(shuō)和知識(shí)有助于人的成長(zhǎng)，關(guān)鍵在于對(duì)于這些東西要有自己的思考，盲從者失去自我，思考者壯大自我。

看來(lái)他認(rèn)為學(xué)習(xí)其他人的學(xué)說(shuō)想法是有益處的，關(guān)鍵是不能盲從。

其中奧妙存乎一心，在失去自我和壯大自我之間最重要的是思考，搞明白究竟什么是自己的想法，什么是別人的想法，這一點(diǎn)最為關(guān)鍵。

王佛被這些有點(diǎn)玄乎的說(shuō)法搞的迷糊。

但是其中重點(diǎn)他很清楚，那就是自己思考，不要被別人的想法帶偏了。

周畫(huà)眉警告修行者，唯一能夠信仰的就是自己，若是全心全意信奉某人不管是什么神魔，或者是某人的學(xué)說(shuō)，那么這個(gè)人就失去了作為一個(gè)獨(dú)立人的資格，也許修行的速度會(huì)因此極大的加快，但是最終的結(jié)果早就注定。