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鄭為聽得師尊竟然將三千百與四書六經(jīng)相提并論，頓時(shí)大吃一驚。

“師尊竟然看得三字經(jīng)，千字文，百家姓如此重要？”

鄭為停了一下，仿佛在讓自己消化師尊這番話，然后才繼續(xù)說(shuō)道：“弟子也曾研讀過(guò)三字經(jīng)，千字文，百家姓，并不覺得有什么特別之處，只是讀起來(lái)比較順暢而已。”

三字經(jīng)和地球的三字經(jīng)有些不一樣，后世一些典故楚河做了修改，實(shí)在無(wú)法修改的，直接刪除了事，反正只是啟蒙讀物，倒不曾想到會(huì)引起鄭玄如此的重視。

鄭玄深深的看了鄭為一眼：“德之，你到底是竊取氣運(yùn)晉升的大儒，自身的歷練還不夠深厚。接下來(lái)的時(shí)日，為師會(huì)親自監(jiān)督你修行，牢固基礎(chǔ)！”

鄭為自是連忙謝過(guò)師尊。

“這三千百最重要的意義你并不曾看到。”

鄭玄捋著長(zhǎng)須：“你已經(jīng)知道，晉升八品的關(guān)鍵乃是文脈的力量，那你可知文脈的力量從何而來(lái)？”

鄭為愣了一下，下意識(shí)的就回答說(shuō)道：“要想得到文脈的力量，當(dāng)然是教化萬(wàn)民。”

鄭玄點(diǎn)點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，自古至今，皆是如此，孔圣有門徒三千，其他圣賢，皆廣收弟子傳承學(xué)問(wèn)，為的便是這文脈的力量。”

鄭為還是有些不解：“師尊，就算三千百能啟蒙學(xué)子，但依仗三千百，遍能掌握真文圣言力量的學(xué)子怕不得幾個(gè)。”

“而且學(xué)子帶來(lái)文脈之力可以忽略不算，也只有儒生以上，才能凝聚文脈力量，師尊為何還如此看重三千百？”

鄭玄嘆了口氣：“一人帶來(lái)的文脈之力微不足道，那一萬(wàn)人，十萬(wàn)人，乃至百萬(wàn)、千萬(wàn)，那又如何？”

“三千百最可怕的地方，便是在于它的朗朗上口，只要是略微求道之心的孩童幼年，都能通過(guò)生硬的背誦啟蒙學(xué)智，為日后的求道打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！”

“尤其是三字經(jīng)，為師足足細(xì)讀了數(shù)十遍，三字一典故，心思之巧，實(shí)在難得。若是天下學(xué)子都以三千百啟蒙，那楚河便是天下師！”

鄭為倒吸一口冷氣：“讓天下學(xué)子都以三千百啟蒙，這如何可能！除非……”

鄭為禁不住停頓了一下：“除非楚潛淵能奪取九州之鼎！”

“這個(gè)自然！”

說(shuō)著，鄭玄眼中忽然出現(xiàn)一絲疑惑之色：“只是為師有些奇怪，好些前朝典故，為師竟然不曾聽聞，潛淵又是從何得知？”

鄭為想了一下：“莫不是楚潛淵自己編造出來(lái)的？就算他真是霸王轉(zhuǎn)世，但只是精于武道，文道之事應(yīng)是尋常。”

鄭玄搖了搖頭：“你錯(cuò)了！此書乃是天下學(xué)子啟蒙之書，潛淵豈會(huì)胡亂編造！”

“魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄大楚。古今史，全在茲。載治亂，知興衰。”

鄭玄喃喃誦讀了幾遍，最后長(zhǎng)嘆一口氣：“迄大楚！迄大楚！為師總覺得……其后還有……”

最終鄭玄長(zhǎng)嘆一口氣，不在說(shuō)話了。

鄭玄決定留在天水郡，對(duì)天水郡來(lái)說(shuō)，意義之大難以言喻！

文道教化一直是天水郡的弱項(xiàng)。

秦州城本來(lái)就是無(wú)比落后之地，武道不顯，文道更是不值一提，陳保這個(gè)五品大學(xué)士都能在秦州城橫著走。

天水郡如今武道鼎盛，強(qiáng)者輩出，但文道教化并沒有提升多少，最強(qiáng)的文者就是江烏村幾個(gè)五品大學(xué)士了。

對(duì)普通郡縣來(lái)說(shuō)，有幾個(gè)大學(xué)士，已經(jīng)是相當(dāng)難得，但對(duì)一個(gè)參與天下大勢(shì)之爭(zhēng)的勢(shì)力來(lái)說(shuō)，五品大學(xué)士根本上不了臺(tái)面。

武者為爭(zhēng)奪天下之器，文者則是治理天下之道，教化萬(wàn)民，治理地方，聚攏民心，還得靠文者出手。

天水郡缺乏文道強(qiáng)者，確實(shí)讓許多豪門大族難以下定決心投靠天水郡，一個(gè)文道不昌的勢(shì)力，是很難奪取天下的。

楚河雖然有三千百啟蒙學(xué)子，但三千百說(shuō)到底也只是啟蒙而已，或許能培養(yǎng)出諸多書生儒生，單靠三千百，想培養(yǎng)出四品學(xué)士以上的文道強(qiáng)者基本是不可能的。

不過(guò)，對(duì)鄭玄這樣的國(guó)士來(lái)說(shuō)，民眾的基礎(chǔ)才是最重要的，只要民智開啟，自然就有無(wú)數(shù)天才顯露頭角，再經(jīng)過(guò)他的提點(diǎn)教導(dǎo)，很快就能讓文道在天水郡昌盛起來(lái)。

最重要的是，民智開啟，便能聚攏文脈氣運(yùn)，對(duì)文者的修行極為重要，在文脈氣運(yùn)鼎盛之地研讀經(jīng)典，鉆研學(xué)問(wèn)，能有事半功倍之效。

可以說(shuō)，三千百絕對(duì)是鄭玄決定留在天水郡的最重要原因。

有如一張白紙一樣的天水郡，學(xué)子自然都會(huì)依附在他門下，成為易經(jīng)一脈，使得易經(jīng)大昌，所有學(xué)子都是他的門徒，給鄭玄聚攏氣運(yùn)，對(duì)鄭玄日后沖擊八品境界有著極大的好處。

鄭玄弟子遍天下不錯(cuò)，但親傳弟子并不多，更多的只是因?yàn)楦鞣N利益因素聚攏在他門下，成為他的記名弟子而已。

這些本來(lái)就有各種利益背景的記名弟子，是很難給鄭玄聚攏氣運(yùn)。

反觀天水郡一地，若是所有學(xué)子都成為鄭玄弟子，再擇優(yōu)教導(dǎo)，這些親傳弟子又收取弟子，將易經(jīng)發(fā)揚(yáng)光大，日后若是楚河等作用天下，那鄭玄便是大國(guó)之師，將諸葛亮取而代之。

楚河能短短時(shí)日，文道屬性并肩七品國(guó)士，哪怕道德經(jīng)和文道文心再?gòu)?qiáng)，但單靠這兩個(gè)因素，也絕對(duì)不可能的。

楚河的文道修為之所以能和武道境界相比，最后晉升混沌六重天，與三千百在天水郡的推廣，是有相當(dāng)關(guān)系。

作為啟蒙學(xué)子之師，數(shù)十萬(wàn)人研讀三字經(jīng)，使得楚河無(wú)時(shí)無(wú)刻都在積累著文脈之力，文道修為提升速度極為迅猛。

鄭玄決定留在天水郡，盡管是出于私心，但對(duì)楚河來(lái)說(shuō)，這絕對(duì)是一個(gè)無(wú)比巨大的驚喜，也有著無(wú)可估計(jì)的意義。