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羊琮在奇葩眾多的大周宗室中也算是個(gè)奇怪的人了。

其他的宗室就算奇怪，也能勉強(qiáng)是其他人眼中的‘見(jiàn)怪不怪’——這個(gè)時(shí)代是癲狂、妖冶，清醒的人找不到出路，糊涂的人難得糊涂的時(shí)代，特殊的背景之下，很多人其實(shí)是被異化了。

即使是大人物也可能朝不保夕，今天是萬(wàn)人之上，明天就身首異處，這樣的事在這個(gè)時(shí)代實(shí)在是太多了。臣?xì)⒕⒆託⒏笇乙?jiàn)不鮮...即使是統(tǒng)治階級(jí)上層的一小撮，也極度的沒(méi)有安全感。

在這種環(huán)境中，很自然地就誕生了探尋內(nèi)心、關(guān)心自身，強(qiáng)調(diào)放縱自我、追求一瞬間極樂(lè)的思潮。既然不知道明天將會(huì)走向何方，那就在末日到來(lái)前的最后一個(gè)夜晚放縱任性到極點(diǎn)！

這個(gè)世界的歷史雖然與許盈原本世界的歷史有一點(diǎn)兒微妙的不同，但這些大而化之的東西卻是和魏晉南北朝時(shí)重合了。

那個(gè)時(shí)候出了很多別說(shuō)是古代，就算是追求思想解放、獨(dú)立自由的現(xiàn)代也說(shuō)得上是難以理解的奇葩。以史書(shū)記載最多的帝王為例，看這段時(shí)間的歷史總讓人一種極度的錯(cuò)亂感，覺(jué)得這些皇帝是瘋了嗎？

他們做的事情哪一件算是正常人做的？

事實(shí)上，東晉十六國(guó)，然后南北朝并立，這一時(shí)期涌現(xiàn)出的大大小小政權(quán)，如果哪個(gè)政權(quán)能夠快速崛起，一時(shí)之間發(fā)展很好。很難說(shuō)是當(dāng)時(shí)的君主干得漂亮，這其中并沒(méi)有涌現(xiàn)出雄才大略的一代明君，甚至連中等人才都不多見(jiàn)。

之所以能表現(xiàn)的比較好，純粹是同行襯托。

這種時(shí)候的皇帝，說(shuō)真的，真是‘我上我也行’！

然而，如果能代入那個(gè)癲狂年代，這些事倒也不是不能理解——即使身為統(tǒng)治者，也多多少少對(duì)未來(lái)感到絕望。當(dāng)信念都蕩然無(wú)存，才會(huì)明白信念、希望這些東西的存在有多重要！有的時(shí)候，支撐一個(gè)人的，其實(shí)就是這些看不見(jiàn)摸不著的東西。

在這個(gè)時(shí)代，普通人陷入末日狂歡，最多也就是終日飲酒，任性曠達(dá)，搞行為藝術(shù)，了不得了磕五石散...磕五石散自然不是什么好事，但在這個(gè)千里白骨的時(shí)代里，談?wù)撨@是多么大的罪惡，也是另一種意義上的‘不合時(shí)宜’了。

然而統(tǒng)治者就不同了，因?yàn)樗麄冋莆盏臋?quán)力、財(cái)富更多，所以一個(gè)念頭下來(lái)能夠影響到的人和事也就更多。如果是一個(gè)仁君，他的善意與仁愛(ài)就能讓無(wú)數(shù)人活命，反之亦然。

所以說(shuō)，這些統(tǒng)治者，或者擴(kuò)大一下范圍，這些有權(quán)力的人，他們其實(shí)并沒(méi)有比普通人更癲狂。只不過(guò)他們所處的位置，會(huì)讓他們一切的行為被放大，無(wú)論是好的，還是不好的。

宗室里的人常做的事情無(wú)非是侵占土地、占皇室便宜、欺壓良民、汰侈炫富...這些事被做到了夸張的地步，自然顯得宗室們奇葩多。但這種奇葩大家都適應(yīng)了，不僅僅宗室如此，多的是貴族人家同樣如此呢！

這甚至成為了一些人印象中宗室的固有標(biāo)簽。

但羊琮和自己的同族不同，對(duì)此裴慶這個(gè)從小一起長(zhǎng)大好友總是很嫌棄地說(shuō)‘這也算是歹竹結(jié)好筍’——對(duì)于如今的大周皇室裴慶顯然稱不上多么尊敬。

“話說(shuō)你家當(dāng)年沒(méi)有登上那個(gè)位子時(shí)瞧著還好，當(dāng)初大家怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)是這么個(gè)玩意兒？”這樣的話裴慶就直接對(duì)羊琮這樣說(shuō)了。

羊琮對(duì)于他的話并沒(méi)有說(shuō)什么，即使裴慶是在指著他罵祖宗——這在這個(gè)時(shí)代簡(jiǎn)直不可思議，如果代入他的身份，這一點(diǎn)就更不可思議了。

只能說(shuō)，羊琮天生就太清醒了！即使和自己的兄弟接受一樣的皇室教育，見(jiàn)識(shí)到的世界也是一樣的，他想到的東西卻截然不同。

在羊氏的統(tǒng)治之下，這個(gè)天下糟透了！當(dāng)他無(wú)法像其他宗室那般醉生夢(mèng)死時(shí)，他難免不對(duì)這個(gè)感到失望。如果他只是裴慶那樣的普通勢(shì)族子弟，那還好些，他可以盡情痛罵國(guó)君，這個(gè)國(guó)家不好自然是天子的鍋！

既然享受了天下至尊的位置，就有相應(yīng)的責(zé)任。所謂‘萬(wàn)方有罪，罪在朕躬’，事情就是如此了。

家族觀念、孝道教育讓羊琮無(wú)法自己去罵祖宗，但家國(guó)觀念之下他也很難說(shuō)他對(duì)羊氏的表現(xiàn)滿意...可以說(shuō)，他過(guò)去近三十年的人生里，始終限于這種掙扎與糾結(jié)。

羊琮從小就聰明，敢于課上駁斥老師，一起學(xué)習(xí)的兄弟姐妹都不如他，正確的總是他——所以他比誰(shuí)都自信。