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蘇斐然下意識抬頭看太陽，但烏云蔽日，不見陽光。她又只好看向河流：“我們沿著河流走，總能出去。”

兩個人又沿著河流一直走。許久，蘇斐然停下腳步：“這里我們來過。”

一道火焰撩上樹根，立刻顯出焦痕。何多多說：“我們再走一次。”

半個時辰后，她們再次見到了那片焦痕。

何多多緩緩吐氣：“幻境，或者法陣。”

“排除人為，如果是此地天然存在的，”蘇斐然問：“我們何時觸發了它？”

何多多道：“殺掉樹精后，我四處走過，沒有問題。”

“可能是你走得不夠遠。”蘇斐然道：“你說過，殺死樹精后，林中便起了霧。”

何多多看她：“我們需要找到樹精。”

如果是幻境，找到致幻之物。如果是陣法，找到陣眼。這一切都和樹精聯系起來。但是，她們無法分辨方向，如何找到樹精？

蘇斐然道：“我們不妨再試一次。”

何多多問：“怎么試？”

蘇斐然答：“閉眼。”

眼睛會欺騙大腦，多數幻境因此而生。倘若這里是幻境，她們只要閉上雙眼，鎖住神識，靠本能一直向前，即便方向會有偏差，也絕不至于繞回原路。

這方法仍有危險，比如她們旁邊便是河流，不知這河流究竟是真是假，閉上眼睛，固然避開假的，但也有可能踏入真的，蘇斐然是水系沒關系，但何多多卻可能溺水身亡。

但這的確是眼下最好的辦法。

蘇斐然伸手向何多多：“我閉眼向前，你睜眼，如果我們回到原地，或情況危險，便喚我。”

何多多握住她的手：“好。”

每走一段，蘇斐然便睜眼，以腳尖方向校準直線，再繼續前行。何多多始終沒有示警，她便一直向前，不知走了多久，忽然發現手中空蕩蕩的。何多多的手消失了。

她睜眼。

只有她一個人，站在空闊的宮殿中。

身后是門，身前是池，對面是高臺，臺上有一桌，桌上有一物。

蘇斐然向后試了試，門打不開，只能向前。她向淺池中扔了一塊靈石，沒有任何反應，但謹慎起見，干脆翻身前躍。不想丹田一窒，竟自半空跌落下來。

這池子果然有古怪。剛剛踏入，便感到強大的吸力直沖丹田。她竭力壓制，靈力仍然傾瀉而出。

以這樣的速度，她身處淺池中央，無論向前還是向后，到終點時都要失去全部靈力。

前進，還是后退？

快速流失的力量不容她猶豫，蘇斐然奮力前沖。

每一步都有靈力喪失，每一步都比前一步更加虛弱。直到前方高臺處，她騰身躍起，最后一絲靈力消失殆盡，她竭力克服慣性，落地時險些撞上桌子，饒是避開，最后也一頭鉆進桌底。

她抓著桌面穩住身體，起身時，丹田已經干涸，手鐲突然鎖住，她失去了全部作戰手段，仿佛待宰的羔羊。

當所有退路被斬斷，便只有一個選擇，蘇斐然看向桌面那本書。

她伸手，觸碰書面時，仿佛有水波蕩漾，空中忽而現出一滴水來，青色的水。

蘇斐然第一時間認出，那是木系靈氣化液的模樣。

那青色水滴很快變換，成紅色水滴，又成黃色水滴，再成白色水滴。

木生火，火生土，土生金。

最后，金生水。那水滴變為黑色的水系靈液，懸在半空。

又以最圓滿的形態墜落，正落在書本之上。

書面漣漪蕩開，層層疊疊，化作五個大字。

太一生水訣。

黑色光芒耀眼綻放。

蘇斐然霎時間雙目失明，唯有那五字殘影停留眼前，又刻入識海。

再睜眼時，桌上書本不見，水滴卻依舊，同時有沉重聲響。宮殿大門霍然洞開，透出白茫茫的光。

但她仍然不能離開。

高臺下方，淺池不知何時盛滿清水。蘇斐然試探踏入一步，那股吸力還在，卻調轉目標，直接吸收水分，皮膚肉眼可見地變干，體內血液匯聚向下，與水池相接處，皮膚表面充血，仿佛要滲出來。

蘇斐然立刻收回腳步。

她若是徑直走向大門，怕已是一具干尸。

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功法get√

“克己復禮，天下歸仁”《論語》

“生亦我所欲也”一句《孟子》

“天地不仁”一句，“大道廢”一句，“絕仁棄義”一句《老子》

其中“絕仁棄義”一句，目前最早的郭店楚簡本是“絕偽棄慮”，但為了與儒修相沖突，此處采用王弼本。

《太一生水》是和《老子》郭店楚簡本一同出土的道家典籍，主要講太一生水再生萬物的宇宙生成論。

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