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五月初五，端午佳節(jié)！蘭陵城異常熱鬧。尤其是蘭陵幾處景點(diǎn)，更是人山人海。

北區(qū)荷塘，堤上廊亭中，一位須發(fā)皆白的老道。身著繡著太虛二字的道袍，端得一副仙風(fēng)道骨。

他正在對(duì)著周圍游客講道：

“天地本為一體，宇宙本是混沌。混沌中不知何年，誕生諸多沉睡的神靈。諸多神靈中，有位神靈名曰盤(pán)古。

終有一日，盤(pán)古神從沉睡中醒來(lái)。對(duì)混沌的一切深感不滿，于是隨手一抓，從混沌中抓來(lái)一把神斧。一斧劈下，劃分天地。

然不久后，天地再現(xiàn)合攏之勢(shì)。盤(pán)古神舍棄萬(wàn)世不朽，以己身神軀支撐天地，終力竭神隕。盤(pán)古神隕，神骨化為山川，神血化為江海。毛發(fā)化為草木……！”

四周眾人還是第一次聽(tīng)說(shuō)，天地是這樣生成的。不管是哪里，人們對(duì)于未知的、玄之又玄的仙神，總是又敬畏又好奇。

見(jiàn)老道不再講道，便有人問(wèn)道：“道長(zhǎng)，您這是來(lái)蘭陵講道傳經(jīng)的嗎？出自哪座道門(mén)？”

還有人說(shuō)道：“道長(zhǎng)，我等一心向道，能否再多傳一些大道經(jīng)文？”

這話就有些假了，看這位仁兄的表情，明顯是一副聽(tīng)故事上癮的表情。

白須老道微笑著離去，沒(méi)有再言語(yǔ)一聲。不是他不想多說(shuō)，只是他負(fù)責(zé)熟記的內(nèi)容，只有這些。

……

平頂山，一位老道再次講道，那裝扮，跟蘭陵荷塘廊亭出現(xiàn)的老道扮相無(wú)二。

他開(kāi)口說(shuō)道：“遠(yuǎn)古年間，神靈大戰(zhàn)，四極天柱崩塌。山火蔓延，永不熄滅。洪水泛濫，浪潮不絕。兇禽猛獸餐食百姓。

神靈女?huà)z，凝練補(bǔ)天之石，修補(bǔ)蒼天。斬四海巨龜之足，撐起天地四極。填堵洪水源頭之幽泉，以絕水患。斬殺山火源頭之黑龍，熄滅山火……”！

……

護(hù)城河盼，也有一名白須老道在講道：“大周年間，有一千年蛇妖。修煉有成，化作妙齡女子。帶其侍女青青在蘭陵落腳，欲度世間七情，修成妖仙。

與一名年輕醫(yī)者邂逅相遇，同舟避雨，一見(jiàn)鐘情，蛇妖逐生七情欲念。與書(shū)生纏綿，后嫁與他。遂結(jié)為夫妻。

蛇妖與醫(yī)者結(jié)合，經(jīng)歷諸多是非，蛇妖屢現(xiàn)怪異，醫(yī)者不能堪破。有道門(mén)先輩路過(guò)此地，贈(zèng)予醫(yī)者收妖法器。

醫(yī)者帶法器歸家，其妻顯露原形，乃千年成道白蛇。道門(mén)先輩將之置于觀前。令人于其上砌成七級(jí)寶塔，名曰鎮(zhèn)妖，永鎮(zhèn)蛇妖于塔中。”

……

今年的端午佳節(jié)，蘭陵城被此前從未出現(xiàn)過(guò)的神話傳說(shuō)占據(jù)。

蘭陵郡守蘇桐得知此事，以為是邪教作祟，故派人細(xì)查之下，發(fā)覺(jué)這太虛道門(mén)，沒(méi)有做出任何蠱惑民眾之事。好像只是在講故事。蘇桐摸不清其中緣由，最后不了了之。

武白之所以如此做，是因?yàn)樾枰粋€(gè)莫須有的‘太虛道門(mén)’，來(lái)吸引宗教的注意力。

這個(gè)世界的宗教力量，雖然不是很有影響力，但武白明白，這其中水很深，自己不能輕易踩進(jìn)去。

讓影衛(wèi)扮做老道，弄出個(gè)太虛道門(mén)。是因?yàn)楹芏嗟膫髡f(shuō)故事，需要一個(gè)落腳的背景。不能由武白手中的產(chǎn)業(yè)為源頭。