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“再來個(gè)！”一群人吆喝道，那人撇撇嘴，又繼續(xù)吹起來。

漢尼拔對(duì)于古羅馬來說，可以算是一個(gè)恐怖的存在，他首先翻越了被認(rèn)為是不可逾越的阿爾卑斯山，“突然”出現(xiàn)在意大利北部。在初次接觸的提契諾河，四千名羅馬騎兵在對(duì)方的騎兵面前潰不成軍，擔(dān)任指揮的執(zhí)政官科爾涅利烏斯身受重傷、險(xiǎn)些被擒，被自己的兒子西庇阿救出——這也是年僅17歲的西庇阿第一次出征；第二次交鋒，特雷比亞戰(zhàn)役中，漢尼拔又以幾乎可以忽略不計(jì)的代價(jià)斬殺、俘虜兩萬名以上的羅馬士兵；第三次戰(zhàn)役發(fā)生在特拉西梅諾湖邊，利用地形和天氣因素，漢尼拔對(duì)兩萬五千名羅馬士兵的圍剿堪稱殺，擔(dān)任指揮的執(zhí)政官弗拉米尼也在該戰(zhàn)役中陣亡；第四場戰(zhàn)役是著名的坎尼會(huì)戰(zhàn)，這場被載入史冊(cè)的戰(zhàn)役又以漢尼拔折損五千多人，斬?cái)称呷f人告終。幾乎是一道閃電般，漢尼拔繞開羅馬城一路突襲到那不勒斯，孤軍深入、以少敵眾，斬?cái)呈當(dāng)?shù)萬，羅馬方面執(zhí)政官級(jí)將領(lǐng)陣亡者也超過十人。放在古代的中國，有一句話可以貼切的形容他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)：聞漢尼拔之名，兒郎不敢夜啼。

公元前202年，在北非的奴隸制國家迦太基的本土上，進(jìn)行過一次著名的扎馬戰(zhàn)役，33歲的古將領(lǐng)西庇阿，打敗了赫赫有名的軍事統(tǒng)帥漢尼拔，迫使迦太基向羅馬屈服求和。

迪太基不甘心就此稽首稱臣，于是招兵買馬，加緊訓(xùn)練，誓死雪恥。半年后，迦大基覺得時(shí)機(jī)成熟，便派出名將漢尼拔率領(lǐng)兩萬精兵，還帶著80頭兇猛的戰(zhàn)象，妄圖一舉殲滅西庇阿的羅馬軍隊(duì)。面對(duì)強(qiáng)敵的進(jìn)攻，西庇阿率軍向扎馬地區(qū)實(shí)行戰(zhàn)略退卻，決心將漢尼拔軍誘到既無水源，又無險(xiǎn)可守的境地，然后趁其疲憊一舉殲滅。

漢尼拔軍遠(yuǎn)道跋涉，一路早已困頓疲勞，到扎馬后，匆匆列陣，準(zhǔn)備同西庇阿決一雌雄。漢尼拔將部隊(duì)列為三線，精銳放在后邊，騎兵配置于左右兩翼，80頭戰(zhàn)象部署在第一線部隊(duì)的前面。他企圖用戰(zhàn)象一舉突破對(duì)方的正面，從而減少第一線部隊(duì)的阻力，鼓舞第二線部隊(duì)的，依靠第三線的精乓取勝。漢尼拔心里暗暗得意，這一次，定要叫西庇阿手到擒來，伏地求降，以雪前恥。

西庇阿曳把軍隊(duì)分成三線，將一、二、三線各連都重疊起來，故意在陣勢(shì)中間留出一些通道，以便誘敵戰(zhàn)象從中穿過，而不致使陣勢(shì)混亂。同時(shí)將騎兵配置在左右兩翼，可以適時(shí)向敵軍實(shí)施迂回包抄。

交戰(zhàn)開始了，心切的漢尼拔首先出動(dòng)戰(zhàn)象進(jìn)行沖擊。這些平時(shí)訓(xùn)練有素的家伙，一只只剽悍勇武，搖著兩只大的蒲扇耳，翹著粗硬的鼻管，毗著長長的銳牙，卷著塵土奔突而來，當(dāng)戰(zhàn)象抵近西庇阿軍前沿時(shí)，西庇阿的一線部隊(duì)鼓角齊鳴，喊聲震天。這種突發(fā)的聲威，使戰(zhàn)象受驚，有的停滯不前，有的轉(zhuǎn)身向后亂沖，有的則從西庇阿預(yù)先留出的通道穿過，還有的受西庇阿軍的梭槍擊傷后逃跑。這樣，漢尼拔的戰(zhàn)象不僅未使對(duì)方遭受損失，反而亂了自己的陣腳。西庇阿抓住有利時(shí)機(jī)，揮戈出擊，命騎兵兩翼迂回包抄。

同時(shí)將三線兵力集中起來，向漢尼拔軍正面猛攻。漢尼拔軍陣勢(shì)大亂，遭到了覆滅性的慘敗。這次戰(zhàn)役，迦太基方面戰(zhàn)死約兩萬人，羅馬方面只陣亡1500多人。漢尼拔落荒而逃，西庇阿從此威名大震。

不可一世的漢尼拔被這樣一位年輕人打敗了。

想起一本書，叫做《美麗新世界》，這算是一本預(yù)言書。

我們生在這個(gè)世界，不正是遇到太多混亂嗎？

書中引用了廣博的生物學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，為我們描繪了虛構(gòu)的福帝紀(jì)元632年的反烏托邦社會(huì)。

這是一個(gè)人從出生到死亡都受著控制的社會(huì)，一個(gè)有階級(jí)、有社會(huì)分工的社會(huì)，人類經(jīng)基因控制孵化，被分為五個(gè)社會(huì)階級(jí)，分別從事勞心、勞力、創(chuàng)造、統(tǒng)治等不同性質(zhì)的社會(huì)活動(dòng)。人們習(xí)慣于自己從事的任何工作，視惡劣的生活和工作環(huán)境與極高的工作強(qiáng)度為幸福。因此，這是，一個(gè)快樂的社會(huì)，這種快樂還有別的措施保障，比如睡眠教學(xué)，催眠術(shù)被廣泛用來校正人的思維，國家還發(fā)放叫做唆麻的精神麻醉藥物讓人忘掉不愉快的事情。

正是在這個(gè)“美麗新世界”里，人們失去了個(gè)人情感，失去了愛情──性代替了愛，失去了痛苦、激情和經(jīng)歷危險(xiǎn)的感覺。最可怕的是，人們失去了思考的權(quán)利，失去了創(chuàng)造力，把它們?nèi)冀唤o了統(tǒng)治者手中。

故事的前六章主要描寫了新世界里的一些情景，而從第七章以后，開始重點(diǎn)描寫一個(gè)印第安“野蠻人”約翰從原始社會(huì)突然轉(zhuǎn)入新世界里的社會(huì)，以及他在其所遇到的矛盾和困難。

阿爾法生物學(xué)生伯納為了完成他的生物論文，帶著好友列寧娜一起來到了美國新墨西哥州的“野蠻人保留區(qū)”，對(duì)當(dāng)?shù)氐木用襁M(jìn)行了簡單的觀察，認(rèn)識(shí)了一個(gè)不太融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的青年約翰和他的母親琳達(dá)。由于琳達(dá)出生于新世界社會(huì)，卻因?yàn)榕既皇鹿识鴣淼搅吮Ａ魠^(qū)并生下約翰，她不得不適應(yīng)那里的環(huán)境，并想方設(shè)法將約翰帶大。約翰在空閑時(shí)只能閱讀他唯一的一本書《莎士比亞全集》，讓它改造他的價(jià)值觀。約翰為了使自己開眼界，便帶著母親，跟隨伯納到了那個(gè)時(shí)代的最大政權(quán)“世界國”的重要城市倫敦。

在倫敦，約翰憑著自己的價(jià)值觀，開始對(duì)新世界的社會(huì)感到不滿，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝四芰軓?qiáng)、好親熱、沒有想象力、有種族歧視、討厭模樣難看的人、不要求自由、只想做自己想要做，而在他眼里卻是十分無聊或不正義的事。同時(shí)，當(dāng)?shù)厝艘卜浅ｓ@訝，因?yàn)榧s翰的思想和行為有太多使他們不解的地方，故把他稱作“野蠻人”。約翰為了人生的自由、為了解放城市人而努力過一會(huì)兒、闖了許多禍，卻受盡城市人的白眼、取笑，其中包括他所認(rèn)識(shí)的伙伴赫姆霍茲和列寧娜。在混亂中，他被帶到了總統(tǒng)穆斯塔法·蒙德前，并聽了總統(tǒng)對(duì)于新社會(huì)的一番解說，但對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的殘酷而陷入絕望。于是，約翰離開了市中心，找了一個(gè)與社會(huì)隔離的地方安定下來，想靠自己的意志和勞動(dòng)生存下去，但在最后還是被人發(fā)現(xiàn)，使他遭到無窮的騷擾和羞辱，導(dǎo)致了他最后的自殺。