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第三十九章士新派

“你這愚見勝過(guò)我讀十年書，要是所人都有你這般見識(shí)，中華大地就不會(huì)淪為西方列強(qiáng)瓜分的產(chǎn)物。”

劉勃慚愧的說(shuō)道：“我只不過(guò)區(qū)區(qū)一小販而已，我這番恐怕是天方夜譚。“

張夫子搖搖頭道：“雖然你現(xiàn)在無(wú)名，可你這種救國(guó)思想正式現(xiàn)在年輕人所缺少的，相信你在這番思想必定轟動(dòng)全國(guó)，老夫我力挺你小兄弟出山。”

劉勃慌忙的打斷道：“算了，我可沒(méi)能力。”劉勃心知出山就是讓你出頭露面，大肆渲染自己的想法，然后發(fā)展自己的信徒，培養(yǎng)自己的勢(shì)力.可在這種根據(jù)維穩(wěn)的情況出山只有死路一條。除非你背后有某的大軍閥支持，或者自己掌握一只軍隊(duì)，這樣才能自保。

張夫子聽見劉勃拒絕沒(méi)有繼續(xù)鼓吹，而是關(guān)切的問(wèn)道：“小兄弟今后如何打算？”

劉勃謙虛笑了笑，道：“我可是沒(méi)什么計(jì)劃之人，走一步算一步。”

張夫子拍了拍劉勃肩膀笑道：“小兄弟深藏不露，老夫我看的出來(lái)你必成大器，將來(lái)有用得著老夫的人，直接找我就行，老夫必定孝犬馬之勞。”

“客氣了。”劉勃望著此人再度走上擂臺(tái)，大聲說(shuō)道：“今天這位小兄弟讓老夫我受益匪淺，我這里代表川中地區(qū)士新派向小兄弟表態(tài)，今后你需要我們士新派出馬的時(shí)候，我們必當(dāng)全力以赴。”

劉勃頓時(shí)愣在原地，他想不到自己這番言論居然得到了一個(gè)派系的支持，頓時(shí)問(wèn)道：“敢問(wèn)你們士新派是做什么？”

眾人紛紛鼓起了掌聲，其中一位學(xué)者走到劉勃身邊講解道：“每個(gè)朝代都有派系，想必你也知道在封建王朝之中就存在兩大族，士族和庶族。士族就是達(dá)官貴人，封建地主，書香門第，皇室血脈之人。庶族當(dāng)然就是普通老百姓，讀書人。自從隋朝開創(chuàng)科舉制之后，唐代女皇武則天大勢(shì)提拔庶族之人登上管理階層，延續(xù)了幾千年的推薦制度才名存實(shí)亡，士族和庶族才平等出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)了。后代的朝代為了分化士族與庶族斗爭(zhēng)，成立了翰林書院，也就是我們議論的翰林派。只有成為翰林派之人才能，才能封王拜相，掌握皇權(quán)之下的最高權(quán)力。這樣庶族與士族之人都想成為翰林的一份子，隨著翰林派的壯大，必然會(huì)結(jié)黨營(yíng)私，出現(xiàn)了所謂的黨派之爭(zhēng)。這群人有著不同的追求，不一樣的救國(guó)理念。相同理念之人自然而言走到一起，導(dǎo)致從中央到地方存在著不同的制度。我們士新派傳承了數(shù)千年，開創(chuàng)之人乃是大宋有名宰相王安石，經(jīng)過(guò)數(shù)代人發(fā)展已經(jīng)到達(dá)了根深地步境界。”

劉勃被嚇了一跳，他簡(jiǎn)直不相信這群人有著如此龐大的群體。劉勃明白自己一旦得到士族派系支持，那可是離自己夢(mèng)想更進(jìn)了一步。

這人看著劉勃驚惶未定表情，頓時(shí)笑道：“我士新派經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次變遷，已經(jīng)不如從前了。最主要是我們的時(shí)候與歷代封建社會(huì)沖突，必定得不得統(tǒng)治者的支持，相反還處處被打壓。因?yàn)槲覀兙葒?guó)施政理念第一條就是徹底廢除封建土地制度，實(shí)行土地私有制。讓百姓不再受封建主的剝削，這樣庶族之人才有更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀兪啃屡杀臼鞘逯蟹毖苓^(guò)來(lái)，在經(jīng)過(guò)翰林派之中的演變而成。”

劉勃明白了，難道士新派之人還有這等閑工夫在這里大談國(guó)事。可劉勃有一事不明白，辛亥革命之后封建帝制徹底被推翻實(shí)行了共和制，那么士新派的理念應(yīng)該符合現(xiàn)在的國(guó)情，正是上位的大好時(shí)機(jī)，為何還如此？

此人看出的劉勃心中的迷惑，嘆息道：“我們士新派都以為孫先生推翻了五千年的封建專制制度，我士新派必有作為。卻不知袁世凱竊取了革命勝利結(jié)果，重新實(shí)行帝制。本以為我士新派會(huì)有出頭之日，不料帝制再度復(fù)辟，士新派遭到前所未有的打壓。”

劉勃也嘆息道：“想必你們是沒(méi)有自己的軍隊(duì)。”

眾人異口同聲叫道：“對(duì)，我們就是沒(méi)有自己的軍隊(duì)，沒(méi)有自己軍閥所以我們無(wú)從施展。”

“袁世凱出身于北洋軍閥，現(xiàn)今中華大地基本上都是軍閥當(dāng)?shù)溃簿褪鞘寇娕桑沂潜狈ボ婇y之人占據(jù)主導(dǎo)地位，不過(guò)除了他們之外還存在其他不同的救國(guó)團(tuán)體，除了我們西南地區(qū)士新派還存在之外，其他地方基本上瓦解了。很多人加入了紅色政權(quán)，或者加入不同的軍閥施行救國(guó)理念。最讓我們可悲之事是很多人自愿退出了士新派，加入新的政治派系，畢竟我們已經(jīng)無(wú)法阻擋歷史長(zhǎng)河的發(fā)展，我們必須拋棄舊理念融入新的社會(huì)中，不然只能淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。”

劉勃望了望眾人，同情的眼神對(duì)他們的精神表示敬佩，問(wèn)道：“為何只有西南地區(qū)還存在？”

“首先就是西南士軍派不同系別爭(zhēng)奪保存我們足夠的存活空間，二者就是他們需要士新派的幫助，讓我們出謀劃策治理他們的防區(qū)。最主要一點(diǎn)四川除了士軍派軍閥，還存在另一種軍閥那就是袍哥派。袍哥說(shuō)白了，就是那些土匪，流氓，山大王，地方霸主的武裝（以川軍將領(lǐng)哈兒師長(zhǎng)范紹增為典型的代表，他是那種生前不出名，死后天之知的人物，托了影視傳媒的福，成了現(xiàn)今的知名人物。）他們更需要我們士新派的幫助，所以我們四川士新派才能在夾縫中生存。”

劉勃問(wèn)道：“那你們可想過(guò)今后的出路？一旦四川結(jié)束三劉紛爭(zhēng)，中央軍進(jìn)駐川中，全國(guó)正式統(tǒng)一之后，一定建立一個(gè)中集權(quán)制的國(guó)家，而且是軍閥頭頭一人做主，這和皇帝又和區(qū)別？他們計(jì)劃走資本主義道路，你們士新派一定出不了，只會(huì)繼續(xù)沉淪在歷史的長(zhǎng)河中。”

“我們開始與紅色政權(quán)嘗試著，可惜他們現(xiàn)在也沒(méi)有軍隊(duì)，只是與民國(guó)政府共同努力北伐完成統(tǒng)一。我們一直勸他們不要放棄武裝，可惜紅色政權(quán)放棄了武裝。所以我們士新派必須要建立自己的武裝，自己軍隊(duì)，自己的將領(lǐng)。”