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吳劍向一座山飛去，那座山就是劍宗的所在地了，從這具身體里得到的記憶劍宗地球修真大派，有數(shù)萬(wàn)弟子，在全國(guó)都有小的分派，劍宗在國(guó)內(nèi)算的上前十的修真勢(shì)力，在地球有古武者異能者修真者，古武者能力最弱，一個(gè)古武者對(duì)付幾個(gè)普通人還是可以的古武者的實(shí)力為：武者，引氣，煉骨，鍛筋，輕身，通脈，筑基，到達(dá)筑基才可以和修真者抗衡，然后是二流武者，一流武者，絕世高手，絕頂高手，先天高手，天人境，天化境，天極境。

最為強(qiáng)大的是修真者，修真者可以運(yùn)用功法靈丹妙藥陣法，實(shí)力劃分為：練氣，筑基、開(kāi)光、融合、心動(dòng)、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫。

一:練氣

修行入門(mén)，練氣血，養(yǎng)身心，各方面提升。

二：筑基

修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，鑄造身體基礎(chǔ)，體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育。

三：開(kāi)光

能看到凡人所看不見(jiàn)的，堪破紅塵，超凡入圣。

四：融合

筑基的身體跟修為開(kāi)始結(jié)合在一起，是個(gè)能力提升的階段。蓮子生長(zhǎng)發(fā)育并開(kāi)花，蓮花清晰的生長(zhǎng)於丹田。

五：心動(dòng)

修真的第一個(gè)危險(xiǎn)階段，心靈出現(xiàn)悸動(dòng)。蓮花開(kāi)始結(jié)出獨(dú)有的心臟，兩顆心的跳躍和對(duì)真意的迷茫，是心動(dòng)期的特點(diǎn)。

六：金丹

波動(dòng)後的平穩(wěn)，步入真正修真的最后階段，符咒等已經(jīng)頗懼靈驗(yàn)，可以幻化形體，展現(xiàn)萬(wàn)千幻想，法術(shù)等威力大漲，永駐容顏。開(kāi)始與武道界有本質(zhì)上的區(qū)別。

七：元嬰

蓮花心臟發(fā)育成一個(gè)本相嬰兒，真正步入修真殿堂?？梢允褂蔑w劍飛行。法術(shù)道術(shù)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實(shí)體的性質(zhì)。

八：出竅

類(lèi)似元嬰性質(zhì)的神識(shí)可以飛出體外，進(jìn)行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心智等活動(dòng)，對(duì)物的控制能力進(jìn)一步加強(qiáng)。

九：分神

從丹田分一個(gè)出分身了，分身有本尊的一半實(shí)力，可以同時(shí)做兩件以上的事，可以同時(shí)對(duì)不同的地點(diǎn)施加影響。

十：合體

外神與元嬰結(jié)合在一起共同修為，分身基本趨近實(shí)體化，好像再造一個(gè)有血有肉的人

十一：洞虛

身體已經(jīng)具備宇宙萬(wàn)象，是一個(gè)能量與精神的完美結(jié)合體。

十二：大乘

神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，趨自圓滿(mǎn)。

十三：渡劫

登峰造極，逆天抗劫。渡劫成功，飛升仙界；渡劫失敗，修成散仙。

修真每個(gè)階段又分后期期、中期、前期三個(gè)時(shí)期，到達(dá)某個(gè)境界還會(huì)有一個(gè)大圓滿(mǎn)境界，達(dá)到金丹期才算真正的修真者，能夠御劍飛行了；達(dá)到元嬰期後，就擁有很長(zhǎng)的壽命，隨著精勁能量的凝結(jié)，修煉出自己的紫府元嬰，就可以達(dá)到靈體不滅，還能任意改變自己的相貌和體型；到了出竅期，就能元神出竅神游天外了；而到了分神期，能利自己神識(shí)分成多份同時(shí)運(yùn)用；合體期就是元嬰和肉身合一，達(dá)到完全合一的時(shí)候，身體能夠支持瞬移了，就意味著要進(jìn)入下一個(gè)境界——大乘了；修至大乘肉身不滅，神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，準(zhǔn)備渡劫；渡劫期，修真者修行路上最大的一道檻，需要接受天劫的考驗(yàn)，渡劫萬(wàn)分兇險(xiǎn)，說(shuō)是九死一生都55不過(guò)分，如果僥幸成功渡過(guò)了天劫，那麼就進(jìn)入了修真者夢(mèng)寐以求的仙界；少數(shù)渡劫不成兵解修成散仙，俗稱(chēng)地仙，需渡過(guò)九次天劫方能飛升仙界。