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我說(shuō)：“你能當(dāng)二百五。”

臭魚(yú)說(shuō)：“不必天降大任，只要老天爺讓我發(fā)了財(cái)，我給他當(dāng)倆二百五我也認(rèn)了！”

我說(shuō)：“要不是崔大離他勾搭咱倆，咱們能惹上這么大的麻煩？你居然還惦記著發(fā)財(cái)？”

臭魚(yú)說(shuō)：“我?guī)煾府?dāng)年說(shuō)我五行缺財(cái)。”

我說(shuō)：“你師父沒(méi)好意思說(shuō)你五行缺揍。”

臭魚(yú)說(shuō)：“你五行缺德是不是？簡(jiǎn)直沒(méi)法跟你商量正事兒！”

九伯說(shuō)：“聽(tīng)我一句勸，性命攸關(guān)，閑話少提。你們瞧見(jiàn)這個(gè)金盒沒(méi)有？上邊不是有花紋嗎，細(xì)一看，是兩個(gè)熊頭虎軀的惡獸守在樹(shù)前。相傳關(guān)外有仙樹(shù)，‘仙蟲(chóng)’長(zhǎng)在仙樹(shù)之上，吃了‘仙蟲(chóng)’而不死的人，不僅看得見(jiàn)仙樹(shù)，還可以上去成仙了道！五行道的人深信此說(shuō)，可是死了很多人，也沒(méi)一個(gè)能成，不得不供奉起來(lái)，想等找到法子再說(shuō)。明朝末年盜走‘仙蟲(chóng)’的女子，扮成宮女躲在皇城，多半也是想不出法子了，走投無(wú)路之際墜井身亡。后來(lái)埋到烈女墳中，過(guò)去了幾百年，仍是面容如生。可再怎么如生，那也是個(gè)死人，更別提什么了道成仙了。若不是你們誤打誤撞，用陀羅尼經(jīng)寶衾裹住‘仙蟲(chóng)’，一把火燒成了灰，可能永遠(yuǎn)沒(méi)人猜得到居然是這么回事兒！”

【7】

九伯告訴我和臭魚(yú)，上關(guān)外找到“仙樹(shù)”，說(shuō)不定那是一條活路。

我和臭魚(yú)十分絕望，說(shuō)來(lái)容易，可是上哪兒找去？那什么什么樹(shù)，我們聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。

九伯說(shuō)：“有福之人，千方百計(jì)莫能害他；無(wú)福之人，遇溝壑也喪性命。正是‘有福之人不用忙，無(wú)福之人跑斷腸’。命是天定，豈在人為？既然你們沒(méi)死，可見(jiàn)你們有這個(gè)命！”

臭魚(yú)說(shuō)：“有沒(méi)有這個(gè)命，我們也沒(méi)處找去，不知道去哪兒找。”

九伯說(shuō)：“還是看這個(gè)金盒。樹(shù)下有兩個(gè)熊頭虎軀的惡獸，那是關(guān)外的猛犬，一種大得嚇人的巨犬。古代戎人才有這樣的犬形紋，不是中原的東西。古代北方的蠻族合稱為‘戎’，戎人尊犬為神。中原沒(méi)有這樣的風(fēng)俗。古代戎人分為幾支，有山戎、西戎、北戎、尸戎等。圖騰中常有白犬，故稱犬戎。戎人崇拜的巨犬熊頭虎軀，不一定真有，好比是中原的麒麟。”

西周時(shí)期，犬戎在北方稱雄一時(shí)，幾度進(jìn)犯中原，攻破了西周都城鎬京，掠走了周鼎在內(nèi)的大批珍寶，后來(lái)勢(shì)力逐漸衰弱分裂。到了隋唐時(shí)期，一支犬戎退進(jìn)大興安嶺的原始森林，后世稱這支犬戎為烏覺(jué)，意思是住在樹(shù)洞或山洞之中的人。洞屋形如古冢，上邊只有一個(gè)洞口，用于進(jìn)出。烏覺(jué)保持了穴居的習(xí)慣，崇神信鬼，圖騰中也有白犬，可以說(shuō)仍是古代犬戎中的一支。戎人有繪畫(huà)沒(méi)有文字，因此民間傳說(shuō)很多，古史上的記載卻很少。北宋年間，遼國(guó)皇帝御駕親征，統(tǒng)率二十萬(wàn)遼軍征伐犬戎，犬戎抵擋不住，幾乎被遼軍滅盡，余族被迫躲進(jìn)了茫茫林海。

遼軍征伐犬戎之時(shí)，沒(méi)找到犬戎從中原掠去的寶鼎，卻得到一個(gè)金盒，里邊是犬戎供奉的“仙蟲(chóng)”。犬戎祖先以樹(shù)為墳，樹(shù)墳即是樹(shù)洞，相當(dāng)于犬戎的祖廟。此樹(shù)古稱“椹木”，上連九天，下接九泉，而且樹(shù)中有樹(shù)，“仙樹(shù)”也長(zhǎng)在大樹(shù)洞中。遼滅犬戎之后，余下的戎人逃進(jìn)了那個(gè)樹(shù)洞，當(dāng)年戎人掠走的西周鼎以及大批金玉都在其中。但是征伐犬戎的遼軍找遍了深山老林，也沒(méi)找到那棵大樹(shù)。直至遼國(guó)滅亡，“仙蟲(chóng)”落入了旁門左道手中。九伯能幫我們的，僅有這么多了。千百年前的傳說(shuō)，傳下來(lái)的內(nèi)容不多，他也是半信半不信。可這些話，不是憋寶的人說(shuō)不出來(lái)。他說(shuō)他是竇占龍的傳人，看來(lái)倒有幾分可信，他說(shuō)應(yīng)該去找“仙樹(shù)”，那也沒(méi)錯(cuò)。

但是他這一竿子支得可夠遠(yuǎn)的，支到關(guān)外去了！大興安嶺，橫跨內(nèi)蒙古高原和松遼平原，在古滿語(yǔ)中，“興安”意指苦寒之地，覆蓋著茂密的原始森林。當(dāng)年遼國(guó)的二十萬(wàn)大軍尚且找不到犬戎的去向，我們兩個(gè)窮光棍，要錢沒(méi)錢，要?jiǎng)輿](méi)勢(shì)，要能耐沒(méi)能耐，該上哪兒去找“仙樹(shù)”？我們倆自己給自己吃寬心丸，常言道：“是福不是禍，是禍躲不過(guò)。”可也說(shuō)不定因禍得福，不但死不了，還找得到犬戎掠走的奇珍異寶。打定了主意，我和臭魚(yú)一次又一次走進(jìn)大興安嶺原始森林，去找消失在林海深處的犬戎。

第十一章 會(huì)飛的寶刀

【1】

有一次，聽(tīng)說(shuō)蒼松嶺上有古老的犬獵巖畫(huà)，至少是一千年前的。放鳥(niǎo)鷹逮獵物是鷹獵，放獵犬打圍是犬獵。狩獵巖畫(huà)在大興安嶺比較常見(jiàn)，但是保存完好的不多。我們決定過(guò)去看看，當(dāng)天問(wèn)明白路，帶了根打狼的棍子，徒步往蒼松嶺上走，走到林海深處，放眼一望，嶺上盡是插天的大樹(shù)。

臭魚(yú)說(shuō)：“最近沒(méi)干別的，成天鉆老林子，可遭了老罪了！”

之前我們遇到個(gè)放鳥(niǎo)鷹的獵戶，他告訴我們走到嶺上可以找到那片巖畫(huà)。嶺上嶺下不至于迷路，想不到嶺高林深，原以為天黑之前可以上去，但是天都黑了還沒(méi)走到，往前走已經(jīng)看不見(jiàn)腳下了。

臭魚(yú)他想照個(gè)亮，可是往包中一摸，心里涼了半截，沒(méi)帶手電筒。

我也沒(méi)帶手電筒，從背包里找出前兩天買的一根雞爪麻花遞給臭魚(yú)。

臭魚(yú)接到手中不明所以：“沒(méi)有手電筒，你給我根雞爪子麻花頂什么用？”他一邊說(shuō)，一邊掰下一股雞爪子麻花放到口中“嘎嘣嘎嘣”嚼了起來(lái)，轉(zhuǎn)眼吃完了一股，他又折下一股，說(shuō)道：“前幾天買的麻花還沒(méi)吃完？你真別說(shuō)，周記的雞爪子麻花打中原傳到關(guān)外一百來(lái)年，手藝還沒(méi)變樣，放了兩三天了，還是這么酥脆！”

我說(shuō)：“誰(shuí)讓你吃了？雞爪子麻花油性大，你拿打火機(jī)點(diǎn)上一股，足以照得見(jiàn)路，總好過(guò)摸著黑一頭撞到樹(shù)上。”

臭魚(yú)點(diǎn)上一股麻花：“對(duì)了，崔老道當(dāng)年也這么干過(guò)，手上有個(gè)火，倒不用擔(dān)心遇上野獸了，一根雞爪子麻花點(diǎn)得了多久？”