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老道拿過(guò)這根杉篙，摘下帽子挑在上邊。民間傳說(shuō)大蛇量人，其實(shí)是它在比道行高低，它的道行高過(guò)你，就敢吃你。另有一說(shuō)，蛇與人比較短長(zhǎng)，是看能不能吞得下去這個(gè)人。

崔老道想得挺好，大蛇再長(zhǎng)也高不過(guò)杉篙，必定嚇得轉(zhuǎn)身逃走。怎知蛇身豎起，蛇頭隨他手中的杉篙往上抬，始終高過(guò)他的帽子。

【3】

崔老道慌了手腳，扔下杉篙逃進(jìn)廟門(mén)。張小把兒全指望崔老道救命，卻見(jiàn)這老道跑了，他管不了三七二十一了，也往破廟中逃。他們兩個(gè)人一前一后進(jìn)了廟，余家大墳這座破廟本是墳地旁邊的伯公廟，說(shuō)白了是座土地廟。村口和墳旁常見(jiàn)土地廟，蓋因土地能生五谷，黃土又可以埋人。伯公廟有大有小，余家大墳這座伯公廟的規(guī)模也不算小，始建于明代后期，一堂兩廂，墻上有夜叉壁畫(huà)，但是年久破敗，供奉的土地爺爺和土地奶奶全沒(méi)了，屋檐上的蒿草比人還高，廟門(mén)僅有一半，想關(guān)也關(guān)不上。

崔老道陰陽(yáng)皆知，卻不會(huì)降蛇。余家大墳被鍋伙占據(jù)之前，破瓦寒窯中還住了幾個(gè)乞丐，相傳乞丐擅能捕蛇，道行再大的蛇，乞丐首領(lǐng)也有法子降服，但是余家大墳的乞丐全被鍋伙趕走了。

崔老道他本領(lǐng)高是高，也得分干什么，用得上他是“孫猴子”，用不上他就是“猴孫子”。而今遇上有了道行的蛇妖，別說(shuō)理會(huì)張小把兒的死活了，他是泥菩薩過(guò)江，自身也難保全，到了這會(huì)兒真是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。崔老道驚慌失措地逃進(jìn)廟門(mén)，又往堂屋跑。

張小把兒聽(tīng)到身后傳來(lái)“嚶嚶嗚嗚”的一陣抽泣，又是鳳姑的聲音，轉(zhuǎn)頭往后邊一看，卻見(jiàn)廟門(mén)外是一張布滿黃鱗的扁平怪臉，口作人聲，兩只眼好像兩只燈籠，驚得他魂飛天外，跟隨崔老道連滾帶爬地躲進(jìn)廟堂。二人返身將門(mén)頂上，坐倒在地上喘作一團(tuán)。

沒(méi)等喘過(guò)氣兒來(lái)，猛聽(tīng)“砰”的一聲，門(mén)板已被蛇妖撞飛。蛇妖身子尚在廟門(mén)之外，遍布鱗片的怪臉已到了堂屋門(mén)前，它張口吸氣，一陣腥風(fēng)卷至，崔老道和張小把兒騰空而起，身不由己地往外飛。

二人緊抱堂中立柱，稍有松緩便會(huì)落進(jìn)大蛇口中，只覺(jué)狂風(fēng)一陣緊似一陣，天昏地暗、飛沙走石，臉讓大風(fēng)刮到，刀割般地疼。張小把兒眼見(jiàn)死到臨頭，突然生出一個(gè)念頭，記起他在關(guān)外看到過(guò)的一種奇怪的風(fēng)俗。山里人劈柴挑水時(shí)帶著孩子不方便，常將小孩放在巨甕之中，周?chē)ㄒ蝗﹀伒椎暮诨遥鞘桥掠猩哌M(jìn)去咬了孩子，皆因蛇怕油煙和鍋底灰。

他看到崔老道屋里有鍋灶，伸手抹了滿頭滿臉的黑灰。崔老道一看還有這么個(gè)法子，顧不得什么臉面了，也搶上前去抹了一臉的鍋底灰。二人發(fā)覺(jué)廟門(mén)外的大蛇不再吞吸，還以為保住了性命，豈料大蛇不再吸氣，卻張口吐霧，一陣陣土黃色的云霧又腥又臭，涌進(jìn)廟堂之中。

張小把兒和崔老道全身麻木，皮肉迅速浮腫，變得充氣一般透明，他們大驚失色，再讓大蛇在門(mén)外吹上幾口氣，非得化為血水不可。

崔老道一閉眼，心想：罷了，老道休矣！

【4】

說(shuō)也湊巧，崔老道和張小把兒命在頃刻，此時(shí)打路上走來(lái)一個(gè)人。這個(gè)人一身的五花肉，天生力大無(wú)窮，頭上扎個(gè)沖天辮兒，呆里呆氣，雕嘴魚(yú)腮，板牙無(wú)縫，姓于名寶祿，在天津衛(wèi)人稱“傻寶祿”，專盜官倉(cāng)的祿米，還偷漕運(yùn)的皇糧。不過(guò)到了清朝末年，打運(yùn)河上過(guò)的皇糧不能跟以前相提并論了，你敢偷也沒(méi)糧食可偷，做這個(gè)行當(dāng)不夠他傻寶祿糊口。這也是位窮得喝西北風(fēng)的主兒，迫不得已替人跑腿兒打八岔，抬棺材、送殃榜什么活兒都干。

當(dāng)天西頭有人發(fā)喪，主家打發(fā)傻寶祿來(lái)余家大墳請(qǐng)崔老道過(guò)去寫(xiě)殃榜。傻寶祿來(lái)到破廟門(mén)前，剛好看到有條大蛇一半在廟門(mén)外，一半在廟門(mén)內(nèi)，他是人傻膽大不知道怕，瞧見(jiàn)門(mén)口有切秫秸的鍘刀，當(dāng)即握在手中，兩膀用足了力氣，狠狠一刀斬在蛇身上。

蛇妖正往廟中噴吐云霧，突然挨了一鍘刀，又驚又怒，想要掉轉(zhuǎn)頭來(lái)一口吞下傻寶祿，但是它有一半鉆進(jìn)了破廟，也不能倒退而行，首尾不能相顧，困在門(mén)中掙脫不開(kāi)。傻寶祿可不管那一套，使出渾身的蠻力，掄起鍘刀又往下劈，幾乎將蛇妖斬為兩段。大蛇全身是血，轉(zhuǎn)頭從墻上出來(lái)，撞塌了半邊土墻，一頭鉆進(jìn)了廟門(mén)旁的荒草叢中，轉(zhuǎn)眼間蹤跡全無(wú)。

傻寶祿傻仗義，他看崔老道和張小把兒躺在廟中全身浮腫，跑去找乞丐首領(lǐng)討來(lái)解藥，二人身上的浮腫這才消退。張小把兒死中得活，打算去“福聚成”擺一桌，報(bào)答崔老道和傻寶祿兩位的救命之恩。

說(shuō)到“福聚成”，那可了不得，是清朝末年天津衛(wèi)“八大成”之一。“八大成”是指八個(gè)大飯莊，都帶個(gè)“成”字。“福聚成”在這八大飯莊里又是頭一大，不接散座，只辦包席，出入者皆為達(dá)官顯貴。張小把兒到關(guān)外挖棒槌發(fā)了財(cái)，報(bào)答他們這二位，當(dāng)然要去“福聚成”。

傻寶祿是個(gè)沒(méi)底兒的飯桶，崔老道也是饞鬼，誰(shuí)不知道“福聚成”的南北大菜，什么叫山珍海味，什么叫烹龍煮鳳，他們這輩子沒(méi)吃過(guò)，聽(tīng)完了口水直往下流，想去是真想去，但是去不成。為什么呀，因?yàn)榇蘩系莱耘臧襁@碗飯，自稱看殃看得準(zhǔn)，怨煞之氣為殃，他說(shuō)他能看見(jiàn)，別人誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。如今的人必定認(rèn)為，崔老道一個(gè)批殃榜的江湖術(shù)士，自稱會(huì)看殃，多半是鳥(niǎo)兒屁股插雞毛——愣充大尾巴鷹，若不說(shuō)些嚇唬人的言語(yǔ)，如何能在天津衛(wèi)混飯吃？這叫“話是攔路的虎，衣服是瘆人的貓”，江湖中人吃開(kāi)口飯，全憑嘴皮子掙錢(qián)。不過(guò)在以往那個(gè)年頭，上至王官，下至百姓，沒(méi)有不信這個(gè)的，這叫“一處不到一處迷，十處不到九不知”。

崔老道掙扎著起了身，他說(shuō)，若不是傻寶祿出其不意，在廟門(mén)斬了蛇妖幾刀，他和張小把兒焉有命在？奈何關(guān)東山的大蛇還沒(méi)死，這口怨氣不小，只怕還要找上門(mén)來(lái)報(bào)仇，那時(shí)他們?nèi)齻€(gè)人必定死無(wú)葬身之地！

張小把兒和傻寶祿聞言大駭，忙說(shuō)：“我二人但求不死，全憑道長(zhǎng)吩咐。”

崔老道說(shuō)道：“既然如此，咱也別尿炕不說(shuō)話——光在這兒滲著了！”

【5】

崔老道能有什么法子，他如果對(duì)付得了關(guān)東山的大蛇，剛才也不至于那么狼狽。去找城中的乞丐頭子也未必降得住此蛇，想來(lái)想去，還是出去躲一躲方為穩(wěn)當(dāng)。