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第四章

吉爾吉斯斯坦

吉爾吉斯斯坦位于歐亞大陸的腹心之地，是多水源、多草場的山地國家。吉爾吉斯斯坦歷史悠久，古跡眾多，出現(xiàn)過數(shù)不清的民族英雄及文人雅士，流傳下璀璨的精神文明。豐富的自然資源讓它繁榮昌盛，燦爛的傳統(tǒng)文化讓它風(fēng)姿翩然。如今的吉爾吉斯斯坦百業(yè)騰飛，國富民強(qiáng)，成為旋繞在美麗絲路間的亮麗風(fēng)景線。

歐亞大陸的腹心之地

吉爾吉斯斯坦境內(nèi)多山，位于中亞東北部，國土面積近20萬平方千米。吉爾吉斯斯坦鑲嵌在哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦與中國之間。從地圖上看，吉爾吉斯斯坦恰恰坐落于歐亞大陸的核心之地，與中東地區(qū)遙遙相對，戰(zhàn)略位置十分重要。

在伊塞克湖南岸放牧的吉爾吉斯斯坦人

◎豐富的水資源

吉爾吉斯斯坦是典型的山地型國家，80%以上的國土都位于海拔超過1500米的山區(qū)。天山、帕米爾一阿賴山系構(gòu)成該國的山脈主體，在山與山之間，分布著為數(shù)眾多的河谷、盆地和平原。山與山之間海拔落差較大，有的超過6500米，有的不足1000米。較大的海拔落差造成了吉爾吉斯斯坦多種地貌并存的獨(dú)特地理現(xiàn)象。在這里，可以看到晶瑩剔透的冰川，也可以觀賞千年不化的雪原，其間夾雜著茫茫荒漠和青蔥草原，呈現(xiàn)出風(fēng)姿各具的獨(dú)特魅力。

遼闊的山地面積為吉爾吉斯斯坦帶來豐厚的淡水資源。在中亞普遍干旱的情況下，吉爾吉斯斯坦的人均水源面積卻位居世界前列，中亞地區(qū)的重要河流阿姆河、錫爾河都發(fā)源于此。據(jù)統(tǒng)計(jì)，吉爾吉斯斯坦的河流、湖泊多達(dá)25萬。為充分利用豐富的水源，吉爾吉斯斯坦政府建起多座水庫，用于水力發(fā)電和農(nóng)業(yè)灌溉。每年，多達(dá)三分之一的電力資源從吉爾吉斯斯坦出口到其他國家，成為該國對外貿(mào)易的主要產(chǎn)業(yè)之一。

吉爾吉斯斯坦境內(nèi)的天山山脈

◎亞洲金腰帶上的明珠

豐富的水資源催生了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的蓬勃發(fā)展。在占據(jù)近二分之一國土面積的山地草原和高山草甸上，每到秋季，金燦燦的小麥、郁郁蔥蔥的玉米青紗帳及密密麻麻的甜菜等作物形成欣欣向榮的豐收美景。牛、馬、羊徜徉在茂盛草場中，恍惚中，如同看到當(dāng)年游牧生活的盛況。不過，一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)根基僅靠農(nóng)牧業(yè)是難以穩(wěn)固的，必須有其他產(chǎn)業(yè)作為輔助。

金礦資源是國家的重要經(jīng)濟(jì)資源。在亞洲，有一條源起天山西段延伸到中國新疆西部的巨型金成礦帶，這一區(qū)域長達(dá)2500千米，是亞洲地區(qū)舉世矚目的巨大寶庫，被稱為“亞洲金腰帶”。吉爾吉斯斯坦正是位于這條金腰帶上的一顆璀璨明珠，高產(chǎn)量的黃金有效地促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

吉爾吉斯斯坦擁有豐富的礦產(chǎn)資源，化學(xué)元素周期表中的大多數(shù)元素都可以在此找到。除金礦外，汞、銻、錫的產(chǎn)量和質(zhì)量均位居亞洲首位，蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)潛力。美中不足的是，吉爾吉斯斯坦的石油儲(chǔ)量極其匱乏，只能通過進(jìn)口來維持本國需要。

遠(yuǎn)處山腳下的屋舍是古絲綢之路上的商隊(duì)驛站，位于今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)

◎政體特征

吉爾吉斯斯坦是一個(gè)世俗國家。不過，形容國家的“世俗”，和通常意義上的“世間、俗世”的釋義頗有不同。世俗國家，指的是對宗教事務(wù)保持中立、政教分離的國家政體。也就是說，在這個(gè)國家中，政權(quán)不干預(yù)宗教事務(wù)，對國內(nèi)存在的每一種宗教一視同仁，不存在推崇或壓制行為。

獨(dú)立初期，吉爾吉斯斯坦實(shí)行總統(tǒng)制，尊奉總統(tǒng)為國家元首，總統(tǒng)由民主選舉產(chǎn)生，允許多種黨派的存在。后來，吉爾吉斯斯坦政府多次修正憲法，逐漸實(shí)行以總統(tǒng)為元首的議會(huì)制政治體制。

吉爾吉斯斯坦士兵進(jìn)行掃雷演習(xí)

◎郁金香革命

21世紀(jì)初，一些多黨派國家發(fā)生了一系列不采用軍事手段的革命行動(dòng)。究其原因，主要是某種黨派人士對執(zhí)政黨持反對情緒。當(dāng)這種反對情緒積累到一定程度，反對者們用輿論、游行等非暴力手段來抵制政府統(tǒng)治，進(jìn)而推翻當(dāng)前執(zhí)政黨，建立起新的政府。在這個(gè)過程中，沒有國家滅亡，沒有大量的流血犧牲。因此，革命者們通常用一種顏色或特別的花朵來代表他們的行動(dòng)，用來彰顯政變的“溫柔”與“和平”。這種政變被形象地稱為“顏色革命”。

2005年，吉爾吉斯斯坦卷入了一場顏色革命之中。政局變動(dòng)時(shí)期，反對派們將“握拳”這個(gè)手勢當(dāng)作“接頭暗號”，因拳頭緊握的形狀有些像郁金香，這場政變又被稱為“郁金香革命”“黃色革命”。

政變的起因是2005年的議會(huì)選舉。吉爾吉斯斯坦議會(huì)為一院制，選舉會(huì)產(chǎn)生75個(gè)席位。經(jīng)過兩輪投票，親政府陣營當(dāng)選了近30人，反對派當(dāng)選者不足10人。親政府陣營當(dāng)選的議員中，時(shí)任總統(tǒng)的阿卡耶夫的子女也在其內(nèi)。反對派對此十分不滿，他們直指選舉存在舞弊行為。反對派們采取了占領(lǐng)行政大樓、扣押政府官員等示威方式，迫使當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)阿卡耶夫下臺(tái)。

革命爆發(fā)不久，阿卡耶夫當(dāng)即出逃國外，最終在吉爾吉斯斯坦駐莫斯科大使館中簽署了辭職聲明。阿卡耶夫辭職生效后，巴基耶夫上臺(tái)成為總統(tǒng)，郁金香革命取得了成功。

建國簡史

吉爾吉斯斯坦擁有悠久的歷史。幾千年來，這片美麗的山地國家演繹著一場場跌宕起伏的歷史風(fēng)云，出現(xiàn)過無數(shù)威名赫赫的英雄人物。無論是游牧部落，還是強(qiáng)大汗國，再到后來的諸國割據(jù)、殖民統(tǒng)治，吉爾吉斯斯坦人始終以頑強(qiáng)、樂觀、奮進(jìn)的精神特質(zhì)，建設(shè)家園，抗擊外侮，終于迎來了獨(dú)立自主的全新局面。

繪畫作品中的吉爾吉斯人

◎遠(yuǎn)古時(shí)期

考古發(fā)掘表明，早在舊石器時(shí)代早期，吉爾吉斯斯坦境內(nèi)的天山中部地區(qū)就有了遠(yuǎn)古人類生活的痕跡。除最早期的簡陋石器外，新石器時(shí)代、青銅時(shí)代都有農(nóng)耕用具和手工藝品留存。這一時(shí)期的吉爾吉斯人過著逐水草而居的游牧生活。

公元前7世紀(jì)左右，不同地區(qū)的游牧者聚居成為不同的部落聯(lián)盟。不同部落之間征戰(zhàn)頻頻，公元前3世紀(jì)，烏孫人部落聯(lián)盟在天山地區(qū)占據(jù)上風(fēng)，曾經(jīng)盛極一時(shí)的塞人部落逐漸沒落。其后，強(qiáng)大的匈奴看中了天山地區(qū)的豐美水土，經(jīng)常對烏孫人部落進(jìn)行騷擾、掠奪。幾百年后，烏孫人部落日益衰落。

公元前200年左右，費(fèi)爾干納盆地，亦即現(xiàn)在的吉爾吉斯斯坦境內(nèi)出現(xiàn)了一個(gè)著名的國家——大宛。大宛國國富民強(qiáng)，居民多為歐羅巴人種，畜牧業(yè)和釀酒業(yè)馳名遠(yuǎn)近。最具傳奇色彩的當(dāng)屬大宛國葡萄酒和汗血寶馬。在中國正史、野史、逸史中，對此二者多有精彩描述。

繪畫：古時(shí)遷徙中的吉爾吉斯游牧民族

◎中世紀(jì)時(shí)期

公元6世紀(jì)，吉爾吉斯斯坦人一改往日部落聯(lián)盟的格局，出現(xiàn)了割據(jù)的國家。比較著名的有位于葉尼塞河流域的黠戛斯汗國及鄂爾渾河流域的回紇汗國。這兩個(gè)汗國自建成之日起就紛爭不斷。起先，回紇汗國占據(jù)優(yōu)勢。9世紀(jì)初，黠戛斯汗國趁回紇汗國內(nèi)訌之際，一舉將其滅亡，成為漠北草原的霸主。在連番征伐下，黠戛斯汗國的疆域日益遼闊，東南部與當(dāng)時(shí)的中國唐朝接壤，人口超過百萬，被唐朝人稱為“黠戛斯”。

10世紀(jì)初，契丹人的實(shí)力日益雄厚，他們建立的遼國成為蒙古草原的新霸主，降服了黠戛斯汗國。直到13世紀(jì)初，蒙古成吉思汗的鐵騎橫掃中亞，黠戛斯汗國就此滅亡。13世紀(jì)到15世紀(jì)，居住在天山地區(qū)的吉爾吉斯人逐漸同化了生活在一起的突厥民族和部分蒙古人，并建立起吉爾吉斯汗國。

◎分裂統(tǒng)治時(shí)期

中世紀(jì)之后，吉爾吉斯民族經(jīng)歷了分裂紛亂的歷史。16世紀(jì)，天山地區(qū)被蒙兀兒斯坦和昔班尼汗國的勢力瓜分得七零八落，二者時(shí)有交戰(zhàn)，互不相讓。當(dāng)時(shí)，吉爾吉斯部落支持蒙兀兒斯坦，為蒙兀兒汗賽義德奪取政權(quán)立下了汗馬功勞。賽義德政權(quán)穩(wěn)固后，任命吉爾吉斯人馬黑麻·柯爾克孜為吉爾吉斯部落領(lǐng)袖。不久，為爭奪牧場，馬黑麻·柯爾克孜與賽義德反目成仇，帶領(lǐng)吉爾吉斯部落投靠了哈薩克汗國。

17世紀(jì)末18世紀(jì)初，在沙俄和準(zhǔn)噶爾政權(quán)的共同壓迫下，居于葉尼塞河流域的吉爾吉斯人不滿其統(tǒng)治，大規(guī)模遷徙到天山地區(qū)，和之前定居于此的吉爾吉斯人匯居在一起，形成了如今的吉爾吉斯民族。此時(shí)，費(fèi)爾干納至喀什噶爾，楚河、塔拉斯河中游至帕米爾一阿賴山一帶，成為吉爾吉斯人穩(wěn)固、集中的生活區(qū)域，形成了吉爾吉斯民族共同體。

吉爾吉斯斯坦一家人

18世紀(jì)初，為反抗準(zhǔn)噶爾政權(quán)的壓迫，吉爾吉斯人和浩罕汗國結(jié)為盟友。在中國清朝剿滅準(zhǔn)噶爾后，吉爾吉斯人歸屬清朝。到了19世紀(jì)初，吉爾吉斯重又被浩罕國占領(lǐng)。吉爾吉斯人民在浩罕國的嚴(yán)酷統(tǒng)治下，進(jìn)行了一次次激烈的起義。到了19世紀(jì)中后期，浩罕國滅亡。可好景不長，吉爾吉斯人又陷入沙俄帝國的殖民統(tǒng)治中。

◎沙俄殖民地時(shí)期

19世紀(jì)50年代初，沙俄開始在阿拉木圖市修建堡壘，準(zhǔn)備侵占吉爾吉斯。60年代，英法聯(lián)軍攻陷中國北京。沙俄落井下石，借機(jī)逼迫軟弱的清政府簽訂不平等條約，將包括部分吉爾吉斯領(lǐng)土在內(nèi)的大片中國土地劃入俄國版圖。70年代，沙俄消滅了浩罕汗國，將浩罕汗國控制的部分吉爾吉斯領(lǐng)土納入殖民統(tǒng)治。

和中亞其他國家一樣，沙俄政府在吉爾吉斯實(shí)行了嚴(yán)苛的殖民政策。政治上，沙俄政府規(guī)定，縣以上行政區(qū)域負(fù)責(zé)人均為俄國人擔(dān)任，縣以下的鄉(xiāng)級負(fù)責(zé)人也大都由俄國人委任。經(jīng)濟(jì)上，沙俄政府將大量俄羅斯人遷入吉爾吉斯富庶地區(qū)，實(shí)行農(nóng)田、牧田公有制。很多吉爾吉斯農(nóng)牧民失去了土地，還要繳納各項(xiàng)苛捐雜稅，很多人被迫背井離鄉(xiāng)，流離失所。

為反抗沙俄政府的暴政，吉爾吉斯人多次組織武裝起義，為自由和獨(dú)立展開了頑強(qiáng)的抗?fàn)帯?

◎走向獨(dú)立

俄國十月革命后，吉爾吉斯斯坦開始組建蘇維埃政權(quán)。1926年，全俄中央執(zhí)委會(huì)主席團(tuán)經(jīng)研究決定，成立吉爾吉斯社會(huì)主義自治共和國，屬于俄羅斯聯(lián)邦。1936年，吉爾吉斯蘇維埃社會(huì)主義共和國成立，升級為蘇聯(lián)的加盟共和國。

1990年10月，在蘇聯(lián)各加盟共和國紛紛爭取獨(dú)立的浪潮下，吉爾吉斯蘇維埃社會(huì)主義共和國最高蘇維埃宣布，吉國改為總統(tǒng)制國家。27日，阿斯卡爾·阿卡耶夫當(dāng)選為首任總統(tǒng)。同年12月13日，吉國改名為吉爾吉斯共和國。15日，共和國發(fā)布國家主權(quán)宣言，并將這一天定為吉爾吉斯共和國日。

2005年7月，吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)巴基耶夫與美國國防部長唐納德·拉姆斯菲爾德會(huì)晤。

不同于其他加盟國的是，雖然宣布了國家主權(quán)，吉爾吉斯斯坦還是傾向于保留聯(lián)盟國身份。迫于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)動(dòng)蕩的政治形勢，聯(lián)盟名存實(shí)亡，吉爾吉斯共和國最終于1991年8月31日發(fā)表國家獨(dú)立主權(quán)宣言，宣布共和國為“獨(dú)立的、享有主權(quán)的民主國家”。

飲食與民俗文化

吉爾吉斯斯坦擁有90多個(gè)民族。其中，吉爾吉斯族為該國的傳統(tǒng)民族，也是占人口最多的民族。眾多民族中，大多是周邊國家的民族移民，諸如俄羅斯族、烏茲別克族、回族等。回族居民來自清時(shí)期的中國。

吉爾吉斯獵手和他的獵鷹

◎三大節(jié)日

吉爾吉斯斯坦的節(jié)日很多，幾乎每個(gè)民族都有自己特殊的節(jié)日。其中，舉國歡慶的傳統(tǒng)節(jié)日有三個(gè)：古爾邦節(jié)、開齋節(jié)和納烏魯斯節(jié)。古爾邦節(jié)和開齋節(jié)與其他伊斯蘭教國家的慶祝方式大同小異，比較特別的是納烏魯斯節(jié)，它定于每年的3月21日，相當(dāng)于中國的春節(jié)。

納烏魯斯節(jié)當(dāng)天，家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備豐盛的美食，用以款待賓客。在城市，人們身著絢麗的傳統(tǒng)節(jié)日盛裝走上街頭，載歌載舞，歡慶佳節(jié)。在農(nóng)村，這個(gè)節(jié)日的慶祝形式更加隆重。人們往往會(huì)在野外空曠地帶燃起篝火，舉行獵鷹、叼羊、賽馬、摔跤等傳統(tǒng)活動(dòng)，盡顯草原兒女的風(fēng)采。和中國春節(jié)必不可少的餃子一樣，過納烏魯斯節(jié)，納烏魯斯粥必不可少。這種粥品混合了大米、面粉、黃油、蜂蜜、牛奶、肉、鹽七種食材，分別象征著“快樂、吉祥、健康、富貴、如意、幸福和成功”。

◎傳統(tǒng)飲食

傳統(tǒng)的吉爾吉斯音樂演奏

吉爾吉斯斯坦的少年兒童

和大多草原民族類似，吉爾吉斯人以牛奶和肉類為主食。游牧生活轉(zhuǎn)為定居生活后，糧食制品逐漸豐富了人們的餐桌。

吉爾吉斯人宴客時(shí)，以羊肉為主，牛、馬和駱駝肉也是他們的常見肉品。此外，產(chǎn)于山地的牦牛肉也頗受吉爾吉斯人的青睞。吉爾吉斯人習(xí)慣貯存干奶食品，如奶酪、黃油、乳皮等，以備待客和自用。馕餅是吉爾吉斯人最常制作的面食，馕的做法很多，有的用發(fā)酵面團(tuán)直接揉餅烤制，有的加入奶油、雞蛋制成薄餅，還有的在其中包裹肉餡或黃油。

吉爾吉斯人熱情好客，他們信奉“來客是福”，對客人總是竭盡所能地招待。不過，在吉爾吉斯人家做客時(shí)，要嚴(yán)格遵守他們的風(fēng)俗習(xí)慣，比如不用左手抓菜，必須從自己盤子中取肉吃，借用主人的刀子割肉，送還時(shí)刀尖上要帶著一塊肉，等等。尤其值得一提的是，進(jìn)餐前和用餐后，無論主人和客人，都不能走出房屋洗手，而是由主人家的男孩提著水壺為進(jìn)餐的人及餐后的人澆水凈手。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，吉爾吉斯人的飲食習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu)日趨歐洲化、現(xiàn)代化，只有在村莊，還可以感受到傳統(tǒng)飲食文化的濃厚氛圍。

◎誕子趣習(xí)

在吉爾吉斯斯坦，婦女誕育子女被視為神圣的、重要的事情。女子懷孕后，家中長輩會(huì)制作護(hù)身符和避邪物為孕婦隨身佩戴。護(hù)身符上，刻有《古蘭經(jīng)》部分經(jīng)文，避邪物多用熊爪和鷹爪的指甲制成。吉爾吉斯人堅(jiān)信，護(hù)身符和避邪物可以保佑孕婦不受邪魔鬼怪的侵害。

臨盆之際，產(chǎn)房內(nèi)燃起火爐，火苗晝夜不息。房內(nèi)放有荷槍實(shí)彈的火槍和鋒利的刀具，刀鋒向外，火槍高懸，保佑產(chǎn)婦順利誕下子女。新生兒出世后，要吸吮奶油，穿上“狗褂”。所謂狗褂，是新生兒家人向幾位多子多壽的老人討來內(nèi)衣，用內(nèi)衣碎布縫成新生兒穿的小褂，小褂制成后，先讓小狗穿過后，才能讓新生兒穿上。據(jù)說，這樣可以讓嬰兒福壽綿長。

國家歷史博物館

◎攪拌馬奶酒的棒子：比什凱克的美麗傳說

在吉爾吉斯語中，比什凱克的意思為“攪拌馬奶酒的棒子”。馬奶酒是吉爾吉斯民族喜好的飲料，它由馬奶發(fā)酵制成，被稱為庫米孜、忽迷思，俗稱馬奶子。制作這種飲料時(shí)，需以大量新鮮馬奶作為原料，將馬奶倒入皮囊中，用棍棒攪拌。攪拌馬奶的棍棒是特制的，下粗上細(xì)，內(nèi)里中空，下端粗如人頭。吉爾吉斯人使用棍棒用力拍打、攪拌馬奶。起初，馬奶被攪拌得泛起泡沫，開始變酸發(fā)酵，再繼續(xù)攪拌直到馬奶中析出奶油。到了這一步，散發(fā)出微微辣味的馬奶酒就做好了。對于吉爾吉斯人來說，有多喜愛馬奶酒，攪拌馬奶酒的特制棍棒就有多重要。不過，首都城市為什么會(huì)叫作“攪拌馬奶酒的棒子”呢？關(guān)于這個(gè)地名，一直流傳著一個(gè)美麗的傳說。

在游牧部落散居生活的時(shí)期，各個(gè)部落間經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭。比什凱克所在地居住的部落被另一個(gè)強(qiáng)大部落攻擊，部落居民紛紛逃向山間。一位孕婦因忘記攜帶自家攪拌馬奶酒的棒子又重新返回家中，精神緊張和奔波勞碌使她提前生產(chǎn)，生下了一個(gè)男孩，男孩由此得名“比什凱克”。這個(gè)男孩長大后，成為部落中最勇敢的騎士，去世后被安葬在他出生的地方，這里就被命名為“比什凱克”。

傳說是否真實(shí)已不可考，但比什凱克的美麗是真實(shí)可見的。城中河流縱橫，綠樹成蔭，處處可見廣場、公園、果園，是一座風(fēng)景宜人的綠色都市。

阿拉圖廣場

原名“列寧廣場”，1991年改為今名。每天黃昏時(shí)分，廣場上會(huì)舉行降旗儀式。

◎阿拉圖廣場：比什凱克的歷史見證

比什凱克市廣場眾多，其中，最具代表性的是位于總統(tǒng)府東側(cè)的阿拉圖廣場。廣場中央，吉爾吉斯斯坦國家獨(dú)立紀(jì)念碑巍然聳立。蘇聯(lián)時(shí)期，這座廣場叫列寧廣場，廣場中央立有列寧雕像。獨(dú)立后，列寧廣場改為阿拉圖廣場，列寧雕像也換為自由女神雕像。每天黃昏，這里都會(huì)舉行隆重的降旗儀式。

2011年，在各界民眾的呼吁下，比什凱克政府用民族英雄瑪納斯的雕像換下了自由女神雕像。瑪納斯胯下騎著高大的駿馬，身披鎧甲，手握長矛，代表了吉爾吉斯民族心目中驍勇善戰(zhàn)的英雄形象。在廣場邊緣，立著一座由黑白大理石建成的紀(jì)念碑，中間有幾個(gè)青年人雕像在奮力推動(dòng)黑色大理石。據(jù)說，這座紀(jì)念碑喻義“郁金香革命”。

從列寧廣場到阿拉圖廣場，從列寧雕像到瑪納斯雕像，阿拉圖廣場見證了吉爾吉斯斯坦的歷史動(dòng)蕩，是比什凱克的重要名勝。

比什凱克集市

◎唐勒喬克市場：活的社會(huì)百相圖

自由市場貿(mào)易是吉爾吉斯斯坦商品市場的一大特征。在比什凱克，正規(guī)大商場之外，存在著許多大大小小的交易市場，唐勒喬克市場是其中規(guī)模最大、最著名的一個(gè)。這里是名副其實(shí)的跳蚤市場，每天都有幾萬人在此擺攤賣貨。

在擺攤?cè)巳褐校械氖菬o業(yè)者，有的是醫(yī)生、教師、公務(wù)員，還有從鄉(xiāng)下趕來的農(nóng)牧民。貨品種類極其豐富：新鮮蔬果、古董、服裝、藥品、動(dòng)物、玩具、二手汽車……堪稱現(xiàn)實(shí)版的淘寶商城。

在唐勒喬克市場，專門有一個(gè)區(qū)域經(jīng)營進(jìn)口商品，法國化妝品、意大利皮鞋、中國服飾等應(yīng)有盡有。比什凱克居民非常熱衷于逛市場，在這里可以買到比市面便宜很多的貨物，還可以欣賞坐地賣藝的民族藝人的精彩表演，是當(dāng)?shù)厝诵蓍e、娛樂的好去處。

汽車客運(yùn)站

◎鄧小平大街：中吉友誼的緞帶

1996年，比什凱克市將市內(nèi)一條主干道更名為“鄧小平大街”。在街道起始處，豎立著一座碩大的花崗巖紀(jì)念碑，紀(jì)念碑上，用浮雕手法刻畫出栩栩如生的鄧小平半身像。在紀(jì)念碑正面，刻有以吉、俄、中三國文字寫成的碑文。紀(jì)念碑對面豎立著街道路牌，上面以俄文書寫著“鄧小平大街”。

鄧小平大街是連接比什凱克和奧什的重要路段，也是連接吉爾吉斯斯坦和中國友誼的緞帶，更是中吉兩國數(shù)千年友好往來歷史的延續(xù)。

生機(jī)無限的奧什

奧什州位于費(fèi)爾干納盆地東南部，奧什市為其首府。2000年，奧什市迎來了它的3000歲生日，同年，被吉爾吉斯斯坦政府稱為共和國的“第二首都”。奧什市是一座充滿活力的古城。它擁有出色的經(jīng)濟(jì)成就和文化成果，其重要性僅次于首都比什凱克。