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就連宗師級的化勁階段，也是百年一遇的超級強者，而能將內勁修煉到暗勁階段，也絕對算得上是一流高手了。

陸棄能夠控制呼吸，來控制內臟、血膜、經脈、肌體等內外組織的一些細微變化，能運勁各處，方才有可能讓汗液隨心流淌，蒸之如氣，以促進全身行整之勁的內外合一，隨心呼喚，這已經是明顯的內勁通透的標志。

這還僅僅是站樁，走架就能體現出來的，如果進入技擊搏斗的狀態，達到暗勁層次的人，更是能做到勁由內換，意到氣至，形隨勁發，無時不然，讓人防不慎防，周身無處不太極。

有這么一句話是形容暗勁高手的：起無形、落無蹤，不翻不鉆，一寸為先。氣連心意隨時用，打破身式無遮攔。

“吁……”隨著一聲長長的吐氣聲，一股略帶渾色的氣流從微閉雙目的陸棄口中噴吐而出，他整個人的身子也驟然放松，恢復了他那挺拔勻稱的姿態。

而當腹腔憋著良久的這口濁氣噴吐干凈，陸棄雙目驟然的睜開，同時身形微沉，鯨吸了一口長氣，整個小腹的肌肉猛然鼓起幾分。接著陸棄雙臂上揚，左腿貼著右腿上滑，抵在了右膝上，而右腿卻是緩緩踮起，足尖點地，猶如跳芭蕾舞一般。

陸棄自然不是在練習芭蕾舞，與其說他像天鵝，不如說他像一只鶴，一只獨立于世的鶴。而這個時候，無論是眼神，還是神態，陸棄都儼然是是一只昂然挺拔，悠然自得，輕靈出眾的亮翅白鶴。

陸棄這一站，絕對會讓世界級的舞蹈家都大吃一驚，因為他又站了將近十分鐘，就那樣腳尖點地，沒有任何倚靠地站了將近十分鐘，具體來說是八分多鐘。

這是陸棄這鶴立樁的極致，無法再提氣讓自己身輕如燕，那樣他的腳趾骨是很難繼續承受他的體重的。

不過這并不代表陸棄脫力，當右腿一個墊步，他的身子動了起來，或者應該說，飛翔了起來，當然，這種飛翔有些假象，并非真的飛了起來，只是身型輕躍，雙臂揮動，宛若飛了起來。

由靜立到飛翔，僅僅是一瞬間，是那樣的自然，沒有任何的突兀之感，仿佛立于湖邊的那只驕傲的白鶴，終于休息夠了，展翅翱翔。

踱步，亮翅，飛翔，落雁，再踱步，亮翅……一只白鶴的形態被祁懷毅表現得活靈活現，完全做到了力與美的結合，如果陸棄以這種狀態去參加舞蹈比賽，絕對可以在任何賽事中毫無懸念地摘取桂冠。

陸棄這泉邊鶴舞，由快及慢，足足舞動了二十分鐘，最后落雁伏地，宛若力竭，但是隨著陸棄那起伏的背部，他卻再次動了，不過這次顯得有些怪異……他是爬起來的。

不過在陸棄爬將起來時，一聲高亢的吼叫聲乍然響起，驚起一群歸鳥，仿佛陸棄之前表現那頭白鶴也被驚飛。再看陸棄，骨骼爆鳴間，他雙手撐地，身軀前聳至極，雙腿跪伏，腰身拉長，昂首張目，神態威猛如虎嘯山林。

而陸棄就保持著這個姿勢，一動不動，就連虎吼時張開的嘴巴也沒有絲毫合并的跡，宛若在玩行為藝術。如果有攝影師在這，一定會驚為天人，因為絕對鮮有人能將老虎的神態模仿得如此惟妙惟肖，而拍下的照片，拿去影展絕對能迎來如潮好評。

這樣一個虎嘯山林之姿，陸棄大概維持了四分多鐘，然后他的身子才開始動彈，低頭平視，雙目警惕，緩緩呼吸間，他放松了雙肩，而拱起了腰跨，跪伏的雙腿緩緩后退，宛若一頭遇見陌生野獸的老虎。

這個時候，陸棄整個人，身上散發出越來越濃的兇煞之氣，隨著這股兇煞之氣攀升到頂點，一聲低沉卻讓人膽寒的吼叫聲響起，陸棄猶如一頭出洞猛虎，開始了高速并猛力的沖刺，十數米的距離也仿佛是四肢一個滑步就到了，速度比之雙腿沖擊有過之而無不及，仿佛陸棄天生就是用四肢行動。

接著，撲按、撕咬、發威等等只應該出現在山林之王老虎身上的動作，都被陸棄活靈活現地表現出來，更讓人心驚的是，那股舍我其誰的勇悍之氣和擊殺獵物的暴虐之氣彰顯無疑。

又是十數分鐘過去了，陸棄停止了這種奇特的站樁和走架方式，這個時候他已經是汗流浹背，氣喘如牛，整個人宛若從水中撈出來一般，下半身的褲子的狀態更是糟糕透頂，濕透了還不錯，完全變色了也不說，一對膝蓋破了碗口大的洞，完全是毀了。

努力平緩著呼吸的陸棄，艱難地將運動褲脫掉，露出了他那不比上半身遜色的修長勻稱的腿，膝蓋上，一點劃痕都沒有，只不過那里的膚色稍微顯得有些泛黃。當然，他有穿內褲，紅色的，是的，陸棄今年，二十四歲，本命年，遵循華夏傳統。

然后只見陸棄就那樣提著褲子，緩步走到角落，打開一個垃圾筐，將褲子砸了進去，匆匆一瞥，可以看到，里面起碼堆積了數十條這種類型的褲子。

緊接著，陸棄上了竹樓，從房中拿出一個老式錄音機，摁了一下，傳來一陣輕柔的古風曲，笛音繞梁，琴瑟和鳴的，頗為柔和。當然，這個不是空氣能的，而是用電池的，放的是……磁帶，要是有人看到這東西，一定會驚呼出聲，那絕對是古董。

做了這些的陸棄，氣息已經平復，身上的汗跡也慢慢蒸騰，然后他內褲一脫，就著悠揚的音樂，就在竹樓放的那一汪清透的泉水旁打水洗漱。

如果商芷清看到了這長達一個半小時的高強度日常訓練，她一定會明白陸棄怎么這么能吃了。

早餐吃好，中餐吃飽，晚餐吃少，這樣基礎的養生之道誰都知道，可是內家拳雖然也養生，卻不是這種普通的養生。

陸棄剛才所練的是五禽五禽仿生拳中的熊式、鶴式、虎式，這是偶爾特殊時段外，他晚上的必修科目，至于凌晨，陸棄則需要修習鹿戲、猴戲和虎戲，加上基礎的負重奔跑，拳術套路之類，每這些高強度的鍛煉，讓陸棄需要大量的能量來消耗。

有時陸棄甚至自嘲，如果這實力再進步的話，會不會真達到傳說中一頓吃一頭牛的地步？

第六章 暗部屠者

五禽戲，源自華夏三國時期一代名醫華佗圣手，是一種外動內靜動中求靜、動靜具備、有剛有柔、剛柔相濟、內外兼練的仿生功法，雖然沒有像太極和形意這些內家拳傳承那么廣泛，但是卻也逐漸衍變成為了一種越發嚴謹的仿生內家拳。

將陸棄從孤兒院中帶走的老頭，就是五禽戲、五禽仿生拳絕少的幾位傳承者之一，甚至據那老頭說，能將五禽戲和五禽仿生拳修至化勁的，從古到今，恐怕也只有他一個。

這個老頭很臭屁，但是，卻并不妨礙他成為陸棄這輩子唯一感激的人，同時，這個老人也是一個叫暗部組織中的天級屠者。

暗部組織，據說是起始于清朝，是由反清復明的一些武者組成，進行狙殺貪官污吏，滿族權貴甚至滿族皇室成員的任務。

據悉，雍正皇帝就是暗部組織一個天級屠者所殺，具體真實與否，陸棄懶得去了解，不過歷史上對于雍正皇帝的死因依然如迷倒是一個事實。

所謂屠者，就是殺人者，不過卻不完全是殺手。作為一個專業的屠者，不僅要會殺人，還要懂得救人，但是跟殺手一樣的是，標準的屠者永遠都活在黑暗之中，他們是黑暗世界的一員。

而在民國和抗日時期，暗部為了民族大義，一度與各時期政府軍合作，擊殺的鬼子軍官難以枚舉，甚至有一小部分暗部屠者加入了政府軍，成為一方赫赫有名的將領也大有人在，那個時候，她們也就不屬于暗部了。

一直到現在，暗部更是政府暗中扶持的一支神秘力量，雖然沒有編制，但是暗部成員都有國家機構給他的許多特權。當然，作為一個屠者，在國家需要的時候，隨時得做好出擊并死亡的準備。

不過，隨著國際呼吁和諧的聲調越來越高，各國的競爭漸漸向商業競爭和科技競爭發展，暗部對于國家的作用漸漸減弱，隨著國家對暗部的控制逐步減弱，暗部便形成了半國家性質半獨立性質的組織，這個時候，為了組織的更好發展，暗部的屠者需要接收一些商業化的任務。

也就是從這個時候開始，屠者，更像一個殺手，有時候，客串保鏢。

就那樣光著身子，身上蒸騰著水氣，一點也不畏寒冷的陸棄，走進了二樓房間里。陸棄的房間很簡單，很整潔，也很干凈，包括一邊墻上掛滿的動物圖片，都是整整齊齊地粘貼著。

一眼能看在眼里的，有一張竹床，一把竹椅，一張靠窗小桌，幾本外皮泛黃的舊書，一個亮著溫和光芒的臺燈，一個專業的單反相機，然后就是在角落里的一個大黑皮箱子，和一個比黑皮箱子還要大一倍的黑袋子。

陸棄走了過去，從大黑袋子里抽出一條外褲，跟白天穿的一模一樣，就是顏色有點不同。套上了褲子的陸棄，看了眼手中的破手機，然后將其甩在竹床上，接著伸手掃了掃濕漉漉的頭發，在水汽飄揚間，瞇著眼睛看向墻上的那些動物圖片。

這些圖片，大多數是哺乳動物，有少一部分的禽類，而且都是鶴類，丹頂鶴、蓑羽鶴、赤頸鶴，各種鶴都有。如果仔細一看，會發現，除了鶴之外，其他的獸類圖片可分為四類，熊、虎、猴、鹿。有些圖片很清晰，是靜態的，有些圖片稍微模糊，是動態的，甚至只有局部，比如一只熊掌，半邊虎口。

這些圖片，除了幾張是老頭留給他的外，九成都是陸棄親自拍下來的。所謂仿生拳，就是通過模仿這些動物的神髓，而將人體的潛能發揮到極致。為了最好的領悟到這種造物者賦予不同物種的天賦神髓，陸棄多次帶著針孔攝像機，在各處原始森林和自然保護區與這些猛獸生活或者搏斗。

像只有一只熊掌和半邊虎口的圖片，都是陸棄在獨自搏斗一頭棕熊和一頭東北虎時拍下來的，因為這兩個圖片分別能比較清晰地表現，熊掌在巨力猛拍時的特點，虎口在兇殘撕咬時的特質。

目光在這些圖片上一張張的掃過，陸棄整個人也不知不覺地跟著張牙舞爪的，猶如入魔。事實上，如果沒有這種魔障一般的堅持，陸棄也不可能在二十四歲就能達到內勁通透，暗勁巔峰的高明境界。

“外賣，外賣，我送外賣！”一個刺耳的聲音響起，自然不是哪個快餐店的伙計這么勤懇地跑到郊外山村送“開封菜”，而是陸棄的那破手機的鈴聲。