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如果換了個時候，陽明先生不可能同意，因為日月神教乃是明教的分支，幾乎可以和反賊畫一個等號。

但是到了今天這個時候，他卻不得不同意。

聽到他答應之后，劉若水變得欣喜若狂，若非此時的場合有些不對，他直接會行三跪九叩的大禮進行拜師。

他之所以不惜血本的要拜王陽明為師，不是因為他想當一個書生，而是為了他的武道之路。

他的想法看似好笑，因為王陽明并不是武者，也不懂武道。

但實際上，他的做法才是真正的高明。

武道是什么?

劉若水應該能夠回答這個問題，因為他這一世的目的就是為了攀登武道的最巔峰。

但事實上，如今的他并不清楚什么是“武道”，他所能捕捉到的，只是武道的一鱗半爪罷了。

古往今來，成名的武者固然不少，但能夠真正明悟武道的人卻是寥寥無幾，數來數去，也不到兩手之數。

禪宗達摩祖師的明白，武當張三豐也夠明白。而了這兩位以外，也就只有掃地僧，孤獨求敗，慕容龍城,黃裳，斗酒僧等寥寥數人才能夠明白什么才是是自己的“武道”。

“道”是一種說不清，道不明的東西，懂了就是懂了，不懂就是不懂，永遠不可能不懂裝懂。

張曉自然知道，《太極心經》就是張三豐的“武道”。自從他得到《太極心經》之后，一直在用心揣摩，揣摩它上面的一字一句，

若是死記硬背，劉若水早就可以講《太極心經》倒背如流，將招式熟爛于心，但他自然不會那樣淺薄，他想弄懂的，只是“太極拳”中蘊含的武道智慧而已。

可惜的是，他參悟了那么久，也只是得到了一點枝葉罷了，并沒有真正理解到“太極拳”的偉大之處。

劉若水雖然“不懂”，但這其實并沒什么丟人的，因為在當今天下，沒有人真正的懂“道”。

拿風清揚來說，他其實已經是當世一等一的高手，就算是此時的劉若水也不敢輕言勝之。

但是所謂的“獨孤九劍”，只是獨孤求敗年輕時所用的劍法罷了。

要知道獨孤求敗一共有四柄劍。

第一柄劍是利劍，“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”

第二柄劍是紫薇軟劍，“紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義不祥，乃棄之深谷。”

第三柄劍是玄鐵重劍，“重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。”