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而是在討要活著的意義，以及此生歸屬之處。

“既如此，你便隨我姓衛。”衛淵想了想，覺得確實有必要，“名為瑯。”

瑯與“狼”同音，為美玉的一種，亦暗喻其本源。

他用食指蘸了茶水，在青石桌上寫下這兩個字的繁體給老灰狼認識。

“衛瑯、衛瑯……”老灰狼嘴里來回念叨了十幾遍自己的名字，一張毛臉上浮現出不勝歡喜的神情，“我有名字了，我叫衛瑯。”

“而且往后，你會有同類的。”衛淵伸手拍拍老灰狼的肩膀，安慰道。

哲學是孤獨的學問，老灰狼會問出這種問題，一定是內心覺得孤單。

如果他仍舊是一頭靈智未開的狼，就不會產生這種問題，所以歸根到底衛淵覺得自己有責任。

“對了，輪椅做的怎么樣？”衛淵安撫完他的情緒，轉換話題。

“已經基本完成。”新出爐的衛瑯彎了綠眼回答，“只是沒有尊主所說的車輪減震材料，路況不好就難免顛簸。銜接的部件材料也不夠堅固，恐怕走不得遠路。”

冬天山林寒冷，衛淵三人大多數時間都待在木屋里沒什么事，衛瑯在外頭轉悠的時候又挖到了兩個半腐的木車輪。

這木屋曾經有人居住過，附近當然也會遺留一些人類使用過的工具。

衛瑯得了這倆輪子，問過地衣用途之后，對其構造產生了濃厚興趣，沒事就敲敲打打，花了幾天時間將兩個車輪修復一新。

衛淵見了心頭不由一動，跟衛瑯提起輪椅構造。

于是一整個冬天，衛瑯都在嘗試著做輪椅，期間散架失敗過很多次。

不過好在這山里木頭到處都是，足夠他一次次試錯。

衛淵點點頭，道：“既然這樣，過段時間我們下山，去有人煙的地方看看。”

從地衣那里，衛淵得知附近有一個鎮。

至于要過段時間，是因為之前他改造衛瑯，都是從功能性方面考慮。

比如說冬天寒冷，他就使衛瑯的皮毛更加豐厚茂密以抵抗寒冷。

狼的五感比人類敏覺，他也在嗅覺聽覺視覺等方面進行了保留，所以衛瑯現在還長著毛茸茸的豎耳，十指生有銳利指甲。

但衛瑯都知道思考哲學問題了，又決定下山見人，總要給他整理個模樣出來。

……

半月后，一個身高近兩米的精壯漢子肩扛輪椅，背著個鼓鼓囊囊的大包裹，臉不紅氣不喘在山林間疾走如飛。

輪椅上面還穩若泰山坐著個衛淵。

古今中外歷史的長河中，留下過許多大力士的傳說，都并非虛妄。

這些人主要是肌肉彈性纖維基因強悍，所以生來就比常人力氣大數倍。

這漢子正是在這半月間經過衛淵再度改造的衛瑯，他穿了身方便行動的豹皮短衣，灰黑的長發在頭頂扎成馬尾。

只見他不復半月前嘴吻突出、頭頂豎耳滿臉是毛的形象，五官輪廓深邃鮮明，劍眉斜飛入鬢，雙眼狹長有神，鼻挺唇薄。

正是相貌非凡、世間難得一見的英俊郎君。