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“天上白玉京,十二樓五城。”
“仙人撫我頂,結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生。”
劍鳴清越,其人之聲皆是錚錚金戈色。
此事成矣,他微微一笑。
……
藏區(qū),瑪旁雍錯(cuò)湖是藏地三大神湖之一,位于圣山岡仁波齊峰與喜馬拉雅山納木那尼峰之間,每逢夏秋,朝拜之人絡(luò)繹不絕。
一頂異常華麗的帳篷偎依在湖旁,薩迦法王內(nèi)里居中而坐,下面還有一名他的親傳大弟子扎西。
帳篷里光線有些昏暗,兩人用藏語(yǔ)交談。
“師父,真的到這一步了嗎?”。扎西面色悲戚。
薩迦法王面露慈色:“不過是再修行罷了。”
扎西不言不語(yǔ),跪拜在下。
藏傳佛教講究轉(zhuǎn)世修行,如法王這種活佛圓寂后,弟子們會(huì)根據(jù)指引尋找轉(zhuǎn)世靈童。
薩迦法王自從上次根基受損,一直勤勉苦修,然而終究是有所影響;他本就垂垂老矣,如今心中忽有靈光,自己圓寂之日近了。
法王望著帳篷內(nèi)的火燭,視線悠遠(yuǎn),似乎看到了不同的東西。
“在此之前,還有件事要做。”他看著底下一手撫養(yǎng)大的大弟子,如此說道。
扎西垂淚:“但憑師父吩咐。”
薩迦法王搖頭:“無需你,只是我去做。何邦維你可還記得?”
扎西點(diǎn)頭:“自是記得何上師。”
薩迦法王露出一絲無奈之色,他從座上站起,慢慢往前走,掀開帳篷簾門,看著不遠(yuǎn)處碧透清澈的湖水,問道:“瑪旁雍措為何稱為神湖?”
扎西不解師父為何突然轉(zhuǎn)移話題,老老實(shí)實(shí)答道:“相傳此處原有龍王作怪,后來蓮花生以神通收取,度化為護(hù)法神龍。此地也就成了神湖。”
薩迦法王慢步走出帳篷,嗅著湖水的味道,嘆道:“是啊。”
瑪旁雍措,藏語(yǔ)中“不可戰(zhàn)勝的碧玉之湖”的意思,“瑪旁”就是不敗、無不勝。
扎西跟著師父出了帳篷,此時(shí)猜測(cè)道:“師父可是要與何上師論法,點(diǎn)化于他。”
薩迦法王搖搖頭:“紅塵六欲蒙了真識(shí),論不得法,談不得道。”
扎西皺眉。
薩迦法王再語(yǔ):“自我去后,教內(nèi)不得安寧,需有震懾。”他語(yǔ)言之中沒有“如果、可能”等詞,似乎陳述的就是未來親眼所見。
“你師弟多吉功力尚淺,你修為不足,自恃已是頗難。”
扎西在藏民之中也有威望,但在薩迦法王看來仍舊不夠。
“我在江湖之中曾有威名,前陣有人尋來,意圖對(duì)付何邦維。”薩迦法王言語(yǔ)平靜,“我答應(yīng)了下來。”
“啊?”
扎西面皮一抖,惶然失態(tài)。
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PS:多謝、亞瑟爾、中華龍興的打賞。(未完待續(xù)。)