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劉同壽皺著眉頭發(fā)呆，看似是被題目給難住了，可實(shí)際上，他不過是在感慨罷了。ｗｗW。ｑВ５。ｃoМ//

這題目的真意，當(dāng)然不是表面上看起來那么簡(jiǎn)單。嘉靖的意圖如果那么容易揣度的話，張孚敬、夏言又豈能在眾臣中脫穎而出？

崇古禮只是表象，其實(shí)，殿試的題目，只不過是嘉靖瞞天過海的手法而已。

有會(huì)試的例子在，再結(jié)合嘉靖的發(fā)言，絕大多數(shù)考生們都自認(rèn)揣摩到了圣意，以為拍馬屁拍好了，就能得到皇上的認(rèn)可。所以，都是打起了jing神，對(duì)古禮大加贊揚(yáng)，慷慨陳詞，幾乎將周禮捧到了天上去，大有不復(fù)古禮，便國(guó)將不國(guó)的意思。

但是，他們都想錯(cuò)了，嘉靖的標(biāo)準(zhǔn)答案早就擬定好了，并且在第一時(shí)間傳達(dá)給了劉同壽。

這道題正確的回答方法，不是贊古禮，而是以中庸之道來破題。古禮有古禮的好，時(shí)下實(shí)行的禮制，也有獨(dú)到之處，仁義兼?zhèn)洌黄灰胁攀峭醯馈＿M(jìn)一步展開的話，就是黃錦傳的那句話了，關(guān)鍵字就是：親民。

發(fā)榜那天，劉同壽通過夸官，替皇帝揚(yáng)名，使得嘉靖享受到了久違的擁戴，心花怒放之下，嘉靖也是狂歡了半個(gè)晚上。等興奮勁開始消退，他認(rèn)真的思考了一下這個(gè)問題，發(fā)現(xiàn)，老百姓比士大夫容易對(duì)付多了。

身為皇帝，想得到士林的由衷贊譽(yù)，那是相當(dāng)之難。通過歷朝來的相關(guān)記載，再結(jié)合上自己的經(jīng)歷。嘉靖發(fā)現(xiàn)，恐怕只有泥塑的神像，才最符合士大夫的預(yù)期。

否則，無論是英明神武型的皇帝，還是寬仁慈和型的，又或荒唐無度型的，反正只要有自己的個(gè)xing。就會(huì)遠(yuǎn)離圣君的標(biāo)準(zhǔn)，無法贏得士林的擁戴。

可嘉靖又很好面子，很喜歡別人說他的好話。這個(gè)問題就顯得相當(dāng)無解了。

他和劉同壽聯(lián)手，在會(huì)試中炮制了一個(gè)祥瑞出來，朝臣們明明抓不到任何把柄。也不敢明著提出反對(duì)意見，看似已經(jīng)認(rèn)命服輸了。但嘉靖深知，事情沒那么簡(jiǎn)單。

從錦衣衛(wèi)反饋的消息看來，清流們確實(shí)沒有異動(dòng)，但他們私下里提起此事時(shí)，都充滿了鄙夷和憤懣。沒人把此事當(dāng)做祥瑞，沒人上賀表，說好的白鴿賦更是蹤影皆無，甚至連個(gè)發(fā)表意見的都沒有。

嘉靖很郁悶，而且沒什么好的解決辦法。

象以往那樣直接下旨求賀文吧？他放不下臉面。以前都是有人主動(dòng)湊趣，他順?biāo)浦郏蛇@次滿朝文臣都認(rèn)為，事情是他一手炮制的，這叫他怎么好意思硬來？

嘉靖太熟悉讀書人了。尤其是做了官的那些。這些人都是嘴上仁義道德，大義凜然，實(shí)際上最愛在背后搞小動(dòng)作。強(qiáng)行壓制他們不難，可壓得越狠，反彈就越強(qiáng)，等他駕鶴仙去后。說不定會(huì)有多少相關(guān)的手抄本冒出來，把他的名聲徹底顛覆了呢。

嘉靖的憂慮是很有道理的，上述的手抄本，在后世有個(gè)雅稱，叫時(shí)人筆記，歷史研究者將之視為研究當(dāng)代歷史的第一手資料，價(jià)值極高。

劉同壽的辦法讓嘉靖看到了一線光明，老百姓比讀書人容易忽悠多了。只要給他們找點(diǎn)樂子，他們就會(huì)喜滋滋的傳頌自己的圣君之明了；如果在這個(gè)基礎(chǔ)上，再給他們點(diǎn)小實(shí)惠，甚至只是一點(diǎn)希望，他們就會(huì)受寵若驚的感恩戴德。

當(dāng)然，百姓的影響力沒有讀書人那么大，而且他們的記xing也不是很好，如果沒有新的刺激，很快就會(huì)將前事淡忘。但嘉靖又不是要從民間獲得政治、權(quán)力上的支持，他要的，不過是有人說他的好話，而且越多越好，能形成一定的聲勢(shì)最佳。

以前嘉靖想不到此節(jié)，即便想到了，也沒辦法實(shí)施。他是皇帝，掌握著大明朝的最高權(quán)力不假，但他的權(quán)力，最終還是要通過朝廷的各個(gè)衙門來體現(xiàn)。煽動(dòng)百姓，那分明就是謀逆造反者的路數(shù)啊！不會(huì)有那個(gè)士人會(huì)執(zhí)行這種命令的。