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從敢于拒絕為兵敗逃回的楚文王開門一事上可以看出，楚國(guó)的大夫鬻拳是一個(gè)性情剛烈，敢于以下犯上、直言進(jìn)諫的忠臣。也正是有這樣一批臣子的存在，楚文王才能在做決策的時(shí)候避免沖動(dòng)和錯(cuò)誤，帶領(lǐng)楚國(guó)行進(jìn)在正確的軌道上。

鬻拳是楚國(guó)宗室的后裔，在楚文王麾下為官，他為人忠直，一心為國(guó)，追隨楚文王，死而后已。其為人的所作所為跟著名的屈原是十分相似的，在他的一生中，有兩件事情體現(xiàn)了其為人之耿和為臣之正。

一是在楚王伐息滅蔡時(shí)期。楚文王借口蔡國(guó)出兵救息而攻破蔡國(guó)，將蔡哀侯獻(xiàn)舞俘虜回國(guó)。哀侯獻(xiàn)舞覺察到了楚、息兩國(guó)的圖謀，頓時(shí)火冒三丈，大罵息國(guó)國(guó)君狠毒、楚文王無道。楚文王豈能忍受如此侮辱，于是決定將蔡哀侯大鍋烹煮以祭祀太廟。

鬻拳審時(shí)度勢(shì)，心覺不妥，于是進(jìn)諫楚文王。他對(duì)楚王陳述了他的觀點(diǎn)，認(rèn)為不能因?yàn)椴毯畹臒o禮就用這樣殘暴的方式處死他，因?yàn)槌?guó)即將進(jìn)入中原，在軍事征伐之外還需要盡可能地爭(zhēng)奪中原諸多小國(guó)的支持。所以應(yīng)當(dāng)放過蔡國(guó)國(guó)君，并與之結(jié)為盟友，這樣既能壯大自身實(shí)力，又能留下一個(gè)楚文王寬厚開明的形象，為楚國(guó)日后外交打下良好基礎(chǔ)。

鬻拳的分析入情入理，楚國(guó)作為中原大地的后來者，各方面條件都不如他最大的潛在對(duì)手齊國(guó)有利。齊國(guó)經(jīng)營(yíng)多年，在中原打下深厚根基，與其他各國(guó)往來呼應(yīng)，形成軍事聯(lián)盟。楚國(guó)處于以一敵多的狀態(tài)，在日后的爭(zhēng)霸中必須分化齊國(guó)陣營(yíng)，結(jié)成自己的聯(lián)盟與之抗衡。然而楚文王尚未正式進(jìn)入中原，就留下殘暴無道的惡名，會(huì)使諸侯國(guó)對(duì)楚國(guó)望而卻步，甚至因此投入齊國(guó)陣營(yíng)之中，壯大敵人勢(shì)力，給楚國(guó)的擴(kuò)張帶來無窮威脅。楚文王為解一時(shí)之恨，卻可能留下如此大的后患，著實(shí)是不智之舉。

楚文王對(duì)此未必不是心知肚明，然而身為王者的威嚴(yán)不可侵犯。如若已經(jīng)身為階下之囚的蔡哀侯都敢如此放蕩恣肆，那今后還有誰會(huì)把文王放在眼里呢？于是文王并不理會(huì)鬻拳的苦苦進(jìn)諫，執(zhí)意下令將蔡哀侯牽出，投入沸騰的油鼎之中。

鬻拳見文王一意孤行，不免急火攻心，國(guó)家的利益和君王個(gè)人的意氣此時(shí)產(chǎn)生了尖銳的沖突，作為臣子更不能失去原則，必須要做出有利于君且有利于國(guó)的抉擇。鬻拳無奈之際只好出此下策，他持刀上殿，將刀刃橫在楚文王脖子上，怒目圓睜，威脅說寧愿君臣二人共赴黃泉，也不愿君侯行此不義之事讓君侯失信，國(guó)家蒙羞。

文王見鬻拳如此堅(jiān)持，又驚又懼，只得收回成命，饒恕了蔡哀侯。隨即，鬻拳棄刀跪于文王面前請(qǐng)死，說文王肯聽從諫言是國(guó)家之福，為臣者對(duì)君王進(jìn)行橫刀脅迫是大不敬，因此請(qǐng)求領(lǐng)罪受罰。文王驚魂甫定，卻并不以為忤，言鬻拳一片忠心，行此激進(jìn)之舉也是事出有因，故可赦其罪過。

鬻拳卻堅(jiān)持己見，并于眾人面前，持斧自刖雙膝，并說絕不敢自赦己罪，大呼若有為臣者無視君臣之禮可以以此為鑒。楚文王大驚，急命救起，后將鬻拳斬下的雙腿奉于太廟以自省。鬻拳已是殘廢之人，被委任守衛(wèi)城門，這于鬻拳而言，可以說是無上的榮譽(yù)了。

另外一件事情，則發(fā)生于文王率軍平息巴國(guó)和閻敖族人聯(lián)合叛亂之際。巴國(guó)與楚國(guó)曾是盟友，卻一直貌合神離，更在兩軍共同征討申國(guó)時(shí)矛盾公開。由此裂隙越來越大

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，終于在魯莊公十七年（公元前677年），巴人作亂，攻擊大夫閻敖屬地，閻敖倉皇奔逃回國(guó)都，卻被文王處以極刑。閻敖族人驚怒之下遂聯(lián)合巴國(guó)軍隊(duì)共同反抗楚國(guó)，聲勢(shì)浩大。

楚文王率軍平亂，不想因驕縱輕敵慘遭敗績(jī)，自己更是身負(fù)箭傷，只得且戰(zhàn)且退，意欲撤回都城再整旗鼓。誰知文王歷經(jīng)艱險(xiǎn)來到城下，卻被守門人鬻拳拒之門外，鬻拳以為楚軍自文王繼位以來戰(zhàn)無不勝、攻無不取，卻在弱小的巴國(guó)面前吃了大虧，實(shí)在有損顏面。而文王作戰(zhàn)失敗，大軍鎩羽而歸，非但不思反敗為勝之策，反倒?fàn)幭噙M(jìn)城，想要避而不出，羸弱至此，楚國(guó)顏面何在！于是鬻拳執(zhí)意不肯開門，并要求楚文王帶兵攻打?qū)嵙Σ粡?qiáng)的黃國(guó)，好歹討得一場(chǎng)勝利，班師回國(guó)。

楚文王縱有雷霆之怒也沒有辦法，只好調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，率領(lǐng)大軍攻向黃國(guó)，雖然楚軍新敗，但余威尚存，穩(wěn)穩(wěn)拿下戰(zhàn)斗，挽回頹勢(shì)，可以昂首挺胸開回國(guó)境之內(nèi)。然天意難測(cè)，文王不幸染病，竟然不治身亡，死于軍中，對(duì)黃國(guó)的勝利，為其累累功勛劃上了一個(gè)圓滿句號(hào)。

噩耗很快傳到國(guó)內(nèi)，鬻拳陷入自責(zé)之中，他將文王拒之門外，逼迫其操勞征戰(zhàn)，無疑對(duì)文王的病逝負(fù)有難以推卸的責(zé)任。鬻拳安葬文王于王陵，隨后自盡，以示忠心。

縱觀鬻拳一生，為臣不負(fù)忠君之職，為人不負(fù)內(nèi)心本性，可謂無憾。鬻拳之直諫，形式之激烈，意圖之堅(jiān)決，縱觀中國(guó)歷史，亦屬罕見，既體現(xiàn)出了為臣之忠信，更體現(xiàn)了為臣之艱難。古之忠臣，動(dòng)輒落入信而見疑、忠而被謗的境地，原因在于他們往往徘徊于“忠于君”和“忠于國(guó)”之間。一俟君王昏庸，“君”與“國(guó)”二者之間就會(huì)出現(xiàn)尖銳的對(duì)立，而臣子此時(shí)則會(huì)陷入兩難之中，往往釀就悲劇。以鬻拳之耿烈，非但未遭文王見棄，更能身負(fù)英名而終，這不能不說是一種幸運(yùn)，同時(shí)也體現(xiàn)了楚文王的賢達(dá)。