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十五道嬰兒冤魂，帶著絲絲灰色煞氣，空洞的眼神略帶感激的看著白玉禪，突然十五道幼小虛幻身軀齊齊在半空朝白玉禪跪拜下去。

“這是……”白玉禪，這個(gè)曾經(jīng)的仙人，此時(shí)都驚呆了。

十五道有效身形，在半空中開(kāi)始慢慢淡化，慢慢飄向往生輪回之地……

就在此時(shí)，半空之中突然飄下一道七彩霞光，白玉禪還沒(méi)有來(lái)得及看清，那七彩霞光就直接從他天靈鉆入體內(nèi)。

“功德，竟然是大道功德之力！”白玉禪頓時(shí)喜出望外。功德這種可遇而不可求的因果，白玉禪可是十分了解。

功德又稱(chēng)之為大道功德之力，是修道一途最為玄奧而又神秘的力量，傳說(shuō)之中只有作出天大的功德，天道才有可能降下功德，如開(kāi)天大神盤(pán)古、人教老祖太上老君、闡教掌教元始天尊、截教掌教通天教主，造化世人的女?huà)z大神。

此外，還有一些靠自身大恒心大毅力或者是感天動(dòng)地的壯舉，上蒼也會(huì)降下功德，如化身輪回之道的后土娘娘，渡盡苦海冤魂的地藏王菩薩等等。

大道功德之力只眷顧心印證天道之人。白玉禪清晰記得，功德之力在仙界也只是一個(gè)傳說(shuō)，就算自己在仙界數(shù)萬(wàn)年也從沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)天降功德，沒(méi)想到自己陰差陽(yáng)錯(cuò)穿越到地球上，這個(gè)鳥(niǎo)不拉屎的末位界面，自己竟然得到了上天眷顧，得到了功德之力！

功德之力可遇而不可求，雖然說(shuō)是積善行德必有厚報(bào)，但君不見(jiàn)多少好人落得悲死他鄉(xiāng)，多少人一輩子沒(méi)做過(guò)意見(jiàn)壞事，而結(jié)局卻是凄慘可憐。

只有得到了上天的認(rèn)可才可能降下功德，有時(shí)候即便你做了逆天好事，但是如果得不到天道的認(rèn)可，也無(wú)法得到功德之力，可以說(shuō)這大道公德完全是無(wú)跡可尋。

最重要的是，功德這東西無(wú)關(guān)仙凡，凡人有時(shí)也會(huì)得到上天的認(rèn)可，只不過(guò)凡人得到了功德只能增加一點(diǎn)壽元，增強(qiáng)一些體質(zhì)，活的瀟灑些。

但，如果修仙者得到了功德，可就大發(fā)了，功德不但可以增加修為，更重要的是功德代表著上天的認(rèn)可，得到功德的修仙者在修道一途就會(huì)一帆風(fēng)順，功德可以幫助自身修為勇猛精進(jìn)，助長(zhǎng)自身修煉速度，最關(guān)鍵的是在突破修為瓶頸時(shí)，可化險(xiǎn)為夷。

當(dāng)年仙界有這一個(gè)傳說(shuō)，得到大功德者，可塑造金身法相，跳出三界之外，脫離五行之中，擺脫六道輪回，成就無(wú)上大道。

那樣的修為境界，即便是仙界三大仙帝也沒(méi)有一人達(dá)到。

雖然這只是一個(gè)傳說(shuō)，但白玉禪現(xiàn)在卻心中有個(gè)一個(gè)渴望，如果自己今生能夠得到天大功德，是不是自己就能夠成為和那傳說(shuō)中一樣的人物。

白玉禪驚喜之余，開(kāi)始思量煉化這些功德之力。畢竟這次雖然得到了功德之力，但卻實(shí)在太少，只有堪堪一縷，還不足以塑造金身法相。而白玉禪一直苦惱這幅身板資質(zhì)太差，現(xiàn)在煉化這縷功德之力則可以改造這具身體的資質(zhì)，順便還可以增加些修為?？芍^一舉兩得。

說(shuō)練就練，凝神聚氣，意守丹田，白玉禪雙手掐訣，開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)五雷功法。片刻之后一股淡淡的紫金色光芒開(kāi)始縈繞全身，公棚之中頓時(shí)出現(xiàn)一股祥瑞之氣。

在白玉禪丹田氣海之中，有一縷紫金色的氣流在自行流轉(zhuǎn)，每旋轉(zhuǎn)一圈，就會(huì)有一絲紫金之氣被經(jīng)脈吸納，開(kāi)始沿著白玉禪體內(nèi)經(jīng)脈緩緩流轉(zhuǎn)。

紫金之氣每前進(jìn)一寸，經(jīng)脈都會(huì)染上一絲紫金之色，紫金之氣過(guò)往經(jīng)脈比以前要寬上一倍有余，只是白玉禪此時(shí)陷入了一個(gè)極其玄妙的狀態(tài)之中，對(duì)于這一切絲毫未覺(jué)。

很快，丹田之中的紫金氣流就全部進(jìn)入經(jīng)脈之中，開(kāi)始滋潤(rùn)著白玉的經(jīng)脈。最重要的是，紫金氣流在流經(jīng)白玉禪經(jīng)脈時(shí)，開(kāi)始沿著神宵殘卷中的五雷功法，在白玉禪潛意識(shí)的牽引下，開(kāi)始打通奇經(jīng)八脈。

任何修煉功法，都是以貫通奇經(jīng)八脈為基礎(chǔ)，只有打通全身經(jīng)脈，才可吸納天地靈氣，達(dá)到傳說(shuō)中的通天達(dá)地，與自然融為一體。

而修煉五雷功法，要求更甚。打通全身奇經(jīng)八脈只是第一步，雖然白玉禪已經(jīng)打開(kāi)了主經(jīng)脈，但距離打開(kāi)全身奇經(jīng)八脈還相距甚遠(yuǎn)。

神宵殘卷記載，每打通一條奇經(jīng)八脈，功力便可發(fā)生質(zhì)和量的變化。把奇經(jīng)八脈比喻成一節(jié)節(jié)竹子，那么竹子間也是有竹節(jié)的，而要獲得更大的容量，就要打通竹節(jié)，否則的話(huà)，強(qiáng)行修煉，只會(huì)將竹子擠爆，便是走火入魔。

一旦把奇經(jīng)八脈全部打通，便是將奇經(jīng)八脈完全與外界接通，借用天地之力，全身肌膚無(wú)時(shí)無(wú)刻都可吸納天地靈氣，即使在睡覺(jué)也可自行修煉。

此時(shí)，功德之力所化的紫金之氣已經(jīng)在白玉禪體內(nèi)沿著奇經(jīng)八脈開(kāi)始慢慢前行。這具身體只是一介凡夫俗子的身體，體內(nèi)經(jīng)脈幾乎全部淤栓堵塞，每前進(jìn)一寸都要紫金之氣沖擊數(shù)次。

但每前進(jìn)一寸，白玉禪全身氣息就會(huì)攀升一些，周身紫金光芒就濃郁一絲。大約一個(gè)半時(shí)辰之后，白玉禪全身一顫，那縷紫金之氣終于在全身經(jīng)脈循環(huán)一個(gè)大周天。

至此，全身奇經(jīng)八脈終于全部打通，而紫金之氣也已所剩無(wú)幾。白玉禪并沒(méi)有從玄妙狀態(tài)中醒來(lái)，而是繼續(xù)修煉著，丹田氣海中所有真氣混合著那殘余的功德之力開(kāi)始再次進(jìn)入經(jīng)脈之中。

一股暖流開(kāi)始在全身經(jīng)脈之中緩緩流轉(zhuǎn)，肉眼可見(jiàn)，白玉禪全身肌膚每一個(gè)毛孔都開(kāi)始張開(kāi)，一股股漆黑發(fā)臭的粘液開(kāi)始慢慢溢出，隨著那股暖流流變?nèi)?，白玉禪渾身上下已經(jīng)布滿(mǎn)黑色粘液。