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她就像是那條巷中的花朵，默默的為林意而綻放。

元燕甚至有些羨慕。

她緩緩轉(zhuǎn)過頭去，在細雨淋灑的田野間，在那些盛開著菜花的地里，她看到了一名農(nóng)夫和一名農(nóng)婦在乘著春雨種些東西。

她看到兩人的衣衫雖然都已經(jīng)被淋濕，但兩人卻依舊有些歡聲笑語。

看著那名農(nóng)婦時不時的幫著那名農(nóng)夫擦拭一下臉上的汗水和雨水，她也覺得那副畫面很美。

每個人都有別人不知的辛苦，也有別人羨慕不來的人生。

……

在北魏的大多數(shù)地方，雨水要比南朝要少很多。

即便在春天里，當從南方而來的風溫暖起來時，洛陽、商丘，再往南方的邊境，很多道路上還是塵土飛揚，還是十分干燥。

一輛朝著南方邊境而行的馬車停了下來。

道上塵土飛揚，天空卻很湛藍。

道邊的一株老樹上也全是塵土，但站在這株老樹下的一個人，身上卻是纖塵不染，比這株老樹上生出的嫩芽還要潔凈無數(shù)倍。

他看著停下來的馬車，有些意外。

“我真的很佩服何修行。”

他忍不住搖了搖頭，說道：“不只是他，就連他的這兩個弟子，都始終敢于做逆天的事。”

他之所以這么說，是因為他覺得自己有資格這么說。

因為他是賀拔岳。在他看來，在十余年前，沈約毫無疑問是修行者世界的頂端，是天。

而在這十余年之后，他便是現(xiàn)在的天。

所以這個世間最為優(yōu)秀的那一批人，卻真的往往喜歡作死，就真的愛挑戰(zhàn)比自己更為強大的存在，就真的喜歡逆天？

看著這輛馬車，真正的感知到內(nèi)里的這人并非他所想的魔宗，而是自己不久前在南朝和北魏的邊境見過一次的陳子云之后，他便更不能理解。

“就像當年的何修行一定要和沈約為敵一樣，現(xiàn)在的你們，為什么一定也要和比你們強大的我為敵，為何不能和我合作呢？難道你們一定要用這種方式，來表明你們的態(tài)度，哪怕付出自己的生命？”

聽著賀拔岳這樣的聲音，陳子云走出了馬車。

他看著賀拔岳，說道：“人在無數(shù)年前，也是茹毛飲血，和禽獸無異，但人后來有了教化，便開始知禮義廉恥，人之所以為人，并非是因為人掌握了更強大的力量，而是因為人有了教化產(chǎn)生的規(guī)矩，規(guī)矩便是很多年來人和人之間交往必須知道的道理。有了道理，才產(chǎn)生善惡之分，才有不同看法的人形成不同的群體，人為敵為友，便是看他歸屬于什么樣的群體，身處什么樣的環(huán)境之中，喜愛和厭憎，也基于此。我們對你的做法感到厭惡，便自然不喜歡這個人，不喜歡你這個人，便自然和你為敵。所以不是我們喜歡逆天，不是我們喜歡表達自己的態(tài)度尋找自己在這個人間的存在感和位置，而是你不可能改變得讓我們喜歡。”

“那如果你將幽冥神蠶和九幽冥王劍都交給我，我或許比南朝皇帝和北魏皇帝更能治理好世間呢？”賀拔岳看著他，說道：“你不相信這種可能？”

若這是一場佛宗的辯經(jīng)或是南朝學派之中的辯論，或許基于雙方的不同觀感，真的可以辯論很久。

但可惜的是，陳子云是最不喜歡這種辯論的人。

敵人就是敵人。

已經(jīng)是敵人，就沒有什么好說的。

死去的人不能復生，要說道理，那請你也死了再去和被你殺死的人講道理。

這就一直是劍閣的道理。

不認同這種道理的，也不會是劍閣的人。

所以他只是抬起了頭，不再看賀拔岳，異常簡單道：“幽冥神蠶和九幽冥王劍，不會交給你的。”無罪的平天策