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木瓜

投我以木瓜(1)，報之以瓊琚(2)。匪報也，永以為好也。

投我以木桃，報之以瓊瑤(3)。匪報也，永以為好也。

投我以木李，報之以瓊玖(4)。匪報也，永以為好也。

【注釋】

1投：贈送。

2瓊：美玉。報：報答。琚(ju)佩玉。匪：通非。

3瑤：美玉。

4玖(jiu):淺黑色的玉。

【經典原意】

你送給我木瓜，我把佩玉贈給你。這不是回報，是永遠相好的標志。

你送給我木桃，我把美玉贈給你。這不是回報，是永遠相好的標志。

你送給我木李，我把黑玉贈給你。這不是回報，是永遠相好的標志。

【當代闡釋】

木瓜與美玉的交換

一日三秋的煎熬讓每個戀人痛苦不已，恨不得天天黏在一起，方能解此遺恨。但事實又絕無可能如此。如何在分離時撫慰對方的心靈，禮物的出現彌補了這個空缺，讓兩人的愛意在遙隔千里時還能如在目前，接續著纏纏綿綿的情意。

《木瓜》中的瓜、桃、李，各種佩玉，就是他們愛情的象征。

你贈我一個木瓜，我送你一塊佩玉。愛的訊息在其中交互流轉，愛的情意在其中增溫加深?！皝矶煌嵌Y也”，傳統禮教也有其自身合理之處。愛人之間不自覺契守著禮節的規范，世人生活中，禮尚往來，更是屢見不鮮。久而久之，我們對“投桃報李”體會的更加深刻。甚至說，我們當要滴水之恩要涌泉相報。這不單單是禮，更是人性。

禮，除了禮物，還有禮節的意思。禮物尚且是事物，贈送起來可以切切實實幫助對方。那禮節呢？我們早已不需要見面作揖，叩安下跪這些繁文縟節，老套禮法。但我們仍需要尊敬每個人，孝順父母，需要一切隱藏在繁文縟節里面的精神。

投以木瓜，報以美玉，兩者在價值上相去千里，根本沒有等價的可能性。但在兩個戀人之間，它們都是無價的。在他們眼里，木瓜與美玉沒有什么區別。他們并不看重其物質價值，重在精神，重在象征。

就像《靜女》中的紅管草，僅僅一束草而已。但愛人所贈，代表了愛人的深沉愛戀，融匯了愛人的刻骨掛念，情真意重，彌足珍貴。同時，也代表了兩個人愛情的天長地久，永不分離。

黃金易得，情意難求。物質的浮躁不能沾染愛情的純潔，一旦玷污，那就不是愛情，而是交易。

【國學故事】

韓信漂母：漢三杰之一的韓信，曾出身貴族。但楚國滅亡后，淪落街頭潦倒不堪。曾在南亭亭長家寄食，然而時間長了，亭長老婆對他心生厭惡，一天大早故意先把飯趕緊吃完。韓信去趕飯，看到鍋碗空空，知道自己因蹭飯遭嫌，才受此羞辱。他一句話也沒說，悶悶地走了出去。然而人是鐵飯是剛，總不可能不吃東西。沒有辦法，只好到河邊釣魚。這時，一群幫人家洗衣服布匹的婦女(漂母)正好也在河邊洗衣。其中一位老婦見韓信面黃肌瘦，饑餓可憐，于是每天將自己的那份飯分成兩半，一半留給韓信。就這樣毫無厭倦地救濟著他，直到洗完衣服，工作完成。韓信感激涕零，對漂母說：如果我將來富貴了，我一定會重重地報答您老人家！漂母生氣地說：我給你飯吃，是看你實在可憐，不是為了圖你報答！ 陳勝吳廣起義后，天下大亂，韓信起先投奔項羽，不被重用，后歸劉邦，立下赫赫戰功，幫劉邦平定天下，被封為楚王。韓信衣錦還鄉，找到當年的漂母，報以千金，以報答當年的贈飯之恩。