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不過曲靜水自己也清楚，赫連宇夜就是個不懂變通刻板無趣的家伙，真要讓赫連宇夜來代替文立言，他還不一定愿意。

憑什么？赫連宇夜認真地思考了一下，還真沒發現有什么可以讓曲靜水動心的代價，只能無奈地選擇放棄那個很有誘惑力的想法：“啊……那就算了吧。”

也不至于放棄得這么干脆吧？曲靜水有一種再度被噎了一口的感覺，啼笑皆非地抬起手按在自己額頭上，這個赫連宇夜，簡直就是他們這個階層的異類！也罷，早就不該和這家伙計較的，他這個死個性……

果然，還是文立言更適合自己一點。

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有文立言的解釋，在場對古文字有所研究的人幾乎都看出了那幾個字，但是在這之前，他們對這幅東西根本就是抓瞎一抹黑，此時卻對文立言產生了些微的敬佩之意。在場的人自己心里都清楚，讓文立言在短暫的時間里做翻譯，本身就是不公平的，而文立言居然就在這樣的情況下，勝了。這只能說明此人在古文字研究上有極其深厚的造詣。

最重要的是，文立言的年紀，看上去也就二十歲出頭的樣子，一個年輕而前途不可限量的古文字大師？誰都犯不著得罪他不是？

瘦猴兒的臉上有隱約的后悔閃過，目光不由自主地移動到啤酒肚的身上，然后他什么話也不說，往后退幾步，隱沒在人群中。

文立言也沒有得理不饒人，就讓他這么退后算了，也看向了啤酒肚。該輪到他出題了。

說起來，文立言對這啤酒肚的感官還是不錯的，之前這人幾次說話，似乎都是不偏不倚給人一種脾氣不錯的感覺，比起另外對著文立言從一開始就沒幾分好臉色的人可好多了，文立言也沒打算做得太絕，計劃著多少讓對方留幾分面子。

就看對方出什么題了。不知道這次會看到怎樣的東西呢？詩經，論語，宋詞，元曲？總覺得那個所謂的天玄53483部落保存下來的東西都是中國古文化類型的資料，也不知道這是怎么回事，或許那個部落一開始的居民是對這方面有興趣的一群人？

在這個未來生活了一段時間之后，文立言也對這些部落有所了解。不同的部落保存下來的東西是不同的，比方說一個地區是工業園區，這里有一個部落，那么這里保存下來的各種書籍資料或許就是和相關工業有關的技術資料等；不同部落保存下來的資料也有地域的差異。不過文立言一直很奇怪，那些原來世界存在的大型圖書館之類的地方怎么沒有被發掘出來呢？那就不是部落這樣的地方幾十幾百本的數量了，而是幾十萬上百萬的書籍，足夠讓他曾經熟悉的那些文化復興，重新煥發出勃勃生機！

文立言很期待看到那樣的場景，他所熟悉的歷史，他所熟悉的文化，一切都重新建立，被人們所接受所喜愛，這個時代漸漸向著他熟悉的世界變化，那一定會很棒。<script>chapter1();</script>