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內(nèi)門(mén)弟子中大多都是煉氣境，雖然也有人開(kāi)始修煉神識(shí)，為他日沖擊真人境作準(zhǔn)備。但是這些弟子都是得其法而不知其所以然，就是說(shuō)懂得怎么修煉神念，卻不像孔璋一樣知道神念還可以這么用的；又或者有人知道可以這么用，但是煉氣境的弟子基本上都是內(nèi)門(mén)弟子，自有宗門(mén)貢獻(xiàn)優(yōu)厚的役事可以拿到，每月還有固定的靈石丹藥，甚至法器發(fā)放，又何須像孔璋一般。

因此外門(mén)弟子雖多，但至今卻只有孔璋一人做出這種怪胎般的事。

沒(méi)過(guò)幾日，整個(gè)外門(mén)弟子居住都知道了有這么一個(gè)幸運(yùn)兒的存在。

孔璋倒是怕了樹(shù)大招風(fēng)，之后連續(xù)三天沒(méi)敢上交一塊靈石原礦，那名役事弟子楊德全每天都替他換一處礦洞，還是一無(wú)所出。

其實(shí)孔璋在礦洞中用神識(shí)仍是一一找出了靈石原礦的大致位置，并且隨著神念之力的緩慢增長(zhǎng)，他能清楚的感覺(jué)到自己對(duì)于靈石原礦的感應(yīng)比最開(kāi)始清晰了一些。

只是顧忌著被人發(fā)現(xiàn)秘密，惹出風(fēng)波，他才故意不挖出原礦，裝作一無(wú)所獲的樣子，滅了由自己打造的神話。

一連三天未掘出一塊原礦這消息又傳遍，諸多外門(mén)弟子這才相信此人先前不過(guò)是運(yùn)氣好到了極點(diǎn)，慢慢熄了對(duì)他的好奇。

孔璋這才暗暗松了一口氣，之后每天以至少一塊，最多三塊的速度上交靈石原礦，保持著宗門(mén)貢獻(xiàn)的穩(wěn)步增長(zhǎng)。

但實(shí)際上每到一處礦洞，他都會(huì)用神識(shí)盡量探盡所有原礦的位置，把自己的精神耗盡才會(huì)回峰休息。

慢慢的，從最初的生澀，到后來(lái)，他運(yùn)用這種探測(cè)的方式越來(lái)越熟練，越來(lái)越得心應(yīng)手。

先前第一天交上去的三塊靈石原礦也已經(jīng)由煉事堂分離出靈石，其中第一塊拳頭大小的原礦分離出兩塊靈石，其實(shí)分離后的散碎靈石也可以用于某些用途，只不過(guò)這個(gè)便不會(huì)計(jì)入宗門(mén)貢獻(xiàn)了，由煉器堂當(dāng)作零散材料給收了。

呈報(bào)役事堂計(jì)入他的宗門(mén)貢獻(xiàn)之中，尤以是那塊火屬性的靈石所獲極多，竟然分離出三塊火屬性靈石，而且是雙倍計(jì)算，光這三塊就給了孔璋增加了三百的宗門(mén)貢獻(xiàn)。

加上第二天時(shí)過(guò)于興奮，忘了藏拙的七塊原礦，光是兩天內(nèi)，孔璋便得到了一千二百宗門(mén)貢獻(xiàn)，加上先前役事的四百，如今已有一千六百宗門(mén)貢獻(xiàn)在手，進(jìn)藏經(jīng)閣已然足夠。

不過(guò)孔璋卻仍然堅(jiān)持在一月后再去選取法訣，一來(lái)有時(shí)間看能不能再打聽(tīng)到哪種法訣厲害，二來(lái)他是有心想在藏經(jīng)閣中多選取一門(mén)修煉神識(shí)的法訣，但這是第一次入藏經(jīng)閣，他也不知道到時(shí)候一門(mén)法訣需要多少宗門(mén)貢獻(xiàn)才夠，自是只有多準(zhǔn)備一些，以免真的在里面找到法訣，卻發(fā)現(xiàn)貢獻(xiàn)不足，就悔之晚矣。

一月后，孔璋稟明役事弟子，想入藏經(jīng)閣選取法訣修煉。

結(jié)果役事弟子卻意外的告訴他，以前外門(mén)弟子一月只有一次進(jìn)去選取法訣的機(jī)會(huì)，但是如今掌教真人有旨，宗門(mén)小比將至，外門(mén)弟子只要宗門(mén)貢獻(xiàn)足夠，便可隨時(shí)入內(nèi)。

孔璋聽(tīng)到這消息，頗覺(jué)奇怪，似乎從自己到了蜀山之后，宗門(mén)對(duì)外門(mén)弟子寬松了許多，隱有鼓勵(lì)之意。

回到居住告訴洪興等人之后，這幾個(gè)比自己早來(lái)數(shù)年的果然有消息來(lái)源。

宗門(mén)現(xiàn)在的確有鼓勵(lì)之意，究其根源，卻是因?yàn)榭阻俺跎仙角埃饔虬l(fā)生了一件大事。

第四十七節(jié) 入閣（下）

獅駝山三大妖王在西域立國(guó)，數(shù)個(gè)人族國(guó)家擔(dān)心妖族立國(guó)后對(duì)人族不利，欲結(jié)成聯(lián)盟共抗。不料那三個(gè)妖王都是殺伐果斷之輩，立起獅駝山妖軍發(fā)起屠國(guó)之戰(zhàn)，將西域諸小國(guó)中的流沙國(guó)屠滅。

流沙國(guó)雖小，但在西域小國(guó)中卻是影響巨大，國(guó)中國(guó)師出自中原正道十六派虛無(wú)感應(yīng)宗門(mén)下，是虛無(wú)真人的師弟，早年訪友至西方修真界，被流沙國(guó)老王挽留成為國(guó)師。流沙國(guó)小張?zhí)痈钱悢?shù)，兼修流沙國(guó)皇室落日神槍以及虛無(wú)感應(yīng)宗兩派之長(zhǎng)，雖是國(guó)師飄渺真人的半個(gè)弟子，但是實(shí)際修為卻不在其師之下，只在其師之上。

流沙國(guó)最最難以應(yīng)付的還是國(guó)中有五大神龍，有五只與流沙皇室訂有契約，具有北海龍族血脈的蛟龍守護(hù)。

因此流沙國(guó)雖小，但實(shí)力卻是諸小國(guó)中前三之列，竟然都被獅駝山攻破都城，傳聞老王戰(zhàn)死，國(guó)師和小張?zhí)诱讨摕o(wú)感應(yīng)宗名震天下的秘法才逃出生天，趕往中原求援，五大神龍更是一只不存，據(jù)說(shuō)全被那大鵬妖王吞食干凈，半點(diǎn)不給北海龍族面子。

這是自大楚王朝驅(qū)逐妖族之后聽(tīng)到過(guò)的妖族最殘暴之事，影響之大非同小可，代表妖族有想卷土重來(lái)之勢(shì)。雖然中土之外并非大楚直接領(lǐng)土，但是既然西域諸國(guó)受害，難保下一次便不會(huì)侵入大楚。